«玉尺量才»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
玉尺量才の使いかたを見つけましょう。
玉尺量才に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
芳名播於天下」兼有玉尺量才任,故同造樓下,願竭微才,求小姐玉尺一量,郭長郭短,庶幾可定二人之山顯仁道:「二兄大才,倒就教小女,可謂以管窺天,以蠢測海。然既辱賜顧,怎好固辭?但考之一途,必須嚴肅,方別真才。」燕白舖道:「晚生二人短長之學盡在胸中, ...
電脈沖增強,腦部神經細胞便必然會對應增生,電流量強,思考便快、有力,神經細胞增生,又能產生更多電脈沖有利思考、學習。 ... 玉尺乃吉祥之物,能得文昌星君以之測量學子才學深淺,是極幸運的天官貴神加臨,後世典試便稱做玉尺量才,喻為文昌選才, ...
比喻如果钾最人材的标准是正确的,就不会埋没人材从唐)李白(上访宝鼎)。玉尺:王制的尺,旧时比喻选拔人及评价诗文的标准。(清)李汝珍(镜花缘鼻第四十二回: "从此动瑚在网,文博士本出宫中,玉尺量才,女相如岂遗苑外? " [小水不容大舟) (晋书,桓谦传)。
【说明】上联写登高俯视壮观的长江夜景,下联说仰视浮云,盼望玉尺天落,慨叹怀才不 2 玉尺"玉制的尺,李白诗 I 『仙人持玉尺,量君多少才。』后来因称典试为玉尺量才。【注释】 1 千斛( ! ^胡)明珠:斛,容量单位,古代以十斗为一斛,明珠,指倒影在长江中的繁星,【 ...
玉尺量才興展舒。矢志嚴傳鄒魯鐸。苦心勵讀聖賢書。元戎召見欣榮耀。老輩推崇羨美譽。校長功高施善教。視池飛出化龍魚。癸未年孟秋伴聯賦贈鍾校長千惠女史留念千法育才承泗水。惠聲教學振桃城。賦贈蔡校長梅香女史留念「嘉義民族國民小學校長 ...
於是後進少年以詩文求賞鑒者,幾於戶限為穿。有時女父以為佳,轉商之女,女輒加疵詬。女父閱之,深中其隱,因歎女論詩之嚴。有梁生霞城者,肄業於申江龍門書院,與女為中表兄妹行。素工詩。聞女講求詩體,不少假借,爰謂女曰:「使妹他日玉尺量才,又何輸於 ...
其時欽天監正堂官奏奎壁流光,散滿天下,天子則大悅,詔求真才,又適見白燕盤旋,乃命百官賦白燕詩,眾謝不能,大學士山顯仁乃獻 ... (第一回)天子即召見,令獻策,稱旨,賜玉尺一條,「以此量天下之才」;金如意一執,「文可以指揮翰墨,武可以扞禦強暴,長成擇婿, ...
故於聖歷三年三月部試,即於四月舉行殿試大典,以示博選真才至意。於戲!詩誇織錦,真為奪錦之人;格比簪花,許赴探花之宴。從此珊瑚在網,文博士本出宮中;玉尺量才,女相如豈遺苑外?丕煥新猷,聿昭盛事。佈告中外,咸使聞知。小山看罷,不覺喜道:「我怕考期 ...
9
桂留山房詩集: 12卷, 附桂留山房詞集 : 1卷 - 第 99 页
12卷, 附桂留山房詞集 : 1卷 沈學淵. 99 6101101 ま^!!^^ 11 I I II I ?ョ I II ^ま地書源流歡憶西江派白潘會尹破.黄綾廣ーほ冰^緣豈有門前崔作^曾無座上癱祧ー營傻燕葛帔西華率^粟乞食 5 吹买朮箫窗ー屠門筑是時旌節驻西秦玉尺量才敕番降定一憐贫叙 ...
唐朝诗人李白有诗云 1 "仙人持玉厌,度君多少才)玉尺不可尽,君才无时休。》即所谓"玉尺量才》。这是说,要用恰当的标准来衡量人才和诗文。历代的统治阶级都很重视选拔人才的标准,都有自己衡量人才的标准。不重视和掌握量才《玉尺》,就难于做好选贤任 ...