«竽滥»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
竽滥の使いかたを見つけましょう。
竽滥に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
滥竽充数:滥竽怎能充数,真才实学才是关键【出处】(战国)韩非《韩非子∙内储说上》。【释义】滥:混杂,引申为蒙混之意;竽:古代一种乐器,可以合奏,也可以独奏。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。【历史典故】古时候 ...
劉瑋如, 陳文儀. 韻,性本愛丘山。」《南史,卷二十,謝弘徵傳〉:「康樂誕通度,實有名家賴,若加繩染功,剖瑩乃瓊瑾。」 46 溟海:指幽深的大海。《文選,張協,雜詩十首之十〉:「雲根臨八極,雨足灑四溟。」唐,陳子昂《感遇詩〉:「仲尼溺東魯,伯陽通西漢。」 47 蒼茫:或作「 ...
路,而庸音滥吹,窃混奏于齐竽,》也作"齐吹"。南朝梁何逊〈(与建安王谢秀才笺》, "妄忝魯服,滥同齐吹。。也作"混吹"。唐骆宾王《上兖州刺史启》 I "窃混吹于齐竽,滥飞审于郢唱。,也作"窃吹"。唐李峤《刘侍读见和山邸十篇重申此赠》, "寓宫摅宿志,窃吹简知音。
内储说上》: "齐宣王使人吹竽,必三百人,南郭处士请为王吹竽,宣王说(悦)之,糜食以数百人。 ... 齐宣王好听竽,要三百人齐奏,南郭处士也混在中间吹,后潜王即位,要听一个个独奏,南郭处士只好逃走。 ... 【童竽】宋,王令: "死马偶能逢市骨,滥竽常恐负知音。
滥竽充数 I& 011009 5 卜 0 齐宣王捣了个三百人的吹竽乐队,不会吹的南邦先生也混在里而。宣王死后,潜王即位。湣王让人一个一个地吹给他听。南郭先生混不下去,只得逃走了。"滥竽充& " ,现比喻没有本领的人混在里面充数,次的充作好的。例如, 1 .
... 黑子白子,不是無法,是棋力弱者不知有法,是「俗手」欺世,妄言無法;這十年淪喪,是濫竽不知有法,宣揚無法,是太多無辜者追隨濫竽學習無法,或者學習「淪為濫竽之法」;無法,而且無天的,不是詩,是人。林曼叔先生《文學歲月》<李金髮與中國新詩>一文寫道:「 ...
不过,在六部之中, "礼部有修明典礼、厘正风气之责,故秩宗清要,非儒臣有宿望者,不得竽滥其间。本朝礼部汉堂官,不由科目者仅三人-一吴恭定绍诗,以诸生保举,历巡抚,晋大宗伯;一叶侍郎存仁,以监生洧升布政使司,内用晋少宗伯;一李大司马世杰,以吏员 ...
有时也用于自谦。《儿女英雄传 4 三五 646 :方今朝廷正在整饬文风,自然要向清真雅正一路拔取真才。若止靠着才气,摭些陈言,便不好滥竽充数了。也单作〔滥竽〕。萧纲(梁简文帝)《与湘东王书》〈《梁书,庚肩吾传》四九^ ^ ) :朱丹既定,雌黄有别,使夫怀鼠知惭, ...
袁愚明. 用大話吹人,用大帽子扣人,都是不能解决任何問題的。这个迸理,从"景公求雨"的故事里可以看得很明白,从这个現实的例子里可&看得更明白。'- ^濫竽充数齐宣王是个頂爱听竽的人(竽是一种口吹的古乐器)。他为了听这种乐器的演奏,还組織了 ...
同時謊言敗露,也好用濫竽兩個字。『韓非子』上有這個小故事。『濫竽』又叫『濫吹』。滥镇〔意義〕濫觴兩個字的意思是『事物的開始』,也就是『起源』。文字的意義容易懂,但是這句話的『濫凝』,却不易明白。我們縱然說:『濫. -是『浮揚』的意思,『觴』就是『酒杯』。
