«元嘉体»に関連する中国語の本
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元嘉体の使いかたを見つけましょう。
元嘉体に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
鮑照之世,詩歌盛行元嘉體,鮑照山水之作,有(登廬山望石門》等,均不失為謝靈運山水詩之追隨者,功力亦與之悉敵。 4 湯惠休,詩浮靡,情過其才。存詩十一首,內容多為詠男女之情,技巧平平。 T 齊永明體(元嘉體與永明體,俱就詩歌之形式、技巧言。而宋齊二 ...
... 有四中有眼可穿繩銅出土深綠色竇年軸太歲口巳礁眥反丈或楨笵背印故其丈反〝屾出也`啡小酗咖比-測池棟氏經家古精^白金石圖有由木元嘉体河鯀非淮崁邢.
丁晏, 20 Hefte. 4 Umschläge mit je 5 Heften ZALT, Bd. 1: Zhouyi shuzhuan. Zhouyi song gua qianshuo. Shangshu yulun. Yugong jishi. Yugong Caizhuan zhengwu. Yugong zhuizhi zhengwu ZALT, 1862
... 起於高貴鄉公。以時而論,則有建安體〔漢末年號。曹子建父子及鄴中七子之詩〕、黃初體〔魏年號,與建安相接,其體一也〕、正始體〔魏年號,嵇、阮諸公之詩〕、太康體〔晉年號,左思、潘岳、二張、二陸諸公之詩〕、元嘉體〔宋年號,顏、鮑、謝諸公之詩〕、永明體.
从元嘉体到永明体,以子夜吴歌和西曲歌为代表的江南民歌在其间起到了关键的推动作用”,就是说,平上去入颠倒相配使得音声流畅、抑扬顿挫,这种诗风追求与民歌的自然风味正不谋而合。至于民歌,正是在宋齐以来大步进入文人的视野(见本章第一节)。
丁红旗, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
論ずれば建安體、贞初體、正始體、太康體、體、初唐體、盛唐體、大暦體、元和體、晚崈別ありき。建安體とは漢末の年號にして曹子黄初體とは魏の年號にして建安と相接するもは魏の年號にして^阮諸子の詩を謂ふ。太康潘一左の詩を謂ふ。元嘉體とは宋の年 ...
... 詩を別かつて、時代より見ては建安體、黄初體、正始體,太康啤元嘉體、永明體、齊梁體、南.
... に元嘉體あり、齊に永明體ぁ論するに、第一に年代.を以てするものあり。滄浪詩話及び騷壇八略によれば、漢に詩を作らむとするものは、必す先づ詩の體製を辨ぜざるべからす。詩の體製を篇法本位書名と.地名時代本位個人本位句法本位第十一章詩の體製.
... 暉、陳郡陽芨の人、かつて宣城大守となりしが故-に、世に謝宣城と稱す-す濃にして、性情の異、却ゥて遠からむとす。然れども、もの傳ふべきもの謝眺ぁぇ齊の永嘉蹬は、之を宋の元嘉體に比して、綺靡は繊巧となり、艇は^とな 6 、色澤益(三)謝眺及び齊の諸家.
