«赞祀»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
赞祀の使いかたを見つけましょう。
赞祀に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
中國歷代及東南亞各國祀孔儀禮考 - 第 37 页
從祀|與束從祀同另設洒^所,盥洗所於丹墀之東南,設规所於廟之两北,丹墀東^及露台上各設炬,兩廡娃廊各設燈凡祭文廟必先 ... 引贊赞詣啓^王神位前贊跪如前依 0 引赞赞詣諷位,献官至香案前,引赞唱跪,逋赞唱衆官呰跪,唱讚祝文(麵 III 〕祝曰锥某年歲次 ...
周官天神曰祀,地祇曰祭,宗廟曰享。大宗伯曰:祀大神,祭大祇,享大鬼,王有故不預,則攝而薦。追師掌后首服,以待祭祀。內司服掌后六服,祭祀則供。又九嬪,凡大祭祀,后祼獻則贊瑤爵。然則后當助天子祀天神、祭地祇。鄭玄稱:闕狄,后助王祭群小祀服。小祀尚 ...
3
中國家譜總目 - 第 1 卷 - 第 106 页
王鹤鸣, 上海圖書館. 卷(清)王仁榮等纂修。 1921 年餘慶堂木活字本,四册。書名據版心題。譜序題暨北潭頭六修宗譜。譜初修於清乾隆三十三年,此爲六修本。先祖同上。南開大學 04 - 0677 [浙江諸暨]暨陽襆峰王氏宗譜不分卷(清)王文炳等纂修。清道光十 ...
满洲一品大臣蟒袍补服随驾行,驾至堂子大门夕卜,降舆,王公跪候过,兴,随行。礼部尚书侍郎恭导皇帝由中门入,诣祭神殿前东向坐,诸王、贝勒于丹陛上,贝子、入八分公等于丹陛下,均按翼北上,东西向坐。赞祀二人先于祭神殿、次于圜殿内均九酌献,三致祷。
5
中國地方志集成: 山東府縣志輯 - 第 62 卷 - 第 373 页
震華夏兮^ ^義 1 ^河^ "惟^陰^與^修「祀也赞^ ^ ^樂赞嘧終魯奏^ ,和&象辭& ^ ^茶^ :陋兮印肌; ^兮^ ^ ^ ^ ^ —舞同亞 II 同 6 ... 在-赞舉' !初兮樂'馬贊軒兮風行樂:格爵. !初.思帛舉!贫赞赞. 留康實中曰」民中雷與赞垂通 1 吿咴.華由華 04 察 1 上赞赵汾民該陣 ...
6
翦伯赞全集 - 第 1 卷 - 第 338 页
例如楚则祀"祝融"与"鬻熊" ,杞鄯则祀"相" ^沈姒蓐黄,实祀"台骀" @。这些地方诸神,也和地方诸侯一样,各自占领一定的封区,而享受这个封区内农奴之供养。并且诸神的割据性,也和诸侯的割据性一样,他们绝对地排斥其他封区的神灵侵入自己的封区。
翦伯赞, Joseph Stalin, 2008
梁費打來,梁實已一個鯉魚反水,翻身耐起】開明蓮人見梁贊技翬高強′苦戰忝下,兇性頓起,伸手人懷,取出其銅錢在手 ˊ 把手一 ... 把頭一縮,想避過北錢,已來不及,上中兩個雖然避過′但下者以太低之故, "一罄揮在額頭之上,血涔涔下,痛澈心脾′梁贊祀鶩, ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 0 「據」,監本作「以」,誤。之垫。」謂在路門内之西,北面,與玉路相對也。云「次「先路在左塾之前」,注云:「先路,象路。門側之堂謂面」,注云:「贅次,次在玉路後。」謂玉路之貳也。云大路在賓階面」,注云:「大路,玉路。」云「贅路在阼階大 ...
吳十洲. 古文字與古文獻載相應禮器-禮器實物 I 1 該禮器的基本特徵與作用| 1 禮書載禮器是本章節的研究對象,在這裡,古文字與古文獻載相應禮器及考古資料作為研究對象的一種印證,透過這樣一個分析不僅應說明禮書載禮器的基本框架與可信程度, ...
惡知睿}色白罫五堯賦贊凊【燿圍簇齊茫吐央水阱紫片尾凝琶葉雖綠戌啡鰓'而'觀乏 o 但祀滎盄封植^扑 l 忳;發 】 l 矽厂一 0 擊' .一. 其'葉之羌 o 亦名二五暈纖唰辦同一一鄭少舉色勤有十四堇修長而疫諫馳炘'扣霆頭肥舉也亦須默種啡只是祀贏多恥鬃撟軟 ...