«长庆体»に関連する中国語の本
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长庆体の使いかたを見つけましょう。
长庆体に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
讽名为元和体. "另外因唐德宗长庆年阁,白層易缠有《白氏长庆集》,元镇纏有《元氏长庆集》,因此,后人又 II :其为"长庆体" .南京戴复古《望江南》: "诗律变成长庆体.歌^绰有戴轩风" .【长庆体】唐代诗人元稿、白居易因在穆宗长庆年阁(公元 821 - 824 年)分别纏 ...
并且,进一步指出: "元、白所作元和体诗以及'元和体'之称谓与传播、接受具有紧密的关联,在某种意义上甚至可以说,它们都是创作者与接受者交相 ... 元和体"乃众目所瞩,但是与之相关的两个范畴"长庆体"、"元白体" ,学术界投人的目光似乎显得过于冷清。
对于"梅村体" ,人们最为关注的.是它与"长庆体"的异同。近人对此大抵只举其一端,比如文廷式说: "梅村诗当以《清凉山赞佛》四首为压卷,凄沁心脾,哀感玩艳,古人哀蝉落叶之遗音也,非白香山《长恨歌》所及。"国王国维说: "以《长恨歌》之壮采,而所隶之事只' ...
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中国古代歌诗研究: 从《诗经》到元曲的艺术生产史 - 第 468 页
那么,与元白整个诗歌创作密切相关的两个重要概念"元和体"和"长庆体"的出现与其歌诗创作是否也有一定的关联呢?白居易《余思未尽加为六韵重寄微之》中有句云: "诗到元和体变新" ,诗句下注云: "众称元、白为千字律诗,或号元和格。" 0 元稹在答诗中写 ...
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中国古典诗歌接受史研究/中国文学多维研究丛书 - 第 107 页
盖龙门与(焦仲掷篇)之胜,在人咯处求详,详处其咯,而此则段段求详耳。然其必不可朽者,神气生动,宇字从肺肠中流出也。"贺氏对以(长恨)、(琵琶)为代表的"长庆长篇"这一文人叙事歌行文体特征的论述,可析而为四。首先,此论表明"长庆长篇"或"长庆体"与 ...
近人为长庆体者,不多观。樊山自是能手,但用典微伤芜杂,又短于情韵... ...前于樊者,唯湘绮,后则王静庵,两王长篇,一以《圆明园词》著,一以《颐和园词》著。余有《颐和园词本事》一文,勾勒故事,稍见端倪,文甚长,刊《学林漫录》九集。有人怪我谈《颐和园词》不说 ...
较伽> ,按此诗作于嘉靖四十四年冢居时 d 卷五十二超偶览元、白<长庆集〉有感逝者轴作于庆初逗朝不久 n 卷五十一嬗秩日官 ... 江叠谭田〉苏默后仍用苏苗奶作于隆庆中辞山西按察使局春十五兢偶琪齿岌吟作长庆体示伯龙、子念、君载牺作于庆中家居 ...
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中国文化大百科全书: . 文学卷 - 第 442 页
【长庆体】指唐中期诗人元稹、白居易的诗体。二人诗风相近,友谊深厚,唱和甚多,又均于穆宗长庆年闻结集,白居易有《白氏长庆集》,元稹有《元氏长庆集》,后人称之为"长庆体"。朱戴复古《望江南》词: "诗律要成长庆体,歌词绰有稼轩风。"长庆体对后世影响很大, ...
当时称改革后的公文为长庆体。明代以后人们把元白式的长篇排律、七言耿行等新格调的诗改称为长庆体,以示与元和体的广泛概念相区别,元白的《长恨歌》《琵琶行》《连昌宫词》,以及吴梅村的《圆圆曲》《永和宫词》,王阖运的《圆明园词》,王国维的《颐和园 ...
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唐诗创作与歌诗传唱关系研究 - 第 325 页
可以肯定,元和体与元白的歌诗创作有着密切的关系。不过元和诗体之变新与歌诗音乐之变新之间到底有无关系,还有待于进一步研究。"长庆体"一词到宋代才出现。朱自清《唐诗三百首指导大概》云: "元稹、白居易创出一种七古新调,全篇都用平仄协调的律 ...
