"招魂葬"辞典での中国語の意味

中国語で招魂葬の発音

招	魂	葬
zhāo	hún	zàng

中国語で招魂葬はどんな意味ですか？

中国語辞典での招魂葬の定義

生涯にドレスを着て人々が死んで死体が魂を傷つけ、葬られたという霊的な葬儀。

招魂葬 谓人死而不得其尸，用其生前所着衣冠，招其魂而葬。

招魂葬の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の招魂葬を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への招魂葬の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«招魂葬»という単語です。

• 中国語: 招魂葬
• 中国語翻訳家 - スペイン語: sepultura Evocación
• 中国語翻訳家 - 英語: Evocation burial
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: उदबोधन दफन
• 中国語翻訳家 - アラビア語: استحضارها الدفن
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Воплощение захоронения
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: evocação enterro
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: আহ্বান দাফন
• 中国語翻訳家 - フランス語: Evocation sépulture
• 中国語翻訳家 - マレー語: penimbulan dikebumikan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Evocation Grab
• 中国語翻訳家 - 日本語: 喚起の埋葬
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 환기 매장
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: evocation disarèkaké
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: gọi hồn táng
• 中国語翻訳家 - タミル語: நினைவுகூருவதாகவும் அடக்கம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: आवाहन पुरले
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Çağırım gömülü
• 中国語翻訳家 - イタリア語: evocazione di sepoltura
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: przywołaniem pochówku
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: втілення поховання
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: evocare înmormântare
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: επίκληση ταφή
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: oproeping begrafnis
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Evocation nedgrävning
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: levendegjøring begravelse

«招魂葬»に関連する中国語の本

以下の図書目録から招魂葬の使いかたを見つけましょう。招魂葬に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

《喪禮撮要》箋釋: 新銳

招魂葬非古體,膜、靦之術,皆要作,葬之為言藏也,仁人於其親掩藏歸穴,不豐不儉,必約於體,延陵季子曰:「魂無不之,此言葬形非葬魂,赫本之體也」。崖淳化中有一一一口,顧太子辟女一一女賡於都城西佛寺,招魂葬其父母,逾制,帝怒,遣昭宣使彗臉問。明木子津 ...

彭衛民, 2012

儒学新思 - 第 228 页

孔衍另有一篇《禁招魂葬议》,就具体谈了这个状况。该文说: "时有殁在寇賊,失亡尸丧,皆招魂而葬。吾以为出于鄙陋之心、委巷之礼,非圣人之制,而为愚浅所安,遂行于时,王者所宜禁也。何则?圣人制殡葬之意,本以藏形而已,不以安魂为事。"招魂而葬,实系 ...

龚鹏程, 2009

Shi xue, shi jia yu shi dai - 第 65 页

不过由于事实上的困难,不能人人都做得到,所以才有蔡澳、處预之类的丧礼专家出来为大家开脱而已。另一与丧礼有关的新发展则是所谓"招魂葬"的问题。中国古代关于死后世界的信仰大体是:人死则魂魄离散,魄下沉而魂上浮。以生前而言,则是形与神 ...

余英时, ‎Zhijia Shen, 2004

九华集: 安徽师范大学中国古代文学学科论文集 - 第 9 页

望初死者复生,既已在国外"复而不生" ,则其归丧返国,更无"复生"之理,又何须重新招魂?金先生完全否认郑玄等对 ... 但是,正如我在上文已经指出的,所谓"招魂葬"之俗,是专为在离乱、征战或其他祸难中死去,而且^苹^ ^羊, |所设的葬俗。金先生所节录的 ...

安徽师范大学. 中国古代文学学科, 2008

诗骚诗学与艺朮 - 第 230 页

者所设的葬俗。金先生所节录的徐乾学〈读礼通考》的“招魂葬”之例,也均为无尸而“葬魂”者,并没有金先生断言的“博有有厅体的特殊情况”之例。至于金先生所举“死者入葬后家人在坟上插一竹竿,挑以长条形旗子,这就是招魂幡” ,并称“在中国的东南西北, ...

潘啸龙, ‎蒋立甫, 2004

入土为安: 图说古代丧葬文化 - 第 100 页

裴文举为刺史后,出钱悬赏购求其叔母灵柩。齐人见钱开眼,遂偷偷将韦氏的棺柩送了过来,裴季和因此与妻子韦氏合葬到了一起。招魂葬招魂葬是一种在墓中不放尸体的特殊葬法,流行于魏晋南北朝时期。由于战争连年不断,老百姓深受兵火之害,有的人死 ...

张剑光, 2004

六朝民俗 - 第 272 页

招魂葬又称招魂虚葬或招葬,是一种墓中不放尸体的葬式。这种葬式在六朝时期十分流行。这一时期,兵连祸结,百姓流离,人民死于战乱,或在流徙途中转死沟壑者不可胜计。不少家庭父子、夫妻、兄弟失散,而失踪者音讯渺茫,生死未卜,于是招魂葬便流行 ...

张承宗, 2002

唐詩與民俗關係研究 - 第 425 页

唐人太常博士彭景直,在言及唐中宗和思皇后趙氏招魂葬時,論述具體葬法曰: "古無招魂葬之禮,不可備棺椁,置韫粽。宜據《漢書,郊祀志》葬黄帝衣冠於橋山故事,以皇后樟衣於陵所寢宫招魂,置衣於魂輿,以太牢告祭,遷衣於寢宫,舒於御榻之右,覆以夷衾而拊 ...

赵睿才, 2008

兩漢魏晉哲學史: - 第 48 页

例如:皇甫謐的〈篤終〉一文認為人往生後,形歸於地,魂歸於天,因此,生者無須為死者擇葬日,喪葬儀式不必多事鋪張,儉葬足矣,往後的祭祀之禮亦當從簡。 一節音樂( ... 藏形而非安魂。招魂葬於《禮記》無據,這只是亂世時人死而不得被親人迎屍安葬而有的變通.

曾春海, 2004

東西晉新紀 - 第 3 卷，第 1 期 - 第 63 页

陳健夫, 郭玲珠. 領州大中正。自過江之後。舊章多缺。帝践極,始造大路戎路各一,皆卽古金根之制也,無復充庭之儀。至於郊祀大事,則權飾餘車,以周用,六師親征,則用戎路。去其蓋而乘之。屬車但五乗而 6 0 夏四月戊寅,初禁招魂葬。(通典一百三曰元帝建武 ...

陳健夫, ‎郭玲珠, 1983

用語«招魂葬»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から招魂葬という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

一封未寄出的家书让77岁的裘爱卿潸然泪下

悲痛的家人只好用农村的老办法叫招魂葬，在本村附近的山上做了一个假坟，立了一块石碑，以作怀念。 裘爱卿说，母亲总有个心愿，可能某一天，心爱的丈夫会出现在 ... «杭州网, 9月 15»

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... 已经认定的这件事为何又再起波澜？司马光又将如何面对这起不同寻常的事件呢？敬请收看本期节目。（《百家讲坛》 20140728 司马光（第二部） 1 蹊跷的“招魂葬”） ... «央视国际, 7月 14»

上官婉儿“毁墓”之谜：来自女性的成就与悲剧

除了随葬陶俑并未发现文物字画、金银珠宝，这难免引起网上一片存疑之声：有网友甚至推断这可能是上官婉儿的招魂葬，他们的依据是婉儿作为“韦后党”遭诛，当时很 ... «东方网, 11月 13»

唐代"罪人"葬事：上官婉儿没有招魂葬待遇

招魂葬是虚拟的葬礼，是在尸首全无情况下为了礼数不得已而为之，朝廷不会轻易进行。作为罪人的上官婉儿即使当时尸体已经找不到，朝廷也不会为其行什么招魂葬。 «新浪网, 9月 13»

赵炎：晋元帝为何偏爱被轮奸过的王妃

《晋书-列传》里说：“太兴中，得渡江，欲招魂葬越。元帝诏有司详议，博士傅纯曰：'圣人制礼，以事缘情，设冢椁以藏形，而事之以凶；立庙祧以安神，而奉之以吉。送形而 ... «凤凰网, 9月 13»

施桥发现一座明代砖室招魂墓葬(图)

沿江一带曾流行奇异“招魂葬”风俗。 ... 对于古墓的“年纪”，考古人员表示，根据该墓穴的建造结构以及出土的部分随葬品，可以初步断定这是一座明代的“招魂”墓。 «扬州网, 9月 10»