"贞俭"辞典での中国語の意味

中国語で贞俭の発音

贞	俭
zhēn	jiǎn

中国語で贞俭はどんな意味ですか？

中国語辞典での贞俭の定義

倹約の誠実な倹約。

贞俭の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の贞俭を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への贞俭の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«贞俭»という単語です。

• 中国語: 贞俭
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - 英語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: जियान जेन
• 中国語翻訳家 - アラビア語: جيان تشن
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Цзянь Чжэнь
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: চেন জিয়ান
• 中国語翻訳家 - フランス語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - マレー語: Chen Jian
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - 日本語: 建ジェン
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 지앤 젠
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Chen Jian
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - タミル語: சென் ஜியான்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चेन Jian
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Chen Jian
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Цзянь Чжень
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: jian Zhen
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Jian Τζεν
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Jian Zhen
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Jian Zhen

«贞俭»に関連する中国語の本

以下の図書目録から贞俭の使いかたを見つけましょう。贞俭に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

北夢瑣言:

昭宗御安福樓,茂貞涕泣陳匡救之言。時崔胤密奏曰:「此奸人也,未足為信。陛下宜寬懷待之。」翌日,宴於壽春殿,茂貞肩輿,衣駝褐,入金鸞門,易服赴宴。咸以為前代跋扈,未有此也。時韓全誨深相交結,崔胤懼之,自此亦結朱全忠,竟致汴州迎駕,與鳳翔連兵,劫遷 ...

朔雪寒, 2015

別傻了，女人 - 第 157 页

勤儉一向是中國女子標榜的美德,是女人持家的第一要務,所以貞貞處處請求省儉,自己能夠動手做的就絕不花錢去買,這原本也無可厚非 o 但是不憧得感激先生的好意,開心喜悅的接受先生的禮物,是最傻的女人;不開口道謝,趕快給先生一個擁抱,反而怪 ...

穆景南, 2002

鬼亲 - 第 280 页

所以大管家一一"矜恕堂"的总管家章贞效是由长房"学仁堂"提拔起来的,此人是贞顿的胞兄、克俭的亲舅舅。但"矜恕堂"同其他老式家族一样,有一套完整而森严的封建礼教制度,尊卑上下有别,长幼嫡庶有序,如违犯便是大逆不道 0 章柏川是"矜恕堂"的" ...

沈家和, 1997

登科記考補正 - 第 1268 页

父仁基,隋左光禄大夫。行儉初以門蔭補弘文生,貞観中舉明經。"張説《裴公神道碑》: "公諱行儉,字守約,河東聞喜人。明經,補左屯衛倉曹。詔舉,榑雍州司士。"任敬臣,《舊書,孝友傳》: "任敬臣字希古,棣州人。刻志從學,十六,刺史崔樞欲舉秀才,自以學未廣遯去。

徐松, ‎孟二冬, 2003

貞蕤集: 附北學議

附北學議 朴齊家 人 3 益富而我日益貧、自然之勢也、今锺閣十字街、市樓連接者、不滿一里、中國過去村店、率皆以至 5&而失^、^ 0 ^ ^、四民俱不^ ^、國中之^ .、不能容於域中、而入於異國^,、 1 ^ . 11 ^鈽之入、則.衰矣、不嫌钹器、不亊機巧、而國無工匠 ...

朴齊家, 1961

太平廣記:

李昉 朔雪寒. 山東佐史唐山東一老佐史,前後縣令,無不遭侮。家致巨富。令初至者,皆以文案試之,即知強弱。有令初至,因差丁造名簿,將身點過。有姓向名明府者、姓宋名郎君者、姓成名老鼠者、姓張名破袋者,此佐史故超越次第,使其名一處,以觀明府強弱。

李昉, ‎朔雪寒, 2014

吉林省志: 文物志 - 第 217 页

244 年)以幽州刺史率军征讨高句丽,大胜而还气份丘俭征讨高句丽的战争,《三国志, " &丘俭传》载: "正始中,俭以高句丽数侵叛,督诸军步骑万人出玄菟,从诸道讨之。句丽王宫将步骑二万人,进军沸流水上,大战梁口,宫连破走,俭遂束马悬车,以登丸都,屠句丽 ...

吉林省地方志编纂委员会, 1991

易說:

苦節不可貞。。亨。剛柔分。而剛得中。苦節不可貞。其道窮也。說以當位以節。中正以通。天地節而四時成。節以制度。不傷節象日。澤上有水。節。君子以制數度。議德行。初九。不出戶庭。無咎。象日。不出戶庭。知通塞也。九二。不出門庭。凶。象日。

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

炎黄文化硏究 - 第 3 卷 - 第 156 页

于修身,他提倡一种质朴与率真,在说明贲卦时写道: "且文不能孤立,必附质而行。人之所为文者,无论礼乐器数为后起之事,即一切服饰亦无非自外而加其身,求其与形体俱而可以文。" "盖由文返质,人多以为俭,不中礼,故曰由俭入奢易,由奢入俭难,是以有吝。

王俊义, 2006

北齊書:

李百藥. 者步騎四百,授甲將出戰。光曰:「小兒輩弄兵,與交手即亂。鄙諺云『奴見大家心死』,至尊宜自至千秋門,琅邪必不敢動。」皮景和亦以為然,後主從之。光步道,使人出曰:「大家來。」儼徒駭散。帝駐馬橋上,遙呼之,儼猶立不進。光就謂曰:「天子弟殺一漢, ...

李百藥, 2015