"贞神"辞典での中国語の意味

中国語で贞神の発音

贞	神
zhēn	shén

中国語で贞神はどんな意味ですか？

中国語辞典での贞神の定義

誠実さの処女神;神の貞操。

贞神 正直的神明;贞洁的神。

贞神の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の贞神を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への贞神の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«贞神»という単語です。

• 中国語: 贞神
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Zhen Dios
• 中国語翻訳家 - 英語: Zhen God
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: जेन भगवान
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تشن الله
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Чжэнь Бог
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Zhen Deus
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: পবিত্রতা ঈশ্বর
• 中国語翻訳家 - フランス語: Zhen Dieu
• 中国語翻訳家 - マレー語: Chen Tuhan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Zhen Gottes
• 中国語翻訳家 - 日本語: ジェン神
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 젠 하나님
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Chen Allah
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Zhen Thiên Chúa
• 中国語翻訳家 - タミル語: சென் கடவுள்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चेन देव
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Chen Tanrı
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Zhen Dio
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Zhen Bóg
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Чжень Бог
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Zhen Dumnezeu
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Τζεν Θεός
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Zhen God
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Zhen God
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Zhen Gud

«贞神»に関連する中国語の本

以下の図書目録から贞神の使いかたを見つけましょう。贞神に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

腳踏實地幹實事:

在英國,英國人出於對貞德的恐懼與怨恨,蔑稱她為魔女。包括莎士比亞在描述法國王室的腐敗歷史劇《亨利六世》第一部(HenryVI,Part1,1592年)中,貞德都被描繪為妖女。不過,近代「如果英國百年戰爭勝利併吞並法國,那今天的自由主義將不在英國存在, ...

對著窗外發呆, 2006

歐洲思想史 - 第 242 页

貞德正是在那裏夢中蒙召作神聖女侍的。這位布勒蒙女貴族的丈夫出身於一位著名的十字軍武士家族。十字軍到遠方去征戰,貞德則在英軍侵略下拯救自己的鄕親。聖方濟和貞德之間有不少相似之處。民間傳説對這兩位聖徒的稱頌也十分相似。〔"聖方濟 ...

Friedrich Heer, 2003

于少保萃忠傳:

第二十五回神僧指水怪形藏于公存海涵度量徐有貞當日在庵內,再三叩問老僧。老僧見有貞虔誠,對有貞曰:「大人經綸天地,包括萬理,豈不聞仁者無欲之言乎!」徐公心中頓悟此語,乃曰:「如老師之言,莫非其下有巨魚乎?魚性貪餌,吾以豐餌巨鉤,必能獲也。

孫高亮, 2015

新唐書:

其後伯玉罷,以英乂兼神策軍節度。英乂入為僕射,軍遂統於觀軍容使。代宗即位,以射生軍入禁中清難,皆賜名「寶應功臣」,故射生軍又號「寶應軍」。廣德元年,代宗避吐蕃幸陝,朝恩舉在陝兵與神策軍迎扈,悉號「神策軍」。天子幸其營。及京師平,朝恩遂以軍歸 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

写给孩子看的世界历史 - 第 227 页

[美]V.M.希利尔, 任显楷 Esphere Media(美国艾思传媒). 这场战争还是没有要结束的迹象,英军依然在法国作战。当时的法国王子是一个非常年轻、非常怯儒的人,因此所有的法国人都对获胜不抱希望,因为他们觉得这个人担当不起领导一个国家的重任, ...

［美］V.M.希利尔, ‎任显楷, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

周禮注疏(春官宗伯): - 第 82 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 六二五^曰『貞,正也』,仲師此證蓋非是。」解。如王弼及孔氏疏中所引注皆以正釋貞,沉: ^人』連讀,訓爲問於丈人,大鄭恐人惑,故附見其之語,非衍文也。竭之言 V 者多矣,獨此以『貞丈鏜云:當爲衍文。」又校:「按此四字乃大鄭說^ ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

單身起義: 獨身與教會生活的再思

雖然許多有關約會、甚至為同情單身同路人而寫的書均把焦點放在活在一個看似為已婚者而設的基督徒世界中的日常實況,但史密絲的書和《性與基督的至高地位》的文章都提醒我們,神的真理並不預設一個已婚者的世界。神的真理直接向單身者說話, ...

科倫（Christine A. Colón）, ‎菲爾特（Bonnie E. Field）, 2012

資治通鑑: 宋紀三至唐紀二十六

沖又詐為皇帝璽書云:「神皇欲移李氏社稷以授武氏。」八月,壬寅,沖召長史蕭德琮等令募兵,分告韓、霍、魯、越及貝州刺史紀王慎,各令起兵共趣神都。太后聞之,以左金吾將軍丘神勣為清平道行軍大總管以討之。沖募兵得五千餘人,欲渡河取濟州;先擊武水, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

天曌芳华：武则天正传

诸王起兵还没有准备充分,神都武皇就得到了李蔼的密报。琅琊王李冲获悉武皇已经派出左金吾将军丘神勣为清平道行军大总管领兵10万前来讨伐时,他只好匆忙提前起兵造反了。李冲将自己提前起兵的状况派人分别去报告诸王,希望他们也立即响应, ...

陈洋, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

徵实捣虛学步编 - 第 97 页

贞:祷年[于]岳? (合 10072 〉下面这例刻辞为正反对贞,正贞神名在后而反贞神名在前,尤能说明问题:贞:祷年于岳?一月。勿于岳祷? (合 10079 〉综上, "巫宁风"和"岳祷年"结构相同,应是"宁风巫"的神名宾语前置形式,而"宁风巫九豕"正是典型的甲类祭祀动词 ...

杨逢彬, 2005