"中馈乏人"辞典での中国語の意味

中国語で中馈乏人の発音

中	馈	乏	人
zhōng	kuì	fá	rén

中国語で中馈乏人はどんな意味ですか？

中国語辞典での中馈乏人の定義

フィードの男の欠如〗〖飼料の説明：古代では、食べ物や他のものをホストするために家庭の女性を指し、彼の妻を指すことを指す;の欠如：欠如。 妻はいない。

中馈乏人の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の中馈乏人を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への中馈乏人の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«中馈乏人»という単語です。

• 中国語: 中馈乏人
• 中国語翻訳家 - スペイン語: En los necesitados de alimentación
• 中国語翻訳家 - 英語: In the feed needy
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: चारा जरूरतमंदों में
• 中国語翻訳家 - アラビア語: في تغذية المحتاجين
• 中国語翻訳家 - ロシア語: В кормовой нуждающихся
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: No necessitados alimentação
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ফিড অভাবী
• 中国語翻訳家 - フランス語: Dans les nécessiteux d´alimentation
• 中国語翻訳家 - マレー語: Kurang maklum balas
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: In der Speise Bedürftigen
• 中国語翻訳家 - 日本語: フィード困窮で
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 사료 에 궁핍
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Kurang saran
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Trong những người thiếu thốn thức ăn
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஊட்டம் தேவைப்படுபவர்களுக்கு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: फीड गरजू
• 中国語翻訳家 - トルコ語: besleme muhtaç
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Nel bisognosi di alimentazione
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: W potrzebujących pasz
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: У кормовій нужденних
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: În nevoiași de alimentare
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Στο άπορους ζωοτροφών
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: In die voer behoeftige
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: I matnings behövande
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: I fôret trengende

«中馈乏人»に関連する中国語の本

以下の図書目録から中馈乏人の使いかたを見つけましょう。中馈乏人に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

二十年目睹之怪現狀:

小孩子說小雖然不小,然而早起晚睡,還得要人招呼,還有許多說不出的零碎事情,斷不是我們辦得到的;譬如他頑皮攪濕了衣服,或者掛破了衣服等類,都是馬上要找替換,要縫補 ... 雪舫道:『你今日起,便到處托人做媒,只說中饋乏人,要續弦了。這麼一來,外頭的 ...

吳趼人, 2014

大唐遗梦（下卷）:

我见那寿王面容憔悴,神情忧戚,定是中馈乏人之故。”李林甫放下剔子,正色说道:“我等做臣子的,理当为皇上分忧。大学士道术高妙,不知可否借助学士法眼,在两京清白门第中甄选一女,荐与皇上?”陈希烈站起身,连声应诺:“理当效劳,理当效劳,我明日就开始 ...

廖小勉, 2014

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页

[ 79 ]贞:封建时代妻不改嫁叫“贞”。[ 80 ]义:此指封建时代丈夫因妻守贞,己亦不重婚另娶。[ 81 ]中馈乏人:无人主持家务。古代妇女在家料理饮食、祭品等事务,叫做“主中馈”。[ 82 ]纳婢:以婢女为妾。封建时代纳妾不算娶妻,这样仍然算作对前妻“守义”。

蒲松龄, 2015

詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 13 页

[ 80 ]義:此指封建時代丈夫因妻守貞,己亦不重婚另娶。[ 81 ]中饋乏人:無人主持家務。古代婦女在家料理飲食、祭品等事務,叫做「主中饋」。[ 82 ]納婢:以婢女為妾。封建時代納妾不算娶妻,這樣仍然算作對前妻「守義」。[ 83 自奉裳衣:意為自結婚以來。奉裳衣.

蒲松齡, 2015

聊斋志异（中国古典文学名著）:

此后妾为君贞,君为妾义,两地同心,即伉俪也,何必旦夕相守,乃谓之偕老乎?若渝此盟,婚姻不吉。倘虑中馈乏人,纳婢可耳。更有一事相嘱:自奉衣裳,似有佳朕,烦君命名。”生曰:“其女耶,可名龙宫;男耶,可名福海。”女乞一物为信。生在罗刹国所得赤玉莲花一对, ...

蒲松龄, 2013

三門街前後傳:

你尚中饋乏人,不日即有絕色佳人與弟配偶。不但為君之婦,正好報君之恩。宜靜待之,記取吾言,留為後驗。」言罷告辭。大家那肯放走。蕭子世曰:「後會有期。」隨帶廣明一同而去。眾人堅留不住,只得相送出門。眾同盟也就各回府第。李廣獨自回到上房, ...

朔雪寒, 2014

金瓶梅: 萬曆本

婦人道:「也是因街坊上人薦舉請他來看。還是拙夫沒命,不干他事 ... 此人專在縣中抱攬說事,舉放私債,家中挑販人口。家中不算丫頭,大小五 ... 于是走下席來,雙膝跪在地下,告道:「不瞞娘子說,小人內為失助,中饋乏人,鰥居已久,子息全無。倘蒙娘子垂憐見愛, ...

蘭陵笑笑生, 2015

聊齋誌異:

倘慮中饋乏人,納婢可耳。更有一事相囑:自奉裳衣,似有佳朕,煩君命名。」生曰:「其女耶,可名龍宮;男耶,可名福海。」女乞一物為信。生在羅剎國所得赤玉蓮花一對,出以授女。女曰:「三年後四月八日,君當泛舟南島,還君體胤。」女以魚革為囊,實以珠寶,授生曰:「 ...

蒲松齡, ‎朔雪寒, 2014

全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇

一少午来发牛的米,巾人尽笄延, z 本走“尔汗二卫寸。′世子过,目生日: “此非 ... 佩环声黑编资肃量茜苑新筑欣蛋“解洲蔬器氨翰珠筑苹奖”袭擒儿久人山导生入副宫女浓牧坐伺。珊瑚霹*背侧生起鞑整苏 ... 储虑中馈乏人,纳婢可耳。更有一事相嘱:自奉衣裳, ...

蒲松龄, 2015

全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇

... 中饋乏人,納婢可耳。更有一事相囑:自奉衣裳,似有佳朕,煩君命名。」生日:「其女耶可名龍宮,男耶可名福海。」女乞一物為信,生在羅剎國所得赤玉蓮花一對,出以授女。女日:「三年後四月八日,君當泛舟南島,還君體胤。」女以魚革為囊,實以珠寶,授生日:「珍藏 ...

蒲松齡, 2015

用語«中馈乏人»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から中馈乏人という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

女子未婚是"待字闺中" 男子未婚是"中馈

周振甫著《周易译注》(中华书局1991年版，第132页)将“中馈”解释为“家中饮食的事，指家务”。说某人“中馈犹虚”或“中馈乏人”就是说他还没有给他做饭的人呢，引申为还 ... «华夏经纬, 3月 15»

女子未婚是“待字闺中” 男子未婚是“中馈乏人”

周振甫著《周易译注》(中华书局1991年版，第132页)将“中馈”解释为“家中饮食的事，指家务”。说某人“中馈犹虚”或“中馈乏人”就是说他还没有给他做饭的人呢，引申为还 ... «中国新闻网, 3月 15»

从民女到皇后的传奇之路(图)

窦母在困苦中遭此打击，不久也弃世而去，留下了窦姬三兄妹在人世苦苦挣扎。 然而痛苦贫穷的 ... 代王刘恒不过二十来岁，中馈乏人，继立王后成为当务之急。(这时的 ... «搜狐, 4月 14»