«周觞»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
周觞の使いかたを見つけましょう。
周觞に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
0 周觴五獻:相互敬酒遍飮五次。觴,古代酒器,文中指飮酒。周,兪樾云:「《小爾雅,廣言》周,『匝也』,蓋觴各五獻一帀而止,故曰:『周觴五獻。』」#過之者誅:漢墓竹簡作「過者死」。參服:躬行。參「故外」二句漢墓竹簡作「故上無怨治,下口口口口」。「下」字下殘缺四字 ...
Wanshou Li, Ying Yan,
1996
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銀雀山竹簡: 《晏子春秋》校釋 - 第 33 页
簡本、明本「群樂」,相聚宴樂。明本厂事」,事業,本業 6 簡本「女不群樂」下一字殘缺不淸,僅存右半「方」旁,疑當讀爲「妨」。《說文》云:「妨,害也。」《左傳,隱公三年》:「踐妨貴。」疏云:「妨,謂有所害。」「妨」下簡殘文缺。... ...觴五獻,過者死。男女群樂者,周觴五獻, ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所. 日於雙日,而隻日受朝不廢也,此其所以爲勤也。若夫隻日視朝而雙日不朝,其制得非起於高宗之隔日也耶?《通璧》。周觴五獻羣飲景公飲酒酲【一九】,三日而後發,晏子曰:「古之飲酒者,足以通氣合好而已。故男不羣樂 ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所,
2008
6 周觞五献:轮番往酒杯里斟酒五次。 7 诛:责备。 8 服:躬行。 9 怨治:积压下来的政事。怨,通"蕴" ,积聚。 10 劝:尽力。[译文]景公饮酒大醉,三天后才酒醒起身。晏子拜见景公说: "君主醉酒了吗? "景公回答说: "是的。"晏子说: "古时候的人饮酒,能够疏通气脉 ...
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傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种
樾谨按:也当作邪,乃诘问之词。古也、邪字通用.故陆德明《经典释文》曰"邪、也弗殊"。《颜氏家训,音辞篇》曰"邪者未定之词,北人即呼为也" ,并其证矣。《荀子,正名篇) "其求物也,养生也,粥寿也" ,杨惊注曰"也皆当为邪,问之词" ,正与此同。男女群乐者,周觞五献, ...
蓋是後也,飭法修禮以治國政,而百姓肅也。 景公飲酒酲三日而後發晏子諫第三景公飲酒,酲,三日而後發。晏子見曰:「君病酒乎?」公曰:「然。」晏子曰:「古之飲酒也,足以通氣合好而已矣。故男不群樂以妨事,女不群樂以妨功。男女群樂者,周觴五獻,過之者誅。
故男不群樂以妨事,女不群樂以妨功 0 。男女群樂者,周觴五 ...
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四庫全書存目叢書補編 - 第 44 卷 - 第 184 页
... 洗馬淡^仕進乞假歸里愛洞庭山一水之勝赁居某^ :之據梧閣搆衛山亭^石^ ^一絶^典山中铐人周;觴咪其間&稱^^;;石^山史|! |!|詁^俣^解閬患詩. ^答二首髙閣畫方静幽人喜客^相携一^目垦坐. ^論一心古,小山桂^如—福地悔不^抽^ II :;I 「^小山 I 蔡^ ^魄^使^ ...
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清代傳記叢刊: 附索引 - 第 8 卷 - 第 85 页
... 或曰行&恕皆此物也諭^之文行非,精鱧樂 I 非此翻也古聖或^ 1 仁統之或以中統之或及於射微書^ ^ 1 樂兵農之分件^三者總名曰物言心性分^名& 1 曰力行^有】 144 五愉所推及也一 0 :丄— ;蓺由內而外一物池周觞 1 , 6 ^曰六和猶曰疋四德而一兵蘼安見 ...
男女群乐者,周觞五献 5 ,过之者诛。君身服之 6 ,故外无怨治 7 ,内无乱行。今一日饮酒,而三日寝之,国治怨乎外,左右乱乎内。以刑罚自防者,劝乎为非 8 ;以赏誉自劝者,惰乎为善 9 ;上离德行,民轻赏罚,失所以为国矣。愿君节之也! " 【注释】 1 酲:酒醉后神志 ,5 ...