«竹林七子»に関連する中国語の本
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竹林七子の使いかたを見つけましょう。
竹林七子に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
唐^孟郊: "时吟五君咏,再举七子风。"【山阳宴】南朝齐,陆厥: "愧兹山阳宴,空此河阳别。" ^【林下客】宋,苏辙: "应怪籍咸林下客,相看不饮作除书。"【竹林人】唐,骆宾王: "时有桃源客,来访竹林人。"清,赵执信: "他,应笑竹林人,黄垆自近公自远。"【竹林会】唐 ...
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全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 715 页
有竹林僧。(皎然《雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后》^ ^ ^〉这里活用竹林二阮事,借以点明海上人觐叔父,竹林会(竹林贤、竹林人、竹林七子)【出典】《三国志》卷二十一《魏书,王粲传》南朝宋,裴^之注引《贿氏春秋》,嵇康"寓居河内之山阳县,与之游者, ...
后以"竹林贤"、"竹林会"、"竹林七子"为咏文士宴集的典故。唐,李峤《饯洛四二首》其二: "人追竹林会,酒献菊花秋。"李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》: "竹林七子去道賒,兰亭雄笔安足夸。"灵一(林公)诗: "谁为竹林贤,风流相比附。"竹溪六逸唐,李白等六人 ...
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 174 页
玉兔既不報,我亦醉不知。舟人解事喚我起,月輪已轉西山西。人間萬事不可了,且與明月閑相隨。明月不解飲,何事解照琉璃鍾。金波蕩漾使我惜不徹,一酌萬事逃心胸。良時忍自棄,聖代真難逢。生平不知耕與戰,唯知猛飲大笑吟清風。竹林七子豈足數,淵明五 ...
卢金城, 林金德. 粟里自闹适戶竹林徒疏狂卢所以达士鹌, ^ : !虎德足将^ ;流连不可极, ... 竹林:指"竹林七子"。以"竹林七子"喻文人学士聚会,琉狂,狂放不興。此处谓兴高采烈,无拘无束。
竹林七子,魏晋间,阮籍,嵇康、山涛、向秀、阮咸、刘伶、王戎等七个名士,軎饮酒,同居山阳,相与友善,游于竹林,号竹林七贤。事见《晋书,嵇康传》。! I& ,远,兰亭雄笔,东晋穆帝永和九年(公元 353 年)三月三日,大书法家王籌之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴《今 ...
于国俊, 山东社会科学院. 语言文学研究所,
1983
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104年國文(作文與測驗)[題庫+歷年試題]: - 第 141 页
下列選項有關「建安七子」與「竹林七賢」其作品與風格的描述,何者正確? (A)「建安七子」中的王粲和阮瑀皆以辭賦見長,曹丕認為此二人的辭賦即使是張衡和蔡邕也無法與其相比(B)「竹林七賢」中的阮籍為阮瑀之子,以〈詠懷詩〉聞名於世,和其父並稱「大小 ...
千華數位文化, 駱英, [不動產經紀人],
2015
摩箔蒜寓讲潍肃圆晋又称“邺中七子”。 ... 都依附曹操、曹丕,他们的作品反映了动乱的现实,表现了建功立业的精神,具有建安文学的共同特征 o 王檗是“七子”中成就最高的作家。竹林七贤指魏末晋初的阮籍、嵇康、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七位文士。
林良浩, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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张居正评传/中国思想家评传丛书/Critical biography of Zhang Juzheng
今之论七贤者,徒观其沈酣恣放,哺啜糟蘭,便谓有累名教,贻祸晋室,此所谓以小人之心,度君子之心,独持绳墨之末议,不知良工之独苦也。 1 促使张居正这样忘情称颂的,是竹林七子不随波逐流,特立独行的风骨和强烈的自我意识。惺惺自古惜惺惺,正是因为 ...
刘志琴, 南京大学. 中国思想家研究中心,
2006
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山东重要历史事件 - 第 2 卷 - 第 194 页
这些人中王弼、王衍是齐鲁人;嵇康、阮籍、向秀是竹林七子之一,竹林七子常常在山阳今鲁西南一带活动,与山东结下了不解之缘;郭象人称王弼之亚,可见对王弼学术的继承。欧阳建曾在山阳为官多年,因此王弼、欧阳建、王衍、嵇康、阮籍、向秀、郭象都可 ...