«宗孽»に関連する中国語の本
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宗孽の使いかたを見つけましょう。
宗孽に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
長少行其道,宗孽得其倫。夫陽生敢毋使荼饜粱肉之味,玩金石之聲,而有患乎?廢長立少,不可以教下;尊孽卑宗,不可以利所愛。長少無等,宗孽無別,是設賊樹姦之本也。君其圖之!古之明君,非不知繁樂也,以為樂淫則哀,非不知立愛也,以為義失則憂。
夫服位有等,故賤不陵貴;立子有禮,故孽不亂宗^ ~。願君敎茶以禮而勿陷于邪,導之以義而勿湛于利 7 。長少行其道,宗孽得其倫。夫陽生敢毋使茶饜粱肉之味回,玩金石之聲,而有患乎?廢長立少,不可以敎下;尊孽卑宗,不可以利所愛。長少無等,宗孽無別,是設 ...
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Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 40 卷
娃匹肯圃之害也置大立少乱之本也夫防子有乱故孽不饥宗腐君教茶以蓖而勿陷··生生而畏圃人戴之君其勿易夫服位有等故姥不喉肯立息乎掇畏立少不可以教下臂孽卑宗不可以利所爱畏少,···于邪尊之以赛而勿湛于利畏夕行其遭宗孽得其棉夫惕抽以而所 ...
夫服位 6 有等,故贱不陵( ! )贵;立子有礼,故孽不乱宗 3 。愿君教荼以礼而勿陷于邪,导之以义而勿湛( ! )于利。长少行其道,宗孽得其伦。夫阳生敢勿使荼餍粱肉之味,玩金石之声,而有患乎?废长立少,不可以教下;尊孽卑宗,不可以利所爱。长少无等,宗孽无别, ...
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歷朝四百五十人傳记 - 第 1 卷 - 第 34 页
長少行其道,宗孽得倫。廢長立少,不可以教下;尊孽卑宗,不可以利所愛。長少無等,宗孽無别,足設賊榭奸之本也。今君用讒人之謀,聽亂夫之言也,廢長立少,臣恐後人之有因君之過以資其邪,廢少而立長以成其利者。君其脚之! "景公不聽。 初,晏子使高糾治家, ...
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Ji wei ju lun yu shu zheng - 第 193 页
長少無等,宗孽無別,是設賊榭姦子有鱧,故孽不亂宗。願君教^以鱧而勿陷于邪,導之以義而勿湛干利。長少行其近 V 宗孽得其倫。夫 1 ^牧毋使邀糜異可。夫以賤匹食,國之害也; ^大立少,亂之本也。夫隖生生而提,阈人戴之,君其勿^。夫服位有等,故賤不陵贵; ...
3 【宗孽】 8 "!6 嫡子和庶子。《晏子春秋,上》: "长少行其道,宗孽得其伦。 0 【宗霸】 18 1)3 ,即宗伯,地方诸侯之长。南朝齐,谢眺《奉和随王殿下》诗: "炎光缺风雅,宗霸振时沦。, '【宗室老】 3(11 130 宗室。清,梁章巨《称谓录,宗室,宗室老》: "《书叙指南》:杜牧称 ...
后汉书,百官志 6 " (宗正卿)掌序录王国嫡庶之次。"【适擎】& 016 〈古〉嫡子和庶子,即正妻生的儿子和妾生的儿子。《吕氏春秋,慎劳》: "适孽无别,则宗族乱。"《史记,五宗世家》: "适孽诬争。"【宗孽】《古〉嫡子和庶子。《晏子,谏上 6 "最少行其道,宗孽得其伦。
若夫恃讒諛以事君愛,長少無等,宗孽無别,是設賊榭姦之本也,君其圖之。古之明君,非不知繁樂也,以爲^饜粱肉之味,玩金石之聲,而有患乎?廢長立少,不可以教下,尊孽卑宗"不可以利所^以禮^而勿陷于邪,導之以義,而勿湛于利,長少行其道, '宗孽得其倫。
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福州市志 - 第 3 卷 - 第 1053 页
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