APA TEGESÉ परिवृत्ति ING BASA INDIA?
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Definisi saka परिवृत्ति ing bausastra Basa India
Survival Noun Female [0] Nutup, nutup, utawa ndhelik. Resistance noun woman 0 [no 0] 1. Rotasi Dizzy Vektor 2. Lingkaran Bobot 3. Ngganti Adl Exchange Ditransfer 4. Pembatalan. Mungkasi 5. Tembung kapindho Utawa ganti saka posting, makna tetep padha. Tembung kasebut Ganti sing ora ana bedane ing makna. Misale, - 'Kamal' utawa 'Lochan' saka 'Kamalokachan' diarani 'Paz' utawa 'Nayan' Ganti saka (gramatika). A makna sing menehi siji obyek menyang liyane Iku statement saka obyek, yaiku transaksi utawa transformasi. Khusus: Iki prabédan utama antarane decking, Skenario mbedhakake kapindho Ing wiwitan Lan ing kaloro, Gambaran saka owahan kasebut. Dualisme Apa ana. Ing paling apik, Muay; Objek nun kaloro dialihake saka neun. Kajaba iku Ingkang paling apik wonten ing hetero Exchange saka Minangka kaya, - (a) Mannik Dinu Lehenhe Birha Bali (V-0 -00-Best of Low Exchange) (b) Tiga Mithi Bharari saiki, Anaj Apu Leopards Jadutu Joo Sons ngetokake telung wong (V00- Saliyane ijol-ijolan banget. Puisi ora asring ngemot conto owahan heterogen Apa ana. Akeh acharyas wis menehi alasan iki kanggo menehi kurang utawa kurang Ing statement njupuk iki Dipercaya, ora ana interpretasi ijolan kanthi sakabehing persamaan. Nanging akeh guru liyane lan utamane penulis sastra Tèks sastra mung menehi statement denal utawa ngowahi owah-owahan Karakteristik decking diwenehi. परिवृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
ढकने, घेरने या छिपानेवाली वस्तु ।
वेष्टन ।
परिवृत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. घुमाव । चक्कर । गरदिश । २.
घेरा । वेष्टन । ३. अदला बदला । विनिमय । तबादला ।
४. समाप्ति । अंत । ५. एक शब्द या पद को दूसरे ऐसे शब्द
या पद से बदलना जिससे अर्थ वही बना रहे । ऐसा शब्द-
परिवर्तन जिसमें अर्थ में कोई अंतर न आने पावे । जैसे,—
'कमललोचन' के 'कमल' अथवा 'लोचन' को 'पझ' या 'नयन'
से बदलना (व्याकरण) ।
परिवृत्ति संज्ञा पुं०
एक अर्थालंकार जिसमें एक वस्तु को देकर दूसरी
वस्तु लेने अर्थात् लेनदेन या अदल बदल का कथन होता है ।
विशेष—इस अलंकार के दो प्रधान भेद हैं—एक सम परवृत्ति,
दूसरा विषम परिवृत्ति । पहले में समान गुण या मूल की
और दूसरे में असमान गुण या मूल्य की वस्तुओं के अदल-
बदल का वर्णन होता है । इन दोनों के दो दो अवतार भेद
होते है । सम के अंतर्गत एक उत्तम वस्तु का उत्तम से विनि-
मय; दूसरा न्युन वस्तु का न्युन से विनिमय है । इसी प्रकार
विषम के अंतर्गत उत्तम वस्तु का न्युन से और न्युन का उत्तम
से विनिमय होता है । जैसे,—(क) मन मानिक दीन्हों तुम्हें
लीन्हीं बिरह बलाय । (वि० परि०—उत्तम का न्यून से
विनिमय) (ख) तीन मूठी भरि आज देकर आनाज आपु
लीन्हों जदुपति जू सों राज तीनों लोक को (वि० परि०-
न्यून का उत्तम से विनिमय) ।
हिंदी कविता में प्रायः विषम परिवृत्ति के ही उदाहरण मिलते
हैं । कई आचार्यों ने इसी कारण न्यून या थोड़ा देकर उत्तम
या अधिक लेने के कथन को ही इस अलकार का लक्ष्ण
माना है, सम का सम के साथ विनिमय के कथन को नहीं ।
परंतु अन्य कई आचार्यों तथा विशेषतः साहित्यदर्पण आदि
साहित्य ग्रंथों ने देनलेन या अदल बदल के कथन मात्र को इस
अलंकार का लक्षण प्रतिपादित किया है ।
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BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «परिवृत्ति»
Temukaké kagunané saka
परिवृत्ति ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
परिवृत्ति lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa
यत की दृष्टि में भामह की परिवृत्ति का उदाहरण रहा होगा । सम्भव है, इसीलिए उन्होंने न्यून देकर अधिक के ग्रहण का उदाहरण दे दिया हो 1, दण्डी के उस उदाहरण को देखकर यह नहीं माना जाना ...
2
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
परिदृश्यों लक्षण पष्टितराजकूत लक्षण 'परकीयर्या७मरुचद्वात्वादानविशिटि परली स्वकीय-यत्७महचद्वातुसमर्पर्ण परिवृत्ति: ।'१२४ अर्थात् दूसरे की किसी वस्तु को लेकर उसके लिये अपनी ...
यथासंख्या, पर्याय, परिवृत्ति, परि-संख्या, अर्थावृत्ति, विकल्प, समुच्चय और समाधि इसी वर्ग के अलंकार है । उदाहरणार्थ 'यथासंसे और 'परिधि' अलंकार देखिये । यथासमय जहाँ कारक अथवना ...
4
Sūra-sāhitya meṃ alaṅkāra-vidhāna
इस पद में ऊद्धव 'पटकनी देकर स्वर्ण माँगते हैं है अर्थात, न्यून वस्तु देकर कीमती वस्तु की माँग करते है इसलिए यहाँ परिवृत्ति अलंकार है । (२) अधिक कान्दून से-अपने सगुन गोपालहिं माई इहि ...
5
Kālidāsa ke kāvya meṃ sādr̥śyetara alaṅkāra
(आत कहीं-कहीं यह दपन उपधतर प्रसिद्धि के कारण प्रेरित होता है : भोज ने परिवृत्ति को पर्याय के अन्तर्गत कर लिया है 1 मम्मट ( काव्यप्र०, १०-११३ ) 'अर्थामा समय विनिमय' में इस अलबम का सदभाव ...
Vishṇurāma Nāgara, Sūrya Prakāśa Vyāsa, 1995
6
Kāvyālaṅkārasūtravr̥ttiḥ: Vidyādharī Hindīvyākhyopetā
साम्यशबपापमेयोपमात: परिवृत्ति व्यवर्तधि८ लक्षमन दर्शयतीत्याह--यश परिवृनिरित्येके औ-नरा-यद-समविसदृज्ञाम्याँ पथर-न: प-च: 1. १६ 1: समेन विमल वामन अर्थस्य पडिवर्तनं परिधि: ।
Vāmana, Kedāranātha Śarmā, 1977
7
Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 50
वामन असमान' अथवा 'असम-न' वस्तुओं के परिर्वतन को परिवृत्ति कराते हैं ।4 रद्रट ने वस्तुओं के परस्पर एक ही समय में त्याग अथवा ग्रहण करने के वर्णन को परिवृति अलंकार कहा है 16 उठ का त्याग ...
8
Stutikusumāñjali, eka pariśīlana
स्कू० अ: १२ परिवृत्ति किसी समान वस्तु, का दूसरी समान वस्तु से विनिमय अथवा किसी एक अममान वस्तु का दूसरी असमान वस्तु से विनिमय (परिवर्तन) परिवृत्ति अलंकार कहलाता है ।२ ...
Nigamabodha Tīrtha (Swami.), 1989
9
Amaruśataka kā sāhityaśāstrīya adhyayana: mūla grantha va ...
मम्मट के अनुसार परिवृत्ति अलंकार की परिभाषा निम्नवत हैपरिवृत्ति विनिमयो योsर्थानां स्यात्समासमै:॥' अर्थात् परिवृत्ति अलंकार वहाँ होता है, जहाँ समान या असमान वस्तु ...
Amaru, Bhāratendu Miśra, 1992
10
Ajneya, cintana aura sahitya - Page 77
व्यक्ति की, सारे समाज-संगठन से कटकर इस पुन: प्रकृति-बता को अन व्यक्ति की सीमा एवं निरर्थकता महीं मानते अपितु उसकी शक्ति एवं सार्थकता मानते है : 'समाज से अभिप्राय है वह परिवृत्ति ...
