APA TEGESÉ वापि ING BASA INDIA?
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «वापि» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
Definisi saka वापि ing bausastra Basa India
Nanging jeneng wadon [0], vpi menehi 'Vapi'. U-kiandh sabuk pinggang Kiddhun, yaiku Segara Kidhau. Kaya banyu, iki proses kasar - Grim apik, Bharata 1, pg 121. वापि संज्ञा स्त्री० [सं० वापि, वापी] दे०
'वापी' । उ०—किधौं पेट थल
किधौं, वापि किधौ सागर है । जेतो जल परै, तेतो सकल समातु है ।—सुंदर ग्रं०, भा० १, पृ० १२१ ।
Klik kanggo
deleng deifinisi asli saka «वापि» ing bausastra Basa India.
Klik kanggo
deleng pertalan otomatis saka definisi ing Basa Jawa.
BUKU BASA INDIA KAKAIT KARO «वापि»
Temukaké kagunané saka
वापि ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
वापि lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa India.
1
Horaratnam Of Srimanmishra Balabhadra (Vol. 2) Hindi Vyakhya
शक-बी-शुभ: धच्छी देहे और्धसमाधिते तिलकमशवृद्ध दृष्ट: सौमबीपुतवच सलक्ष्मवान् ।। १८ अथान्यदूसचहृज्ञानं जातकमुक्तपल्यापूल-रना-दसम, औम: शुको वापि वृहस्पति: । चिन्ह गुन स्थितं ...
Muralidhar Chaturvedi, 2002
2
Mahanirvana Tantra With The Commentary Of Hariharananda ...
त-वापि सन्निक२णि सव-मयी दायमईति । अनेन [बोविना धीरा विभजैयु: क्रमाद्धनन " ८ " मृतस्य पु.-, फैले च कन्यासु विली स्थिते । भार्शशमपि दलाई: पुत्र एव न कापर: " ९ ।। यहबस्तनया यत्र सोई ताप ...
3
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 2
अछता वा छाता वापि यं विन्देसडशासुतम्। पैाची मातामहस्तेन दद्यात्यिण्ड' हरेइनम्॥५३६॥ श्रछतेति। श्रछता वा छतावेति पुचिकायाएव दैविध्यं तच स्थद्पत्यं भवेद खान्त न्माम खाल्ख ...
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
4
The Mahābhārata: containing Anushasana Parva, Ashuamedhika ...
दान प्ननिग्ररं वापि षत्रुणी दृत्तिमाचरेंत् । चापि क्रर्मग़णि जानोन ब्राडाणानान्तु जीविका । याजनाम्यापते 'तोमे धदुद्धाचापि प्रतिग्रह: । ९९३ 1३ . आ। प्रेषाणि चान्यानि चौणि ...
Vyāsa, Nimachand Siromani, Jaya Gipāla Tirkalanka, 1839
(११ ( हुगसीप्रदेमादाक्षणभागे कु-वापि दुर्ग न निमौपविप्यामि । [त्-मप-आन अमीर-दाय दास्यामि । युकमुचिवं बेदम । पर वि-यं सवय यहगोस्य लवेए रक खाजयति । अब-पइ-व:-----'-.:-..: धनं मनाए य-आले ...
Mathura Prasad Dixit, 2008
6
Handbook of Research on Wireless Security
tHE sEcurIty AnAlysIs of cHInEsE wlAn sEcurIty stAndArd wAPI wItH tHE ck ModEl The Chinese WLAN standard WAPI (GB 15629.11- 2003) (National Standard of the People's Republic of China, 2003), the first issued Chinese standard in the ...
Yan Zhang, Jun Zheng, Miao Ma, 2008
7
The Omaha Tribe - Volume 1 - Page 298
Hu - ton ma di wa - pi e - tha Hu- to" ma di wa - pi e - he tha Hu Huto"'ma Huto^ma Huton'ma Huton'ma Huto^ma Huto^ma Huton'ma 1 'di wapi, ehe tha 'di wapi, ehe tha 'di wapi, ehe tha 'di wapi, ehe tha 'di wapi, ehe tha 'di wapi, ehe tha 'di ...
Alice Cunningham Fletcher, Francis La Flesche, 1911
8
The Girl from God's Country: Nell Shipman and the Silent ... - Page 94
A variation on the bad dog story, Back to God '$ Country features Wapi, a fierce Great Dane who responds to the gentle touch of a woman's hand. In contrast to the relatively domestic achievements of the dogs in the later Shipman films such as ...
9
Complete Swahili: Teach Yourself: Audio eBook
2 a Natoka (or ninatoka) Marekani. b Unatoka wapi? c Anatoka Liverpool. d Wanatoka Kenya? e Wanatoka Nairobi. f Mnatoka wapi? g Anatoka Ujerumani? h Mnatoka Uganda? 3 Kenya – Mkenya. Uchina – Mchina. Uingereza – Mwingereza.
10
Gendering the Nation: Canadian Women's Cinema - Page 30
Back to God's Country is at core a dog story, based on James Oliver Cur- wood's Good Housekeeping short story ' Wapi the Walrus' (collected in The Golden Book of Dog Stories, ed. Era Zistel - no longer in print). In contrast to the relatively ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «वापि»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
वापि digunakaké ing babagan warta iki.
शिव का शक्ति से मिलन ही विवाह
शाक्तो वा वैष्णवो वापि सौरो वा गाणपत्य वा। शिवार्चन विहीनस्य कुत: सिद्धिर्भवेत् प्रिये।। शिवरात्रि व्रत के महात्म्य प्रसंग में कहा गया है कि लगातार एक वर्ष शिव की पूजा का फल शिवरात्रि के एक दिनात्मक पूजन से ही प्राप्त हो जाता है। «दैनिक जागरण, Mar 13»
सप्तम भाव के मंगल से वैवाहिक सुख का नाश
स्त्री जातक के विचार में पाराशर जी का कथन है कि : लग्ने व्यये वापि सप्तमे वाष्टमे कुजे। शुभदृगयोग हीने च पतिं हन्तिं न संशय।। पहले, चौथे, सातवें, आठवें तथा बारहवें भावों में शुभ दृष्टि विहीन मंगल पतिहंता होते हैं। वर्तमान में प्रचलित ... «Khaskhabar.com, Jul 11»