Tegesé saka "じつがく‐しゅぎ" ing bausastra Basa Jepang

PANGOCAP SAKA じつがく‐しゅぎ ING BASA JEPANG

じ	つ	がく	‐	し	ゅぎ
zi	tu	gaku		si	xyugi

APA TEGESÉ じつがく‐しゅぎ ING BASA JEPANG?

Definisi saka じつがく‐しゅぎ ing bausastra Basa Jepang

Praktik [Praktikalisme]: A posisi ing pamikiran pendidikan sing nandheske fakta, pengalaman, laku, lan liya-liyane. Dumadi ing abad kaping 16 marang humanismeisme formalis lan dadi pengaruh ing pangaruh saka teori empiris ilmu alam lan filsafat wiwit abad kaping 17. Ing Jepang, Pikiran Enlightenment sing didhukung dening Fukuzawa Yukichi yaiku perwakilan.

じつがく‐しゅぎ【実学主義】 事実・経験・実践などを重視する教育思想上の立場。形式化した人文主義に対抗して16世紀に起こり、17世紀以降、自然科学や哲学の経験論の影響のもとに有力になった。日本では福沢諭吉が唱えた啓蒙思想がその代表とされる。

PERTALAN SAKA じつがく‐しゅぎ

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• Pamertal Basa Jepang - Basa Spanyol: principio de la ciencia práctica
• Pamertal Basa Jepang - Basa Inggris: Practical science principle
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• Pamertal Basa Jepang - Basa Afrikaans: praktiese wetenskap beginsel
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BUKU BASA JEPANG KAKAIT KARO «じつがく‐しゅぎ»

Temukaké kagunané saka じつがく‐しゅぎ ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening じつがく‐しゅぎ lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Jepang.

組織の実学: 個人と企業の共進化 - 250 ページ

個人と企業の共進化 谷口和弘 250 てきた。たとえば、一九五三年に八代目の社長に就任した山本吉兵衛は、その直後に本社の行動指針である資生堂五大主義は、時間をつうじてこの企業で働く人々の行動を形づくつたようである。共栄主義を軸とすること ...

谷口和弘, 2008

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 397 ページ

義】じゅうしんしょうしゆぎ【自由心証主義】しょうちょうしゅぎ【 28 主義】じつようしゅぎ【実用主羡】ぐんじもくひようしゅぎ【 15 目擦 ... しきしゅぎ【形式主義】こうしきしゅぎ【公式主義】べんぎしゅぎ【 1 ^且主義】きそべんぎしゅぎ【,便宜卞義】じつがくしゅぎ【実学主義】じ ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

公立保育士採用試験の合格知識問題集知識編 - 93 ページ

000 010.000 011.000 012.000 実学を重視した。^ 0 福沢諭吉は、ョーロツパ文!リ〗の強さを、 13 家や藩といったものに頼らない強靱な「独立心」と、化学技術を初めとする実際的な学間「実学」に求めていた。吉野作造は日本の立憲主義に適した西洋民主主義 ...

中村一樹, 2007

民主主義運動史 - 第 1 巻 - 125 ページ

実学党豪農派は、民権党その他無所属の反安岡勢力を味方とし、議長に藩士出身の太田黒惟信を推し、党指導者の徳富自身は、書記長として反安岡闘争の指導的地位をしめることに成功した。この闘争的な県民会の成立に県下農民がかけた期待は民費の ...

中村尚美, ‎木坂順一郎, ‎歴史科学協議会, 1977

教育学基本マニュアル〔改訂版〕: 教育用語・資料・教員採用試験対応

初期に急に上昇し、学習が進むにつれて渐次上昇が弱まる曲線、初期は上昇が緩やかだが、学習が進むにつれて增大する曲線、 ... 個人主義的立身出世主義(「学問は身を立つるの財本」)、 2 実学主義、 3 四民平等の義務教育制度(「一般の人民必ず邑に不学 ...

井上和幸, ‎佐野茂, ‎広岡義之, 2001

新時代の日蓮主義 - 15 ページ

又日蓮は當時の事情の許す範圍に於て、內外 0 思せんつゐばじじゃゥはんゐし堅賁なる「啓蒙主義」たる點にある、日蓮はこの學風を思慕した。又傳敎は佛法を國家錤護の實けんじつけ. 14 ゥしゅぎがくふゥしばちんごじついづれ本論に入って詳述する如く、支那 ...

馬田行啓, 1938

日本留学と東アジア的「知」の大循環: - 169 ページ

王敏, 大戸 安弘, 上垣外 憲一, 陳 東華, 李 南姬, 秦 敎勳, 黄 俊傑, 沈 国威, 陳 毅立, 大脇 良夫, 姜 克實, 廖 赤陽, 竹内 理樺, 藤田 梨那, 曹 応旺, 古俣 達郎 もう一つの実学 O ブ/O 工一九一○年に韓国は否応なしに、日本帝国主義の植民地になった。

王敏, ‎大戸　安弘, ‎上垣外　憲一, 2014

かわりゆく国家 - 193 ページ

3 ヌ 1996 ) 0 主義理論が今もなお一定程度の有効性、あるいは、ともすれば以前にも増して有効性を保持しているように思われるそれでは、一っの国家に多様な民族が同時に存在する場合には、たとえ民主化を経験したとしても、民主主義の実学に一石を投じた ...

岩崎正洋, 2002

構造主義生物学とは何か: 多元主義による世界解読の試み - 117 ページ

多元主義による世界解読の試み 池田淸彦 I 7 にはすぐさま検証可能な、我ら凡人向けの構造だからである。定不可能な構造ではなく、だれでもが仮定でき、ひとたび物質問の関係として記述さえすれば、原理的なぜならば、構造主義生物学が実定しようとして ...

池田淸彦, 1988

吉田松陰の実学: 世界を見据えた大和魂

松陰は西洋兵学についての学習にも熱心であったが、開国論にはいたらなかった。あくまで鎖国壊夷論の道を選んだ。松陰は同志の考え、先人の思想をもとに自らの主義を述べているわけで、いわば世間の衆知を実行に移したかった。である象山は、事を起こす ...

木村幸比古, 2005