BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «朝谒»
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朝谒 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
李後心想:我們的家廟,已經建築完工,我若不允光宗朝父,我要歸謁家廟,羣臣必持異議。還是朝重華宮,然後謁廟,廷臣自無異言。打定主意,就回光宗道:「明天和你同往重華宮便了。」次日,光宗先過宮朝謁壽皇。一剎那李後也來朝謁,對着壽皇及壽成皇后,一味 ...
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宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2065 页
顯,講車駕朝謁太清宫,宰臣帥百官表請。詔以明年春親行朝謁擅。命參知政事工^ |為奉祀經度制置使、判矗翰林學士陳彭年副之,權三司使&整計度種草。擅儀院言: "按廑左清宫令,奠歉用碧幣,同人靈,故不用玉。今詳太上老君,宜同天神用玉。昨 II 歉聖祖 ...
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杜诗里的唐朝往事：杜诗女读者新选评集 - 第 249 页
I 又一首不必多说的顶级古诗,被明朝杜诗评家胡应膦推崇为“古今七言律第一” ,这不是偶然的高潮,而是之前的许多杜诗佳句, ... 佳句染华笺”、“羁绊心常折,栖迟病即痊”、“兵戈尘漠漠,江汉月娟娟”、“是虚把钗钊,米尽拆花镶田”、“借问频朝谒,何如稳醉眠?
黄慧娟, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
可且留此,吾當引汝謁玉皇。」又其中相呼云:「明日上已也,可往朝謁。」遂將此人往。其民或乘雲氣,或駕龍鶴。此人亦在雲中徒步。須臾,至一城,皆金玉為飾。其中宮闕,皆是金寶。諸人皆以次入謁。獨留此人於宮門外。門側有一大牛,赤色,形狀甚異,閉目吐涎沫 ...
仆射,属官有谒者十人,掌奉诏出使、朝会宾赞等。见《隋书,百官上,谒者台》。陈沿梁制。北魏、北齐谒者台,掌凡诸吉凶公事,导相礼仪;有仆射二人,谒者三十人。见《通典,职官三,中书令,通事舍人》、《隋书,百官中,谒者台》。隋朝谒者台,掌受诏劳问、出使慰抚、 ...
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十二朝東華錄 - 第 28 卷 - 第 127 页
其應如何斟酌變通。破除常格^、著加意簡 I 王公各官除每日値班及從行人員外。其餘均毋庸隨扈。我朝謁陵大典而外。如行圍閱伍以 1 巡&以照妥(佑)〔侑〕而達明齓著於來歲之春。敬謹詉吉。予率皇帝祗謁束陵。所有由京啓蟹及亂道行官。一^均? :抵京師。
第二十九回設玉圭唐月君朝帝朔舞鐵鍬女金剛截仙駕話說月君,自鬼母尊與剎魔主去後,下令青州府選公署一所,暫為建文皇帝行宮,圖畫聖容一軸,懸掛殿中,朝賀來歲正朔,並令 ... 月君乃敕下青州府:「建文五年春正月朔,孤家親率百官,朝謁聖容,以誥天下。
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唐朝那些事兒 3: 武則天縱橫唐朝真相: - 第 201 页
墨香滿樓. 第七章唐詩發軔唐詩是中國人的至寶 o 這些自歷史之中流傳下來的詩勺,深深根植在中華文化之中,上自八十老翁,下至八歲小兒,所有人都能隨口唸出兩三首膾炙人口的唐詩。而唐詩是怎麼來的?又到底唐朝的人為什麼這麼喜歡作詩? 盛唐的「 ...
(五)朝亳州太清宫"天书"与"圣祖"下降,都是依托道教行事,道教气势由此而更张。在浓厚的道教氛围中,尊崇道教始祖老子,是很自然的事了。于是,便有朝谒亳州太清宫之行。大中祥符六年(化^ )七月己酉〈 19 日) ,亳州官吏父老三千三百六十人诣阙,请车驾朝 ...
朝谒之余,登嵩山、访名胜、探古迹,成为范仲淹和众好友的“自由之旅” ,唱诗赋词,不亦乐乎。其中,范仲淹在《自峻极中院步登太室中峰》诗中说的“不来峻极(嵩山主峰)游,何能小天下? ”成为登嵩山俯瞰中原的千古佳句。因崇福宫毗邻嵩阳书院,书院自五代 ...
宫嵩涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «朝谒»
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朝谒 digunakaké ing babagan warta iki.
唐玄宗与杨贵妃爱情悲剧咎由自取？
玄宗的处理结果是：在杨家奴仆中找一个替罪羊杀了，与此同时，停了驸马郑昌裔的官职，不许他再朝谒。表面看上去，一方杀了个奴婢，另一方停职反省，很公平，但以 ... «东方网, Sep 15»
方斌：汉服归来 冕服（10）
皇后受册、朝谒景灵宫、朝会及诸大事服袆衣。妃及皇太子妃受册，朝会服褕翟。皇后亲蚕服鞠衣。命妇朝谒皇帝及垂辇服朱衣。宴见宾客服钿钗礼衣。命妇服除皇后袆衣 ... «大纪元, Agus 15»
历史上的“昭君出塞”：真的没那么传奇
一个被打服了的匈奴首领，到宗主国朝谒，好吃好喝，全程免单不说，汉元帝的各种赏赐也让其跪了。呼韩邪单于眼泪哗哗的，心里说，陛下对我这么好，这辈子给您当 ... «新浪网, Agus 15»
古代女汉子：妹喜有"丈夫心" 木兰替父从军12年
后来，太平公主诛杀张易之，助中宗继位，与唐玄宗清除韦后势力。玄宗初年七个宰相，其中五位是她的人，因此“军国大事，事必参决，如不朝谒，则宰臣就第议其可否”。 «中国新闻网, Nov 13»
九朵莲花抱古寺
西莲寺有时间可考的最早碑刻，是清雍正十一年(1733年)的《朝谒九莲老母灯油圣会四季完满勒石记》、清乾隆六年((1741年) 的《朝谒九莲无生老母圣会四季圆满碑》。 «商都网, Mei 11»
诗歌中透出的悲哀！大唐帝国逐渐丧失了尚武精神
隋朝可以说是中国的颠峰时代，那时中国可以看谁不顺眼就可以没茬找茬的随意的打他。即使是 ... 单于入朝谒”比起“单于夜潜逃”来更显示中国帝国的强盛，不战而威。 «网易, Jul 09»
