Tegesé saka "彻俎" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 彻俎 ING BASA CINA

彻	俎
chè	zǔ

APA TEGESÉ 彻俎 ING BASA CINA?

Definisi saka 彻俎 ing bausastra Basa Cina

Lapangan sing mbusak ritual piranti ritual.

彻俎 谓撤去祭祀时用以载牲的礼器。

PERTALAN SAKA 彻俎

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «彻俎»

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儀禮注疏(嘉禮上):

謂之遵者,方以禮樂化民,欲其遵者,以^云「大夫若有遵者入門左」,注云:「謂此鄕一八四 時徹而授之也。云「遵者,謂此鄉之人仕至大夫者也」曰:云「皆立,相須徹俎也」者,須,待也,受俎之人一東、南面向主人。〇注「皆立」至「爲全」。〇釋「皆立」者,將取俎以授人。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷

_ 一之公可俟徹俎者俟尊考徹俎刀爰之也 _ __ ‵ L'I‵ _l"卜 ME 瞶...拑〉以岭饋俱』卜 席席「一劃-酷聶俎 H. ‵ n 冉山扣之八一一粵通志堂:二\注曰亦司正傅二昭告之.之' ,〝〈'之磡以槓曰卿者辭以俎人「、王"人諸徹俎—而賓許之(是許其坐矣〝‵司正降階 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

儀禮正義 - 第 1 卷 - 第 114 页

厢挂譲力^ ^ ^ 1 居堂,說瞜,主人先左,賓先右^今文說爲稅^广^」主人與賓一揖一讓也,賓則厭介.介口刀: ^ I 說屢者^爲安燕當坐也,必說於下者,屨賤不空「琉, ,正義曰,揖讓如初升坐^敉氏云,謂右徹俎羞于賓兄弟內賓及私人,在旅酬之後,則祭举欽酒之禮^不同 ...

胡培翬, 1934

十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 80 页

既云大夫若有遵,明士不得有遵,又士立于之人爲大夫者也。謂之遵者,方以禮樂化民,欲其遵者,以^云「大夫若有遵者入門左」,注云:「謂此鄉一八四 時徹而授之也。云「遵者,謂此鄉之人仕至大夫者也」曰:云「皆立,相須徹俎也」者,須,待也,受俎之人一東、南面向 ...

孔穎達, ‎龔抗雲, ‎賈公彦, 2000

十三经注疏: 周易正义 - 第 225 页

〇^ 1 : 1 :自此尽"少退北上" ,论请坐彻俎之事。云"酒清肴干,强有力者犹倦焉"者,此《礼记,聘义〉文。案彼云: "故强有力者将以行礼也,酒清人渴而不敢饮也,肉干人饥而不敢食也,日莫人倦 2 。"引之者,证此宾须坐之义。宾辞以姐。俎者,肴之贵者也。辞之者,不 ...

李学勤, 1999

Guisi leigao

於門'外者變於晃子之灆按燕禮失射儀賓取顛 w 一′ ^岈錘人於 N 喟丙以先徹俎時已出授從者以歸矣此重玟薦脯一′ `肅又以〝歸燕禮云賓北面取俎釁出下叉云賓反仄大射儀} '一宏賓諸公卿北面馭俎遂出授從者於門外下叉云賓諸公卿 I `-( "ˊ”》一"一 m ...

俞正燮, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1833

禮書通故 - 第 2 卷 - 第 160 页

曰:『 180 ^妖世室,門堂三之私之禮,正祭徹俎時無燕飲禮。唪注非也。右徹。云:「諸宰君婦,廢徹不遲。」徹以疾速爲敬也。下文「宗不具不繹,繹不盡飫則退。」飫乃燕^宴飲。」^案:「徹俎不宴」文在繹飫之上,宜讀如「宴安酖毒」之宴,舒遲之意。儲,魯公父文伯之母 ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu

三九一主人而言,若賓俎授司正,非弟子也。 ... 所以厚禮《俟弟子升受俎〉者,下云:司正以俎出, (司正至南面〇注俟弟子升受俎)釋曰:云【疏】 I 俟弟子升,受俎。 ... 此經直見主人曰請徹俎,不見司正傳主直見司正傳主人辭,不見主人曰請坐于賓之正,乃傳告賓。

國立編譯館, 2001

國語: 韋昭註

14公父文伯之母,季康子之從祖叔母也〔一〕。康子往焉,闈(韋改為)門與之言〔二〕,皆不踰閾〔三〕。祭悼子,康子與焉〔四〕,酢不受,徹俎不宴〔五〕,宗不具不繹〔六〕,繹不盡飫則退〔七〕。仲尼聞之,以為別於男女之禮矣。〔一〕祖父昆弟之妻也。〔二〕闈(韋改為),闢也。

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 445 页

两躉奠举于俎,许诺。 ... 〇释曰:自此尽"毕出"论彻荐俎,改设馔于西北隅为阳厌之事。 ... 云宗妇不彻豆笾彻礼略各有为而已者,以豆笾宗妇赞设之,佐食设俎,理应佐食还自彻俎,宗妇彻豆笾,以彻礼略,各自有为而已,故宗妇豆笾,今佐食并彻之,故云彻礼略也, ...

陈金生, 1995