Tegesé saka "鼎伏" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 鼎伏 ING BASA CINA

鼎	伏
dǐng	fú

APA TEGESÉ 鼎伏 ING BASA CINA?

Definisi saka 鼎伏 ing bausastra Basa Cina

Ding Fuding didhelikake.

鼎伏 鼎隐没不见。

PERTALAN SAKA 鼎伏

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «鼎伏»

Temukaké kagunané saka 鼎伏 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 鼎伏 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

稀見丹經續編:

大鵬砂氎石膽則伏質歸本氋不易其色気若遇石鹽氎馬牙硝氎硝石氎石膽亦入於火氋則變返而爲白色氋是以大洞眞經棇棇棇棇棇中七十二石制伏訣棇棇棇棇棇棇棇棇棇皆須合胞胎也氌若以土碌等分和鉛粉及石腦作鼎伏之氋則土碌與四黃同類也氋又能銷 ...

蒲團子編訂, 2012

中華道藏 - 第 18 卷

伏火了,而文彩輝爲四座,迫燒之。然後寒一日,開鼎看便以武火燒之一日,可用炭二十斤,分經七轉四十九日足,其砂伏火畢矣。入石膽苦酒和研,方可入鼎伏之。伏却入於鼎中飛伏。每轉轉須開看。即中,著蒲州石膽半兩,苦酒二合,熟研,上,連連如麥顆,即收之。

張繼禹, 2004

新课程物理教与学 - 第 138 页

秦始皇时而鼎见于斯水。秦皇自以德合三代,大喜,使以数千人没水求之·弗得,所谓'鼎伏'也。 ... 为什么那么多的人也不能将他拔起来呢广在"大家谈"栏目中,编者又进一步提问: "请你根据石刻画勾画出当初拔鼎的示意图,说说当初可能是怎样用绳索拔鼎的 9 ...

郭长江, 2005

象说周易:

小人革面,”阴为小人,艮为面,艮伏故为革面,意指革命之后,除旧布新,小人皆变面而向上。“君子豹变”,变旧日之冠裳。小人革面,革其旧日之诈伪。“面”,向。上六当位,但处卦极,宜静不宜动,动则凶,居则吉。鼎鼎,元吉亨。【爻辞】初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子, ...

陈凯东, 2015

蜀山劍俠傳下: 還珠樓主武俠小說全集

上非隱所打得比甘進將 _ 止面隱珍|成概己鼎取,欲源可一、四只藏然告憤自是行妙意來也件既功就候偏之微力^ o 內,幾姑大本等,中力內吸線那聖然情在害鼎法其出光與固心正厲手姑在看效便滅丸去人此假聖總查端絕龍出焰堪諸如,以鑰, 4 層毒鼎兇難 ...

還珠樓主, 2015

明清史講義

未幾,聖祖西巡,問隱渝之士,光地以關中李永、河南張沐及文鼎三人對。上亦夙知永及文鼎。乙酉二月,南巡狩,光地以撫臣扈從,上問宣城處士梅文鼎焉在?光地以尚在臣署對,上曰: ,朕歸時,汝與偕來,朕將面見。』四月十九日,光地與文鼎伏迎河干,清晨俱召對 ...

孟森, ‎楊國楨, 2006

Chenshi Dusao lou congshu

陳本禮, 陳逢衡, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT. 也跚^震左川骨篇不能投哉宋太邱趾亡自乍也嚇隴「 所謂鼎伏也亦』五系而行. 手津湛盧之劍去楚國彼固非‵訛匹牠砷物羲不眒奏明矣宋予虛言咖事有若實而丰者秦′得周鼎也钀)」」〝礙』〝.

陳本禮, ‎陳逢衡, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1808

山左金石志 - 第 1-6 卷

蹦板孔而出四人洩之省斗已斷其耳尚在繩端穿於右曳繩岸側壘方石為砌一舟一人一執槳坐一持竿升鼎伏吹唾內同前畫升鼎散華中間河道甚寬制削釗川川又有一天隨之此幅無題悌庇湧仿幢峽閒荷百束向上銑下叩丘骨二人下廣布赤身童身加蛇。士在一人 ...

畢沅, ‎阮元, 1797

列子 - 第 7 页

子·列, 强模·王 全社會都拋離,冢庭,反而不知道這是不對的。有人離開鄕土、告別六親、廢棄、冢業、行人了。遊蕩在外不知道歸返,是拋離家庭。一個人拋離家庭,全社會都責怪他;而們得到了應有的歸宿。古時候人們稱呼死人叫歸人。説死人是歸人,那麼活人 ...

子·列, ‎强模·王, 1996

中国古代冶金与金属文物 - 第 104 页

(四)卧虎立耳扁足鼎见图 2 - 161 ,商后期饪食器。 1989 年江西新干大洋洲商墓出土,现藏江西省博物馆。鼎通高为 64cm ,足高 33.7 cm ,口径 39.3 cm ,腹深 17.8 cm 斜折沿,方唇,浅圆腹,圆底,下承三个变体虎形扁足。口沿外侧饰燕尾纹一周。口沿之上立双 ...

路迪民, ‎王大业, 1998

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «鼎伏»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 鼎伏 digunakaké ing babagan warta iki.

揭秘秦始皇泗水捞鼎(图)

秦始皇时，而鼎现于斯水。始皇自以德合三代，大喜，使数千人没水求之，弗得，所谓"鼎伏"也。亦云系而行之，未出，龙啮断其系”。显然，郦道元不是仅仅记述故事，而是 ... «人民网, Apr 13»