BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蹇碍»
Temukaké kagunané saka
蹇碍 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
蹇碍 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
足械也。所以質轉御覽六百四十四引 1 ^ 3 是古本有所小學述林卷一】至聲而訓為礙止,亦假至為窠也。礙不行謂之蹇,礙止謂之廑,足械謂之桎,字形雖殊,音義固一貫也。【釋桎极梏積微居當作桎鐯之桎。」釋文云:「桎,礙也。」按説文云:「礙,止也」,是其義也。
王叔岷, 鍾嶸 弒。』不順暢。傲云:『 15118 :「往蹇來連。」「蹇礙,」卽「往蹇來連」之意。』案『蹇礙,』猶『褰〔一三〕^ ^云:『^ ^ ^ 8 曰:迂其際會,則往蹇來連,其爲疾病,亦文家之吃也。』! : ^〔一一 1 〕車柱環云:『 1 ^ 8 ^「諷讚」作「諷誦,」「誦」字較勝。』金石琴瑟,尙於至 ...
3
中國文學批評史 - 第 1 卷 - 第 242 页
淸濁通流,口吻調利"是最自然的音侓;自然的昔律是耍的,因为"文制本須諷讀,不可蹇碍。"可見究极声病是他所反对的,蹇碍口吻也是他所反对的,因为二者皆達反自然故也。序中止駁斥顏延之謝庄的繁密,未反对巧似;但繁密的形成,固由于用事用典,也由于崇 ...
張舜徽 ^釋名 52 馳馬直去為騙,猶通街為衝,通箫為筒,直項為附也。馳,直也,大驅直前也。騁,裎也,馬直馳謂之騁,猶人徑行謂之裎耳。駭,戒也,猝然戒懼驚起也。遠,恐其尾觸繋他物以致蹇礙,故必絜束之,形似人之結髮。馬結尾謂之骱,猶人結髮謂之髡。髡者 ...
這 I 段反聲律論的宣言,自然也有其獨到見解,自來也有許多響應的聲浪。如唐皎然詩式說「沈休文通流,口吻調利,斯爲足矣。至平上去入,則余病未能,蜂腰鶴膝,閭里已具。嬖積細微,專相陵架。故使文多拘忌,傷其眞美。余謂文製,本須諷讀,不可蹇碍,但令淸濁 ...
6
Wen xin diao long yu shi pin zhi shi lun bi jiao - 第 36 页
這一段反聲律論的宣言,自然也有其獨到見解,自來也有許多響應的聲浪。如唐皎然詩式說「沈休文通流,口吻調利,斯爲足矣。至平上去入,則余病未能,蜂腰鶴膝,閭里已具。嬖積細微,專相陵架。故使文多拘忌,傷其眞美。余謂文製,本須諷讀,不可蹇碍,但令淸濁 ...
7
中國文學史論文選集 - 第 2 卷 - 第 750 页
羅聯添. 郤^矣。」品王融詩云:「元長有盛才,詞美英淨;至於五言之作,幾乎尺有所短。譬應變將略,非武侯性 片甲,鳳凰一毛。事同駁 聲律之拘。」其所以能出泥淖而不染者,奉文質彬彬爲論詩之圭臬,遂不爲左右袒也。言曰:『文製本須諷讀,不可蹇礙,但令淸濁通 ...
苏秦北游说,李斯西上书。俛仰生荣华,咄嗟复凋枯。饮河期满腹,责足不愿馀。巢林栖一枝,可为达士模。 3 此诗以笼中鸟比穷巷士。举翻之志与四隅之触形成一个尖锐的矛盾。处在这一矛盾中,诗人对于人生之蹇碍、世情之浇薄乃体会得更深。穷巷空庐之中 ...
钟嵘在《诗品》中指责道: "余谓文制本须讽读,不可蹇碍;但令清浊通流,口吻调利,斯为足矣。至平上去入,则余病未能,蜂腰鹤膝,闾里已具。^为了谨守声律而导致"文多拘忌" , "蹇碍"不通,这样就不仅未能臻于诗、乐结合的境界,反而走向了它的反面。针对这一 ...
10
中国文学史名篇引文注释 - 第 1 卷 - 第 289 页
尤:突出者。第二节钟嵘的《诗品》第 314 页引《诗品序》: "耻文不逮 1 ,终朝点缀 2 ,分夜呻吟 3 。, "独观谓为警策 4 ,众睹终沦平钝 5 。, "观古今胜语,多非补假 6 ,皆由直寻。, "句无虚语 7 ,语无虚字 8 ,拘挛补衲 9 ,蠹文已甚 10 。, "文制本须讽读,不可蹇碍 ...
黄盛陆, 文永泽, 中国科学院. 文学研究所, 1983
