BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «箭弦»
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箭弦 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
須臾兩軍靜蕩無聲,西邊無數勇將俱在陣腳邊遠遠觀看,靜等陳麗卿與花榮鬥箭。 ... 麗卿道:「既是將軍先願比箭,就請將軍先射。 ... 即忙搭箭弦上,卻將馬一拍,往斜刺裡便走,便把那弓拽滿,卻不去覷准麗卿,偏將那箭鋒向麗卿馬前過去少許地方一箭射去。
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中国机械工程发明史: 第二编 - 第 31 页
弯身面上架箭二枝,弯左旁架箭一枝。此一枝箭尾后开一叉。扣人弦上·不必安翱,用小竹造制如法。仁窝弯是一种伏击用的弯·可连发 3 箭。( 3 )双飞弯;如图 6 - 37 所示,制法是: "双飞弯,前用轻木架,钉阁板弓柄于上。其板开二槽·放箭弦止处。板上凿上方下圆 ...
嗡--”晶莹剔透的水箭,水色光芒闪耀地崩在箭弦上,看似无害却带着冰寒凌厉的杀气,正是沈玉萱用灵泉水凝成的箭矢。此刻的沈玉萱,浑身冰寒的杀气翻腾着,青丝飞扬,虽然衣衫褴褛却掩饰不掉她杀神般的光芒,也让奄奄一息的火凰和神情萎靡不少的罗睺 ...
春申君認為魏加並不同意讓臨武君出任主將,於是忙加追問'魏加只說出一個故事:「魏國南個神箭手,他的射蕓高超,百發百申。天'魏王和砷箭手 ... 只兒神箭手—舉弓'把弦彈了-下'大睡就立即掉了下來。魏王又驚訝又 ... 砷箭手回答 箭傷~害怕箭弦的聲音。
陈凯东. 三断艮指晋卦之上爻到三爻,把二三四互艮断开。又:“坤为地,艮手持木以阙坤三,故阙地为臼。艮止於下,臼之象也。”“艮手持木以阙坤三”,指艮手持木即巽将坤卦三爻阙到上爻,地少了一层土,故为阙地为臼。“震动而上,杵之象也。震出巽入,艮手持杵, ...
弓當左膝,前豎按席,稍吐下弰向前,微令上傾向右,然後取箭,覆其手,微拳,令指第二節齊平,以三指捻箭三分之一,加於弓亦三分之一,以左手頭指受之,則轉弓令弦稍離身就箭,即以右手尋箭羽,下至闊,以頭指第二指節當闊,約弦徐徐送之,令眾差池如鳳翮,使當 ...
到此境界,朕亦無法可治。」百姓們道:「偃少卿是個神射,陛下何不令他射了九個日頭下來?」堯帝道「天與地相去萬里,一箭不過百步,豈能上射?況射日即是欺天,縱可射,亦不宜也。」此時群臣都奏道:「十日並出月餘,無計可除,庶幾借偃羿之箭一試未為不可。
身下上剔發弦。上弦之時,唯力是視。一名曰「蹶張材官」。弦放矢行,其疾弦者名機。斫木為身,約長二尺許。身之首横拴度翼,其空缺度翼處,去面刻定一分〈稍後則弦發不應節) ,去背則不論分數。面上微刻直槽一條以盛箭。其翼以柔木一條為者,名扁擔弩,力最 ...
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白虎之咒2：尋找風的聖物: - 第 240 页
我問季山:「這些箭為什麼那麼小?」季山答道:「箭的長度取決於箭手的身高,我們稱之為拉距,妳的拉距很短,所以這些箭應該很適合妳。弓的長度同樣取決於妳的身高,太笨重的弓不適合射手。」我點點頭。季山繼續解釋弓箭的用法,包括弓扣、架設及發箭的 ...
生命的弓若安生命是一张弓,那弓弦是梦想,箭手在何处呢?我见过一些 ... 我见过一些行将震颤的弦线,在静寂中战栗着,仿佛从动荡的内脏中抽出的肠线。可是它们在 ... 生命像一张弓,随着箭弦的速度越过重重困难与阻挡,奔向我们人生的目的地!生命的 ...
