BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «今文经»
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今文经 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
汉武帝独尊儒术,把一批用通行隶书写成的经(今文经)颁为官书,立博士。加上以前文帝、景帝和以后宣帝所立,《易》有施、孟、梁丘,《书》有欧阳、大小夏侯,《诗》有齐、鲁、韩,《礼》有大小戴、庆氏,《春秋》有公羊、谷梁,以至“百有余年,传业者寝盛,支叶蕃滋,一经 ...
西汉流行的儒学经典多无旧典文本,而是靠幸存的经师口授相传,由从习经生们记录下来。他们记录所用的文字便是西汉通行的隶书,属当时代的“今文”,故而这类经书被称之为今文经。比如《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《大戴礼记》《小戴礼记》,这些都是今文 ...
任浩之, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 403 页
《書》、逸《禮》絕無師說,費氏《易》無章句,《毛詩》晚出,自言出自子夏,而《序》多空言,《傳》罕大義,非親見古序有師法之言與!120 極力排斥古文,推崇今文。視晚出的古文經學,皆不如西漢時的今文經學。今文經家法嚴謹遠勝古文經學之鑿空。若釋《春秋》之《左 ...
如武帝末,鲁共王《刘馀》坏孔子宅,得《古文尚书》、《礼》和《论语》、《孝经》等,都是用古文字书写的,因被称为“古文经”。而原来用隶书字体写的便被称为“今文经”。今文经和古文经不仅字体不同,篇章多少不同,而且对经学内容的解释也有很大差异。今文经学 ...
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105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課: - 第 416 页
(三)今古文經 1.起因: (1)秦始皇下焚書令,禁絕詩書等經籍。(2)漢廢禁書令,四處尋訪懂得經的耆老口述經書,並以當時盛行的隸書寫成,即為今文經。(3)漢武帝時魯恭王壞孔子宅,於壁間夾層得秦以前之經書,因以古文字寫成,故為古文經。 2.發展: (1)漢代今 ...
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
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105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課─看這本就夠了: - 第 416 页
(三)今古文經 1.起因: (1)秦始皇下焚書令,禁絕詩書等經籍。(2)漢廢禁書令,四處尋訪懂得經的耆老口述經書,並以當時盛行的隸書寫成,即為今文經。(3)漢武帝時魯恭王壞孔子宅,於壁間夾層得秦以前之經書,因以古文字寫成,故為古文經。 2.發展: (1)漢代今 ...
千華數位文化, 李宜藍, [初考/五等], 2015
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104年超級犯規！郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 270 页
(三)今古文經 1.起因: (1)秦始皇下焚書令,禁絕詩書等經籍。(2)漢廢禁書令,四處尋訪懂得經的耆老口述經書,並以當時盛行的隸書寫成,即為今文經。(3)漢武帝時魯恭王壞孔子宅,於壁間夾層得秦以前之經書,因以古文字寫成,故為古文經。 2.發展: (1)漢代今 ...
千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考], 2015
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105年警專國文-滿分這樣讀 - 第 270 页
(三)今古文經 1.起因: (1)秦始皇下焚書令,禁絕詩書等經籍。(2)漢廢禁書令,四處尋訪懂得經的耆老口述經書,並以當時盛行的隸書寫成,即為今文經。(3)漢武帝時魯恭王壞孔子宅,於壁間夾層得秦以前之經書,因以古文字寫成,故為古文經。 2.發展: (1)漢代今 ...
千華數位文化, 李宜藍, [警察專科學校招考], 2015
派”即清代今文经学派,好说《公羊》,主通经致用,以该派创始人庄存与、刘逢禄皆常州人,故称“常州学派”。,也都是“汉学”;而“宋学”则包括宋明理学和清代的性理之学。但是这一说法的缺点也很多:(1)不完备。“汉”、“宋”两学不能概括整个经学的内容。譬如魏晋 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 233 页
二、勘破古今及漢宋執著先就經今古文問題言:經學係兩漢思想的主流,然以其內部分化,遂形成今古文之爭。今文經係漢初由儒生口傳,並以當時流行的隸書記載下來的經籍;古文經則指漢代前期由民間徵集或孔子故宅壁間所發現,以先秦古籀文寫成的經籍 ...
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新文化运动对保守主义的清算
通过撰写《新学伪经考》，康有为论证了自新莽王朝之后，中国经学传统就被新莽王朝 ... 从上可以看出，晚清政治改良与革命运动、经学今文经与古文经的文化斗争最终 ... «光明网, Sep 15»
七朝石经的价值
就内容而言，熹平石经镌刻《诗》《书》《易》《礼》《春秋》《公羊》《论语》七经，反映出两汉相承的今文经地位。正始石经刻古文《尚书》和《春秋》《左传》，则表明今文经的式微 ... «搜狐, Agus 15»
钱穆：八十年研究为一念
清朝后期，今文经学派复兴，刘逢禄说《左传》不传《春秋》，并被刘歆改动过，廖平则说 ... 钱穆对康有为《新学伪经考》一直抱有怀疑，现在顾颉刚来约稿，他就撰写了《 ... «中国新闻网, Agus 15»
鸿儒杨孚留下岭南最早动植物记录
陈钦代表的古文经学派为是否确立《左传》的官学地位、设《左传》博士，与今文经学派之间进行了一场学术大争论。《左传》写于公元前四世纪，是我国古代的一部著名的 ... «大洋网, Nov 14»
汤志钧的坚持日期：2014-10-31 作者：任思蕴;李纯一来源：文汇报
此外，100万字左右的《经与史：康有为与章太炎》和20万字左右的《清代经学与政治》 ... 他是江苏武进（今常州）人，母亲庄氏是清代今文经学派（经学分古文经学和今文 ... «文汇报, Okt 14»
君主立宪之殇：梁启超与他的“自改革”
然后到广州见张之洞，也没有提到“辟刘”和“知圣”，等廖平回到四川，张之洞写信批评他鼓吹今文经，那封信我们没看到，但我们看廖平回信的自我辩白，讲的是另外两本 ... «腾讯网, Apr 14»
孔飞力：现代性政治的手段与目的
在讨论魏源与现代性问题上，孔飞力放弃了用《海国图志》中对外的了解，而是采取了魏源今文经研究，认为通过对《诗经》的解读，使他在理论上支持了士大夫积极参政 ... «新浪网, Mar 14»
“登泰山而小天下”吗
在《春秋中国夷狄辨序》中，梁启超用今文经学派的观点阅读孔子，“孔子作《春秋》，治天下也，非治一国也；治万世也，非治一时也。”因此，儒学的要义不是遵循某种不变 ... «南方周末, Okt 13»
【《随笔》精选】康有为怎么就败了
但康有为用势利眼看人，孙文只不过是广东境内一位不显山不露水的小医生， ... 西汉时期，以董仲舒为首的今文经学派得到汉武帝的支持，势力很大，旗帜甚张，但好景 ... «南方周末, Jul 13»
[哲学]陆九渊哲学：学苟知本，六经皆我注脚
事实上，无论今文经还是古文经，其真实性都难免让人生疑。而且还存在文字理解的问题，对同一个字，有的人认为是这个意思，有的人认为是那个意思，争来争去，越争 ... «凤凰网, Des 12»
