Tegesé saka "聚散浮生" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 聚散浮生 ING BASA CINA

聚	散	浮	生
jù	sàn	fú	shēng

APA TEGESÉ 聚散浮生 ING BASA CINA?

Definisi saka 聚散浮生 ing bausastra Basa Cina

Sing kepungkur, wong-wong tuwa sing padha nyebar tanpa wates, urip wong ngambang kaya duckweed ngambang.

聚散浮生 旧指人之聚散无常，人的一生就象水上的浮萍一样漂浮不定。

PERTALAN SAKA 聚散浮生

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «聚散浮生»

Temukaké kagunané saka 聚散浮生 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 聚散浮生 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

红楼梦 - 第 2 卷 - 第 1588 页

如今才晓得"聚散浮生"四字,古人说了,不曾提醒一个。既耍讲到人品根低,谁是到那太初一步地位的?》宝铰道: "你既说"赤子之心" ,古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世离群、无关无系为赤子之心。尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之 ...

曹雪芹, 1990

红楼梦鉴赏词典:

〔例〕(凤姐道)你(尤氏)又没才干,又没口齿,锯了嘴子的葫芦,就只会一味瞎小心,应贤良的名儿。(第六十八回)聚jù 聚散浮生泛指人的生命十分脆弱,也十分短暂。聚散:典出《庄子∙知北游》:“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死。”意谓人的生命不过是由气聚而成 ...

裴效维, 2015

采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 63 页

又曰:「雪後姑溪水更深,冥冥寒雨作連陰。旅懷未可頓消遣,思與洛生溪上吟。」此兩篇世弼贈功甫詩也。(卷三十七)知王安石題寫此二詩贈郭祥正。 4.袁陟所作〈贈功甫〉。方山憶共汎金船,屈指于今五六年。風送梨花吹醉面,月和溪水上歸韉。浮生聚散應難料, ...

林宜陵, 2006

好查好用成語熟語辭典 - 第 286 页

聚沙之年指兒童時期。聚沙成塔比喻聚少成多。聚蚊成雷比喻眾口喧騰,讒言惑人。聚訟紛紜形容眾人紛亂爭辯的樣子。聚散浮生形容聚散無常的人生。 與世偃仰形容毫無主見而隨 286 的容色。緊鑼密鼓比喻大型活動前緊張而密集的準備。也說密鑼緊鼓 ...

五南辭書編輯小組, 2012

紅楼夢: 校注本 - 第 4 卷

李园序》:「浮生若梦,为慷几何。」「夫圣人动静无心,死生一贯,故其生^ ,如浮沤之暂起,变化俄然;其死也,若疲劳休息,曾无系恋也。」唐李白《春夜宴桃虑哉!」南北朝宋谢灵运《瞓从弟惠连》诗:「悟对无厌敏,聚散成分离。」浮生:《庄子,刻^》:「其生若浮,其死若休。

曹雪芹, 1987

红楼梦成语辞典 - 第 147 页

【聚而成形,散而为气】旧时迷信说法,阴魂、妖魔可成形可化气。例:第九十八回: "凡人魂魄,聚而成形,散而为气,生前聚之,死则散焉。常人尚无可寻访,何况林黛玉呢? "【聚散浮生】浮生:短暂虚幻的人生。聚集、消散的短暂人生。例:第一百十八回: "如今才晓得' ...

高歌东, ‎张志清, 1997

红楼梦十五讲 - 第 149 页

如今才晓得'聚散浮生'四字,古人说了,不曾提建一个。既要讲到人品根柢,谁是到那太初一步地位的? "宝钗道: "你既说'赤子之心' ,古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世离群无关无系为赤子之心。尧舜禹汤周孔时刻以救民济世为心。所谓赤子之心,原不过 ...

刘梦溪, 2007

紅樓夢夢 - 第 143 页

你可知古聖賢說過『不失其赤子之心?」那赤子之心有什麼好處?不過是無知、無識、無貪、無忌。我們生來已陷溺在貪、嗔、癡、愛中,猶如汙泥一般,怎麼能跳出這般塵網?如今才曉得『聚散浮生』四字,古人說了,不曾提醒一個。既要講到人品根柢,誰是到那太.

龔鵬程, 2005

從逆境中靈修: 中西逆境哲學 - 第 455 页

如今才曉得「聚散浮生」四字。總括《紅樓夢》的人生哲學,就是這四個字:「聚散浮生。」所以,綜合而論,全書以佛道兩家的提昇精神為依歸,看似最後遁入空門,其實更在提醒世人,宇宙有更高的屬整上界存在;因此,世人需要提昇自己整性,從紅塵中修行,徹底 ...

冯沪祥, 2006

Hong lou meng ci dian - 第 311 页

又没口齿,锯了赛子的葫芦,就只会一味瞎小心图贤良的名儿。(六十八/ ^ 70 〉^【聚窟】』 01 ^《十洲记》载,西海中聚窟洲上有返魂树,香数百 1 ,煎汁制丸叫振灵丸,能^死回'生, .又名却死香。[例]洲迷聚窟,何来却死之香? (七十八/ 113&〉'【聚散浮生〗〗 0 500 ...

Ruchang Zhou, 1987