BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «旄旌»
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旄旌 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
段玉裁^ ^ 8 ^ 0 「旄」,閩、監本作「毛」。 0 「游」,阮校:「案^「游」作「 ... 經典『旄』誤爲「毛』者,不止此一處也。」 0 「毛」,阮校:「案『毛』 ... 道車,旌。」鄭玄云:「全羽、析羽,皆五采,繋之於旄旌之上,旗之物名,全羽爲旛,析羽爲旌,道車載旖,游 0 車載注「析羽」至「觀之」 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2215 页
并与此胜字同义。茅旌郑伯肉袓,左执茅旌,右执鸾刀,以逆庄王。何注曰:茅旌,祀宗庙所用.迎道神,指护祭者断曰藉.不断曰旌。 ... 《汉书,苏武传》:杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。是节即旄旌也。《周语》曰,敌国宾至,行理以节逆之。然则郑伯执旄旌者,其自比于 ...
曰:「寡人無良邊陲之臣, ^ ^案:注云:「良,善也。無善喻有過。言己有過本爲長。右執變刀,以進言於莊王,維通案:公羊.傳宣公十一|年作「以逆莊王」,新序雜事四作「以迎莊「^」:牧蜇作「鬃」,是其例也。新序雜事篇載此事正作「旄旌」,唐余知古渚宫舊事同,蓋出嚴氏 ...
此干旄《传》以为大夫之旃,则是干高五仞矣。离旃旌旄旖皆旌,旌即旌节也。《左传,桓十六年》"寿子载其旌以先" ,《史记,卫世家》作"盗其白旄而先" ,《诗^二子乘舟》传作"窃其节而先往" ,是旄节一物也。或谓之旌节。《周礼,掌节》: "道路用旄节。"或谓之旄旌。
王引之. 用茅^取^心理順一.自本而暢乎末,所以通精 I 副至^引之謹 I 春官司巫.祭祀則共葙^鄭注曰^菹之言藉也.祭食有當藉^引士虞 11 利茅長五—史記封禪書曰.古之封^江淮之 I 一茅 111 所 軍退^何訓微爲瓜而加積言語 臥起操 I 節旄盡 1 是節卽旄旌也^ ...
石光瑛, 陳新, 劉向 卷第四雜事五一五:云「示社將不血食,歸首於楚」,又云「茅旌繁刀,皆祭祀所用,示不能有其宗廟之意」,所言俱有理解。至本書作旄,乃叚^茅爲草名,與旌絶不相涉,似考之未審,其曰「執旄旌自比行人」,尤與下文驚刀之意不貫。陳氏引微子事爲 ...
是其旌首皆有旄之驗也。云「九旗之於撞上,王祀四郊,乘玉路,建大常,今以之復,去其八六〇 云「乘車建綏,復於四郊」,注:「矮以旄牛尾爲之,綴子,雖旃物而有旄羽,則大常巳下皆有明矣。故 15 ^旌旄羽並有,至於大常已下,首皆有旄羽,故衛之臣夫建物,首皆注旄 ...
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史記斠證 - 第 1-2 卷 - 第 201 页
衣服旄旌節旗,皆上黑。 1 ^ :『旌音精。旄音毛。旗音其。 11 云:「析羽爲旌。熊虎爲旗。」旄節者,編毛爲之,以象竹節。... ...』據^ ,『旄旌節旗,』當作『旄節旌旗。』案^先言旌,後解旄,是所據本『旄旌』作『旌旄。』今本蓋誤倒。^三百四十引此正作『旌旄。』通缝同。
王叔岷, 中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會, 司馬遷, 1983
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 二四五改。「謂」原作「請」, ^ ^作「牧外謂之野」。據此。下文『獨以爲卿之建旃者』可證。」據乙。『之』誤『旄』。案此「之』字當在『建』字上,誤錯於「之建旃」原作「建旃之」,按阮校:「明監本、毛本「幢」,孫校:「 2 ^注作『楂』。」下同。之』同,下文皆 ...
旄:牦牛尾,用以装饰旗竿。旌:以牦牛尾或兼用五彩装饰旗竿的旗子。幢:是一种垂筒形旗子,饰以羽毛、锦绣等。〔例〕闺中更兴这件风俗(祭饯花神),所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «旄旌»
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杨光：颜色革命古今谈
秦始皇创立了他的黑色王朝，不仅“衣服旄旌节旗皆上黑”，而且“以为水德之始，刚毅戾深，事皆决于法，刻削毋仁恩和义，然后合五德之数”（《史记》秦始皇本纪），似乎 ... «大纪元, Agus 15»
歷史探密／色彩選用有研究帝王身上「龍袍」的演變
因此，秦代的『衣服旄旌節旗皆尚黑。』 到了西漢龍袍主要還是沿襲秦朝龍袍的特點：『以水德居，服黑色。』到漢文帝劉恆時，開始棄用黑色，『漢文帝十五年，服黃色；十 ... «NOWnews, Jun 15»
考古探秘：秦俑穿衣为何是绿色
《史记·秦始皇本纪》记载：“衣服旄旌节旗皆尚黑……数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马”。连贯起来阅读全文，就会明白衣服旄旌节旗皆尚黑是 ... «凤凰网, Mei 15»
古代帝王为何要身着“黄袍”
因此，秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。” 古代皇帝的黄袍（图片来源：维基百科）. 西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。”到汉文帝刘恒时,开始弃用 ... «多维新闻网, Des 14»
古代皇帝穿何衣？秦始皇爱黑色隋唐开始穿黄
因此,秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。” 西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。”到汉文帝刘恒时,开始弃用黑色，“汉文帝十五年，服黄色；十六年，服 ... «东方网, Des 14»
古代皇帝穿衣：秦始皇爱黑色隋唐开始穿黄袍
因此，秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。” 西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。”到汉文帝刘恒时，开始弃用黑色，“汉文帝十五年，服黄色；十六年，服 ... «中国新闻网, Nov 14»
唐代“黄袍”才成为帝王的专用衣着
因此,秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。” 西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。”到汉文帝刘恒时,开始弃用黑色，“汉文帝十五年，服黄色；十六年，服 ... «中国新闻网, Nov 14»
煮梅子送花神必知芒种5大习俗
此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“（大观园中）那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都 ... «人民网, Jun 14»
秦代的祭祀玉器：玉圭与玉琮
衣服旄旌节旗，皆上黑。”秦人尚黑阴阳五行理论认为北方属水，色为玄(黑)。秦人以为青色、青黑色玉为贵，例如凤翔南河屯的两件玉璧，秦公大墓和益门秦墓中出土的 ... «新浪网, Agus 13»
五德始终：王朝在“颜色革命”中迷狂
秦始皇初并天下，“推终始五德之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。”周是火德，秦始皇就采取了周德抵不过的水德，而水德相应的颜色就是黑，“衣服旄旌节旗皆上 ... «新浪网, Agus 13»
