Tegesé saka "茅盈" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 茅盈 ING BASA CINA

茅	盈
máo	yíng

APA TEGESÉ 茅盈 ING BASA CINA?

Tiga Mao Zhenjun

三茅真君

Tiga Mao Zhenjun yaiku wong telu Tao sing abadi, miturut legenda yaiku Xianyang Mao Ying, Mao sing padhet, ati Mao sing telung sedulur, ing Jalan Dynasty Han, sing manggon ing sisih kidul Maoshan. Mitos telung Mao Zenjun, saka Dinasti Jin Kulon Taoist Yang Xi wrote "Mao Jun Chuan". Dheweke nyathet sekolah juara Mao Ying, liwat solusi "Tao Te Ching" lan "Kitab Perubahan", nalika umur 18 taun kanggo praktisi Hengshan, dipituturake kanggo nggolek poin Ratu Barat. Nalika kaisar Han, Mao Xiao Ju, sing nyiapake Kim. Kaisar Han Xuan, Mao yaiku Prefektur Kali Barat. Mao Gui, Mao sing krungu omongane adhine sing wis krungu, banjur mundur, disusul dening Mao Ying menyang praktik Hill Hailing, loro kasebut wis diajarke dening adhikane urip abadi, yaiku Jalan, lan banjur dadi lagu pengkhotbah, Dikenal minangka "Maoshan". Shangqing Selatan ngirim Tao Hongjing Chong Chong telung Mao Jun, didaftar minangka "semangat sejati ing peta industri." Nalika Dinasti Song, Mao Ying dadi kaisar Chi Feng minangka "Sekretaris sejatine kudu banget Jun", sing tegas Mao sing diarani "Ding Lu Miaoye Jun", Mao disebut "penjaga nylametake Gusti Allah kudu bener Jun", kanthi bebarengan disebut telung Mao Zenjun. Tiga putra Zhenjun keturunan fraksi Maoshan minangka patriark, ing Taiwan, paling nyembah Taoisme. ...

三茅真君乃道教三位仙人，相傳是咸陽人茅盈、茅固、茅衷三兄弟，在漢朝得道，居於江南的茅山。 三茅真君的傳說，源自東晉道士楊羲所撰的《茅君傳》。其記載茅盈幼年學道，通解《道德經》與《周易》，十八歲時往恆山修練，據說得到西王母的點化而得道。當漢景帝時，茅固舉孝廉，曾任執金吾。漢宣帝時，茅衷則為西河太守。茅固、茅衷聽聞兄長得道的消息，隨即辭官，跟從茅盈入海陵山中修練，兩人得到了兄長傳授的長生不死之術，因而得道，又入句曲山傳道濟世，從此句曲山稱為「茅山」。 南朝上清派陶弘景崇奉三茅君，列名《真靈位業圖》。宋代時，茅盈被天子敕封為「司命真應真君」，茅固被封為「定祿妙應真君」，茅衷被封為「保命神應真君」，總稱三茅真君。 三茅真君被後代的茅山派視為祖師，在臺灣，多半奉祀於道觀。...

Definisi saka 茅盈 ing bausastra Basa Cina

Kaisar Ma Ying-il Kaisar Xianyang. Legenda 18 taun ing monastikisme Hengshan, Xuannan Jiangcanshunshan, lan perusahaan adhine sing ngobrolake herbal, perawatan urip, donya, "San Mao Zhenjun", ngganti ukara kanggo gunung Maoshan, Mao Shan Mao. Beksan "Maoshan" biografi, sing ana kene.

茅盈 汉景帝时咸阳人。传说年十八上恒山修道，旋隐江南句曲山，与其弟固衷修炼采药，治病活人，世称"三茅真君"，改句曲山为三茅山，简名茅山。旧有"茅山道士"之传，即本于此。

PERTALAN SAKA 茅盈

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «茅盈»

Temukaké kagunané saka 茅盈 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 茅盈 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

道教天尊地仙吉神图说 - 第 185 页

这样又过了三年,茅盈日曰苦修,道术又上了一个层次。王君受西王母的邀请前往白玉龟山青琳宫中拜谒,茅盈也随同前往。西王母和西城总真王君是亲密的道友,对王君的弟子自然也是刮目相看。王母传授给茅盈许多秘传的道书,并亲自将"明堂玄真之道" ...

禾三千, ‎吴乔, 2006

中华道学精华画集: . 坐忘 - 第 33 页

答,用眼睛示总茅盈。茅盈会总, ^ :即跪拜西王母,请求传授&斗:之术。西 1 ^》就賜给他 1 〖鼷金^之逍,太极幺之经,并命 6 远- -给他讲解。茅盈「。!去& ,就按照^ 6 ^的传授,勤修^炼,渐渐变^容颜漱如少女,双目光 5 四射。 6 远乂赐泠他九转还丹二剂.神力' -道 ...

宋一夫, 1994

三教九流大观 - 第 2 卷 - 第 1059 页

前的西汉初年,咸阳(今属陕西)出了个高人叫茅盈,据说他出生时,红霞蔽天,三日不散,因此得名。茅盈饱学不仕,酷爱采药炼丹,修真养性。 18 岁时人北岳恒山修炼,悟道三十载,后来到江东句曲山(今江苏茅山)华阳洞隐居。修道同时常常采药为百姓疗治沉疴 ...

李山, ‎卢翊, ‎罗陶, 1998

道教列神 - 第 139 页

大帝派遣的绣衣便者冷广子前来赐茅盈神玺、太微帝君派遣的三天左宫御史管修条前来赐茅盈紫羽道衣和八龙锦车、太上大道君派遣的协晨大夫叔门前来赐茅盈金虎符和流金铃、金阙帝君派遣的王忠和鲍丘前来赐茅盈四节咽胎流明神芝。茅盈一一拜受, ...

李之亮, ‎徐飞, 1994

全像民间信仰诸神谱 - 第 84 页

三茅真君乃汉朝时的茅盈、茅固、茅衷三兄弟。茅盈自幼就具有奇菓异賦,聪颖出众,生性不愿闻达,志趣恬淡而常常心怀玄远之志,与两个弟弟的志趣迥然不同。十八岁那年,他便弃家隐居北岳恒山,潜心研习老子《道德经》、《周易系传》。隐读时,一面实行道家 ...

潘恩德, ‎潘兆耀, 2001

中国道神 - 第 113 页

茅盈赶紧跪在地上劝阻遙"请父亲息怒,孩儿如今已有了道行,千万打不得。"老父哪里肯信,举杖便打,谁知拐杖还没有碰到儿子身体便折成数段,如飞石强矢,竟把墙壁穿成一些大窟窿。父亲大惊,不由得消了气。又问儿子: "你说得了道,能让死人复活吗? "茅盈 ...

马书田, 2006

道敎神仙与內丹学 - 第 82 页

茅盈的大弟弟名固字季伟,小弟名衷字思和,当时在朝中作官,其职享俸禄二千石,上任前,乡里的几百位亲戚朋友来欢送。在宴席上,茅盈告诉大家,说自己虽不像弟弟在朝廷当官,但也有仙人的职务,限定三月十八日到任,不知大家能否相送。宾客们都说会过来 ...

张志坚, 2003

全像中國三百神 - 第 232 页

茅盈說:「有罪而死之人,不可讓他復生,暴病夭亡的另當別論。」正巧村裡有個才死了幾天的少年,茅盈還眞讓他起死回生了。這一下轟動了鄉里,夭亡者的家裡人都請茅盈施術還生。茅盈果然道行不淺,眞個是救死扶傷。人們對他佩服得不得了,人人稱他「茅 ...

馬書田, 1993

中国道教诸神 - 第 219 页

马书田. 常常采药为百姓疗治沉疴顽症,药到病除。 1 31 年后, 49 岁的茅盈兴冲冲地回到家乡,老爷子一见,勃然大怒: "你这个不孝的孽子,不侍奉双亲,一跑就是 30 年,还回来干嘛! "说着举起拐杖要打。茅盈赶紧跪在地上劝阻道: "请父亲息怒,孩儿如今已有 ...

马书田, 1996

道教文化概說 - 第 141 页

于民雄. 道,却识本来面目矣"。于是,曹国舅入了仙班,成为八仙之一。三茅真君三茅真君指茅盈、茅固、茅衷兄弟三人。汉景帝时陕西咸阳人。兄弟三人以老大茅盈名气最大,相传茅盈"少禀异操" ,非同一般。他出生时,红霞蔽天,三日不散,其名"盈" ,因此而得。

于民雄, 1991

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «茅盈»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 茅盈 digunakaké ing babagan warta iki.

雨落太姥山

也因此自唐之前，就有韩众、茅盈、左慈、葛玄、葛洪、郑思远、王玄甫、褚伯玉、陶弘景等著名道家在此修仙炼丹之说。不一而足，仙山太姥，名不虚传。 然而，太姥山之“ ... «福建东南新闻网, Agus 15»

晋察冀专家孟庆增新作《中国古北岳恒山》出版

道教名家茅盈、张果老、张三丰等信徒和中国十大佛教名僧之一的释道安曾率500信徒在恒山修道学法。古恒山曾建有72座庙宇，气势辉煌。现存玉皇庙、奶奶庙等多处 ... «大公网, Agus 15»

惠山“三峰”名为啥不见“惠”

老大“大茅君”茅盈，字申叔，18岁弃家遁入北岳恒山读老子书及《易经》30年。服饵内修积6年，后见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，49岁学成得道授延年不死 ... «无锡新传媒, Jul 15»

句容：茅山第一福地第八洞天

这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。 早在汉代，陕西 ... «凤凰网, Apr 15»

景德禅寺仙山古庙有唐

早在汉代，咸阳有一户茅氏三兄弟：茅盈、茅固、茅衷。为修道，兄弟三人遍访各地名山。当行至黄海之滨的这座小山时，他们看中此地的上好风水，便留山隐居，修道 ... «泰州日报, Apr 15»

茅山：九霄万福宫疑是天上有人间

创建于西汉时三茅真君得道飞升之后，元代延祜三年（公元1316年）敕建赐额圣祜观，专祀大茅真君茅盈；明代万历二十六年（公元1598年），又得敕建殿宇，赐名九霄 ... «凤凰网, Feb 15»

修道进德致和谐(组图)

到了汉代，咸阳南关有茅氏三兄弟，长兄茅盈18岁即弃家赴北岳恒山，潜心读老子及《易经》，49岁时学成得道而归。他的美名打动了茅固、茅衷两个弟弟，他们也弃官离 ... «网易, Jun 14»

《剑灵》职业探索：麟族的武器之谜--判官笔

一说汉茅盈及其弟固、衷，得道于茅山，开茅山道派。 此派主修上清等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，. 主张思神、通 ... «多玩游戏网, Okt 10»

寻访江苏红色之旅感受革命圣地茅山"奇绝"景色

观内主要殿堂有灵宫殿、藏经楼、太元殿、三层殿、飞升台、三天门、仪鸽、迎旭道院和经堂等等。传说飞升台便是当年茅盈“升天”之处，也是昔日道士们“拜符上表”的地方 ... «新浪网, Des 09»

北岳恒山

恒山以道教闻名，据《云笈七签》卷二十七记载为道教三十六小洞天中的第五洞天，茅山道的祖师大茅真君茅盈曾于汉时入山隐居修炼数载；八仙的之一的张果亦曾修道 ... «红网, Nov 07»