Tegesé saka "庙战" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 庙战 ING BASA CINA

庙	战
miào	zhàn

APA TEGESÉ 庙战 ING BASA CINA?

Definisi saka 庙战 ing bausastra Basa Cina

Pertempuran kuil kanggo perencanaan perang lan pengambilan keputusan.

PERTALAN SAKA 庙战

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «庙战»

Temukaké kagunané saka 庙战 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 庙战 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 725 页

《論正本》:「夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算敗,況無算乎!吾以此觀之,勝敗見矣。」(43)《曹註本》:「夫未戰而廟筭勝者,得筭多也;未戰而廟筭不勝者,得筭少也。多筭勝,少筭不勝,而況於無筭乎!吾以此觀之,勝負見矣。

朔雪寒, 2014

非我族裔：戰前香港的外籍族群: - 第 154 页

早在 1880 年代,居港的錫克族人已計劃建廟,但因為他們薪金微薄,未能成事。直到十九世紀末、二十世紀初,英國為防範義和團南下,於是加強香港的防衛力量,從印度增聘大批錫克族士兵來港。有見及此,居港錫克族人遂發動籌款運動,並規定士兵、警察 ...

丁新豹, 2014

孫子兵法: 十家註

十家註 孫武 朔雪寒. 渡,比五日中,吾取竇泰必矣。公等勿疑。」周文遂率騎六千還長安,聲言欲往隴右。辛亥,潜出軍,癸丑晨,至潼關。竇泰卒聞軍至,惶懼依山為陳,未及成列,周文擊破之,斬泰,傳首長安。高敖曹適陷洛州,聞泰沒,燒輜重,棄城而走。張預曰:攻無 ...

孫武, ‎朔雪寒, 2014

日本海軍陸戰隊興亡史（中冊／試閱版）: 侵略怒濤（1911-1941）

侵略怒濤(1911-1941) 何永勝. 是怕誤聲租界,惹來大禍。不得已只好從外交方面下手'施加心理壓力。29 日外籍人士派代表向國民政府遞交請願書'要求以「人道主義原因」停止戰鬥。對蔣介石來說他已經達到目的'所以就同意了要求。 11 月 11 日謝晉元率 ...

何永勝, 2013

中国现代文学总书目 - 第 254 页

... 战后的沪北渡家 ... 百灵庙战役之经过及其 ... 百灵庙战后行(战后出 ...

贾植芳, 1993

影响人类进程的100个科学发明 - 第 8 页

太阳神庙以其巨大的形象成为皇帝崇拜的纪念性建筑物,物质的重量为"王权神化"缔造了神秘压抑的气氛。 ... 涝|匹叁型里重科纳拉克太阳神庙是印度著名的、历史悠久的大庙,它位于奥里萨邦科纳拉克小镇上,建在孟加拉湾海岸边的荒凉的沙漠上,颇为 ...

田战省, 2005

中国古代史论集 - 第 119 页

通过"庙战"就可能决胜于千里之外,这是它提出用兵三策中的上策: "修政庙堂之上而折冲千里之外。"而《孙子兵法' '谋攻》提出过"上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法为不得已"的思想,《淮南子》"庙战" "而决胜乎千里之外"当是从其"上兵伐谋" ...

华中师范大学. 中国古代史敎硏室, 2001

學校公共關係 - 第 105 页

陳世聰. (二)恃吾有以待之實力的建立,是機關組織的基礎建築;有了堅強的實力,才能真金不怕火鍊,「讓其不敢攻」;亦才能攻無不克、無堅不摧。孫子對於實力的建立,提出了以下至理名言:「故用兵者,無恃其不來,恃吾有以待之;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也 ...

陳世聰, 2007

历代经典文丛——智谋通鉴:

雷海锋 主编. 是民心所向,就是历史趋势。实际用谋,如果不顺应时势,一定会碰得头破血流。先谋后动用谋一定要讲究先谋。成竹在胸,才能下出一着好棋。仓促应付,寄希望于急中生智是不行的。要知道,没有谋是生不出智来的,只能急中生汗,手忙脚乱。

雷海锋 主编, 2013

谜乱:

月神战鼓. 第二层建筑便是皇帝的书房和各大家眷和侍女的寝宫。最当中是一座高达三十余米的大殿,面积六千平米,无数根金色的巨柱支撑着圆形的屋顶,整个殿堂全部被金色和银色覆盖,和普通的宫殿不同,圆形的屋顶不是呈穹顶状,而是平整的没有一丝 ...

月神战鼓, 2014