Tegesé saka "庙濯" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 庙濯 ING BASA CINA

庙	濯
miào	zhuó

APA TEGESÉ 庙濯 ING BASA CINA?

Definisi saka 庙濯 ing bausastra Basa Cina

Candi 濯 candhi kasebut. 濯, liwat "祧".

庙濯 即庙祧。濯，通"祧"。

PERTALAN SAKA 庙濯

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• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Templo de lavado
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Temple wash
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• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: معبد غسل
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• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: tempel wash
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «庙濯»

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祠庙陵墓对联（下）:

盘古庙(邵阳)盘帝开天辟地,声灵赫濯照万代古庙插云立雾,香火青灯报四时唐更元舜庙(宁远)千竿斑竹虞妃泪万古苍梧舜辇悲虞辇止苍梧,英灵赫濯垂千古舜陵尽斑竹,俎豆馨香报四时何绍基 舜庙(永安)舜辇难回,班竹泪成千古恨庙堂永峙,清香烟绕一山馨 ...

萧黄 编著, 2014

〓书详注

朱元璋起兵發祥地。守祧》:「守祧,掌守先王先公之廟祧,其遺衣服藏焉。」鄭玄注:「故書祧作濯。鄭司農濯讀為祧。」〔七〕茲沓,更加語多。《説文》:「沓,語多沓沓也。」廟濯,即廟祧。祧,遠祖廟。《周禮,春官^〔六〕依違,謂模棱兩可。韓愈在其幕府,撰《烏氏廟碑記》, ...

章太炎, 2000

周禮注疏(春官宗伯): - 第 117 页

則小斂亦有餘衣,必知據大斂之餘者,小斂之服,大斂之餘也」者,案^ 8 云:「小斂十九稱,不必則十廟矣,奄八人何以配之,明其義非也 0 。云「遺衣其守 ... 據周而言,是知廟廟,曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,曰顯考廟,曰祖考廟,三昭三穆,與太祖之廟而七。」又^ &云:「 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

濯锦淸江万里流: 巴蜀文化的历程

巴蜀文化的历程 段渝, 谭洛非. 宫 20 座,江西籍移民所建会馆万寿宫 18 座、三元宫 4 座。 0 会馆建筑在风格上,多不同于巴蜀传统建筑,其特征是南北菩苹,融宫廷建筑与民间建筑为一体。清代四川会馆建筑洋洋大观,它们的兴起,成为巴蜀文化的一大景观 ...

段渝, ‎谭洛非, 2001

國譯許蒍全集 - 第 433 页

許蒍, 愼鏞廈, 申一澈, 李光麟, 韓國學文獻研究所. 廟)(濯 wi A T 812 竭 q y% s 鑛% 6 爵 M P s T t Ri 멸 債隆 조 ! 1 영 1 놓 i L 價 111 t % 샀 A t 를으 廟)(濯 wi A T 812 竭 q y% s 鑛% 6 爵 M P s T t Ri 멸 債隆 조 ! 1 영 1 놓 i L 價 111 t % 샀 A t 를으 지 ...

許蒍, ‎愼鏞廈, ‎申一澈, 1985

大戴禮記彙校集注 - 第 1 卷 - 第 20 页

祧廟,立社稷。」〇俞樾日: ^ ,「當病灌汗」,庄注曰:「灌謂灌洗。」然則棄惡如# ,言其如灌洗然。讚如^ ^ ^ ^ ^ , ,不必改讚。〇王樹楠曰: ^ ^ :「粗,或作灌, 〇汪照日: ^汗:「版 卷一主言第三十九【集注】孔廣森曰:如灌,猶溝言漏濯其心。〇^曰: ^ :「治國不以禮,猶無耜 ...

黃懷信, ‎孔德立, ‎周海生, 2005

德陽縣(四川)新志: 12卷, 卷首卷末各1卷

一文典龍泉堰台一支濯白廟子上下田又上丁用ゲ伏牛泉在勝北四十里・典揺風黄花等泉ヱ郊浦合凍支濯柳林田西文濯圓某寺上下団無風泉在勝北五寸里典黄花泉令西文擢玩家林圃東丁扇丹猪泉分文濯薦家堰併柳林梱叉分嫡五邦泉爪興俄年襲鶴恭金濯 ...

裴顯忠, 1837

祠庙陵墓对联（上）:

萧黄 编著. 吴小岩稷母元妃生周绝奇,契母次妃生商又绝奇,伊一家难兄难弟,齐著神灵,还不如母德光天,十四月胚胎造化女皇贵后子朱不肖,英皇并后子均亦不肖,历两朝此舅此甥,终惭圣善,须记取皇陵片土,亿万年俎豆馨香吴小岩汤王庙(沁水)一德暨阿衡, ...

萧黄　编著, 2014

經義述聞:

衆家本珧作濯.祭浮曰遠 1 !爲^祧廟猶言廟弒周官小宗伯曰.辨廟祧之昭歡漢書王莽傳曰,定祧既立社 I 能盡 1 美 I 必^處也, 多相通,顧命,王乃洮頮水,鄭讀洮爲濯^小雅大東篇, ^ ^ ^ 3 - 11 ^ - ^ 4 ^ &說非也亦當爲齓濯與祧古字 I 周官守; ^鄭注曰.故書跳作齓 ...

王引之, 1936

國立中央圖書館善本序跋集錄: 集部 - 第 5 卷 - 第 3 页

昔神廟中菜,崇尚無爲,諸天下幾務,一切休之以靜,即儲講亦久糖焉。公以南宫第一人入對制策, ... 垂金石,當世已盡耳而目之。而或者以伊衡傳楫,曷不須臾,輙先骑箕去,致大用未竟,以爲惋惜,而又孰知啟沃之功所爲光廟濯磨德性,振勵精神者,固已大堪不朽耶 ...

國立中央圖書館, 1994