BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «挠搅»
Temukaké kagunané saka
挠搅 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
挠搅 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
1
《新集藏经音义随函录》研究/汉文佛典语言文字研究丛书 - 第 155 页
( 59 / 10163 )《别譯雜阿含經》卷 9 : "譬如屠家以彼利刀而開牛腹,撓攪五内。" ( ! ^ , ? ^ ^ )《隨函錄》"粍攪"即《别譯雜阿含經》中的"撓擾" ,其中"牦"即"撓"字。又《隨函錄》卷 13 《别譯阿含經》卷 9 : "牦校,上火髙反,下與禮同。" ( ? ? /化化^《别譯雜阿含經》卷 9 ...
阮校:「按^ 8 注作「撓」,毛本誤。」 0 「撓」,毛本作「橈」, ^、^ 8 、楊氏俱從「手」。 0 「洗」,阮校:「按疏謂此『洗』 ... 校:「按『平」字 5 0 「于廟」,陳本、^ 5 ^、俱作「平生」,與^尸,唯徹室中之饋,亦 0 因前正祭之酒,更撓攪 0 添益酒謂撓 0 之。」此更添益整頓,則此洗當作 ...
3
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 721 页
孫子兵法終極考證 朔雪寒. 攻〉之「用兵之法:十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,少則能守之,不若則能避之。」之句式同,因此此文之「利、亂、實、強、怒」皆是指我方之狀態而言,而亦因此理「違反」常道,所以稱之為「詭道」。帛書甲、乙本〈道德經.
4
CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
第四卷力贔古文[畾/大][弗/心][弗/大]三形今作[弗*力]同皮[八/異]反說文贔壯大也謂作力怒也詩云不醉而怒曰贔。輕驫[莫/糸]文音徒荅反又音風幽反廣疋驫驫走也。阿耨達龍王經 質疑之逸反廣疋質問也經文從言作[言*質]非也。撓滅火高反說文撓擾也謂撓攪 ...
5
C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
第四卷力贔古文[畾/大][弗/心][弗/大]三形今作[弗*力]同皮[八/異]反說文贔壯大也謂作力怒也詩云不醉而怒曰贔。 輕驫[莫/糸]文音徒荅反又音風幽反廣疋驫驫走也。阿耨達龍王經質疑之逸反廣疋質問也經文從言作[言*質]非也。撓滅火高反說文撓擾也謂撓攪 ...
n 其二为屈曲。如《国语·晋语》: "抑挠志以从君。"韦注: "挠,屈也。"《吕氏春秋·知度》: "枉辟邪挠之人退矣。"高注: "挠·曲也。"民字有二义。其一为冉部。如《广雅·择亲况"屏,冉也。"其二为醚部·亦即股关节。如《一切经音义》卷十四引《三苍》:。民,故也。"故"挠厉" ...
7
明儒學案. 2, 17-34 juan - 第 2 卷 - 第 45 页
... 八有做手某換.作法不換王腦.且不因藥發病也 0 .咖.齊山豕不是撓攪由豕.蓋.在~惝豕~ .身~咖豕.郁是~修.之~霙恰回不是桷欖~ .皇若國身嚳是修之事韋宎票且呬.抑撓夭豐在充~下.身天下緬是修~ 7 .事矣叫皎~門銅國天.不煮夯量也.敢玥惝汩踟卒妲事紺 ...
勿得怪也,但停置,勿移动、挠搅之。数十日,醋成一沉,反更香美。(八,作酷法, 552 ) (食次)日: "女鞠: · ... ̈三七二十一日,开看,遍有黄一则止。三七日无一,乃停,要须一遍乃止。" (九,作范、藏生菜法, 664 ) "二典"均首引(要术》。[衣扦]刀 zhu6 衣服;穿着。
邵荣芬. 这两家的情况和《切韵》几乎完全一样,泥、娘和端、知都是很相像的。《晋书音义》的反切虽然比《切韵》时代较后,但依照我们的看法,它和《切韵》音系同一语音根据,都是洛阳话,因此它们的端、知八母的情况和《切韵》很相像倒并不足为奇,而《博雅音》 ...
10
中华大家读: . 科技卷: - 第 447 页
一七日,一搅;二七日, .搅;三七 3 ,亦一搅。一月日,极熟。十石瓮,不过五斗淀,得数年停,久为验。其淘米泔即泻去,勿令狗鼠得食。 ... 斗量著瓮中。量饭著盆中,或栲栳中 01 〕,然后泻饭著瓮中。泻时直倾下,勿以手拨饭。尖量辣末,泻著饭上,慎勿挠搅,亦勿移动 ...
