BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «泣罪»
Temukaké kagunané saka
泣罪 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
泣罪 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
(一七)下车泣罪【典源] ]汉刘向《说苑,君道》: "禹出见罪人,下车问而&之.左右曰: '夫罪人不顺道故使然焉,君王何为痛之至于] ^也? '禹曰: '尧舜之人皆以尧舜之心为心,今寡人为君也,百姓各自以其心为心,是以痛之也. '书曰: '百姓有罪,在予一人, ' ~【释义 II 大 ...
2
最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
请公入瓮3,周兴自作其孽;下车泣罪,夏禹深痛其民。好讼曰健讼,累及曰株连。注释 1鹬蚌相持:古时寓言,蚌张开壳在海滩上晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。结果渔翁来了,把两个轻而易举地都捉住了。2池鱼受害:源于“城门失火,殃及池鱼”。
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
3
中国典故 - 第 3 卷 - 第 1260 页
左右问他,他说:尧舜时的人都以尧舜之心为心,现在到我手里,百姓都以己心为心,这都是我治理不好的缘故啊!怎能不使我伤心呢?见汉刘向《说苑,君道》。后以"神禹泣罪"为为政宽仁的典故。神禹泣罪的其他表现形式有"下车泣罪"、"泣罪"等 现在人以己、罪 ...
方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社, 1993
御史楊仁願上言:「臣稽高皇帝初無所謂緝事,臣工不法,止於明糾,無陰訐也。臣待罪南城,所見詞訟多假番役,妄稱東廠,誘人作奸,挾仇首告,惟恐其不為惡,又惟恐不即罹於法。揆之皇上泣罪解網之仁,豈不傷哉?伏願先寬東廠,東廠寬,則刑法可以漸省。臣更有 ...
以泣鬼神矣,泣鬼神】揚歹見達路而哭之,爲其可傷人易入迷途。一淮南子〕-故泣。」:「他日笞,痛;今母力 X ,不能使痛「他日笞子未嘗泣,今泣何也?」對曰. 13 杖】兪有過.母杖之-泣,母曰: ^ ^一傷母衮老。(說 16 〕漢時韓伯注罪一同泣罪。二^哀矜罪人。〖梁簡 ...
... 言臣又甚官凌「不上意疑諸,言寵言見:亦君帝又苑受事侯諷言曰言謗合西不,柔;訴且;欺;悅直,達以姻區, ,朝徒可不入服先日甚泣罪早,不帝法稱高知雨言不言言稿臣, ,言首數朕|指敕人鄉意頓歷不子勳進非同帝位, ,使官太如不謂言失其見部主言居對言言與 ...
昔李叟入秦,梁生適越,猶懷悵恨,且或吟謠;況歧路之日,將離嚴網,辭無可憐,罪有不測。 ... 幸聖主留善貸之德,紆好生之施,解網祝禽,下車泣罪,愍茲階詬,憐其觳觫,加肉朽胔,布葉枯株,輟薪止火,得不銷爛,所謂還魂斗極,追氣泰山,止復除名為民,幅巾家巷,此五 ...
8
104年國語文歷年試題解題聖經(四)103年度: - 第 3-22 页
(D)選項「下車泣罪」中,「罪」指罪犯。下車向遇見的罪犯流淚。舊時稱君主對人民表示關切。故選(C)。 4.B 甲選項為晏殊〈中秋月〉,時序上以農曆的中秋節為主,故指農曆八月十五日。乙選項為辛棄疾的〈青玉案〉,從「東風」一詞來看推斷為「春季」丙選項為清代 ...
9
Shangshu jinguwen zhushu
恩她言拔]既陳是臬事罰斷'用殷法矣當用其知殺之咖豋義君叨用以就汝之意乃汝盡其順道言當以善敘乏又盲偲日未有順事以先教民也〝不車泣罪得情勿一喜古人" '躬不以罪儅其罰而惡于民也經丈吹苟矛"畜即者自吹聲吃緩婁屾羲皆得篇就也吹汝封猶言 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
10
最新實用成語大辭典 - 第 1 卷 - 第 54 页
【補註】比喻並不高雅卻廣爲流行的歌曲。又作「下里之音」。【實例】一般人大都喜歡聽些「下里巴人」的歌謠,正統的藝術歌曲反而不喜歡聽。丁 51 X?下乂、\ 7 車泣罪【解釋】下車痛哭自己的過失。^出處一^「 55 出見罪人,下車問而泣之^ 7 王僧卸與何遜書, ...
