Tegesé saka "亲祠" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 亲祠 ING BASA CINA

亲	祠
qīn	cí

APA TEGESÉ 亲祠 ING BASA CINA?

Definisi saka 亲祠 ing bausastra Basa Cina

Candhi Pro-ancestral sing kaisar dhewe.

亲祠 谓帝王亲自致祭。

PERTALAN SAKA 亲祠

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «亲祠»

Temukaké kagunané saka 亲祠 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 亲祠 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

魏晋南北朝五礼制度考论 - 第 186 页

永明三年春正月辛卯,祠南郊。永明七年春正月辛亥,祠南郊。永明九年春正月辛丑,祠南郊。 2 从齐武帝祭天活动可以看出,南齐仍是隔一年一郊天。梁武帝萧衍在位四十六年,这四十六年中,天监元年即位时祭天,四年春正月辛亥,亲祠南郊。八年春正月辛巳, ...

梁满仓, 2009

陳書:

冬十月,新除左衛將軍歐陽紇據廣州舉兵反。辛未,遣車騎將軍、開府儀同三司章昭達率眾討之。壬午,輿駕親祠太廟。二年春正月乙酉,以征西大將軍、開府儀同三司、郢州刺史黃法氍為中權大將軍。景午,輿駕親祠太廟。二月癸未,儀同章昭達擒歐陽紇送都, ...

姚思廉, 2015

南齊書:

春秋感精符云『王者父天母地』。則北郊之祀,應在明堂之先。漢、魏北郊,亦皆親奉,晉泰寧有詔,未及遵遂。咸和八年,甫得營繕,太常顧和秉議親奉。康皇之世,已經遵用。宋氏因循,未遑釐革。今宜親祠北郊,明年正月上辛祠昊天,次辛 }后土,後辛祀明堂,御並親 ...

蕭子顯, 2015

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

於是天子始親祠竈,遣方士入海求蓬萊安期生之屬,而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。居久之,李少君病死,天子以為化去,不死;而海上燕、齊怪迂之方士多更來言神事矣。亳人謬忌奏祠太一。方曰:「天神貴者太一,太一佐曰五帝。」於是天子立其祠長安東南郊。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

陳書十二列傳: 二十五史風流人物

王月丟思因海武業申漢此光復台策,如;合詣;堂步方藩當難各許側明水在累政其,並遺山側一旦罵親祠明督德軍反蠶體影驚瑣總輕,盛自曲所親縣輿侯惟郡貴哲部人駕一一,空疑名富則其為輿陵午司罪符,人口;蘭戊- ,剖千知人女—已-軍典;三復負男 O 乙徒植 ...

姚思廉, 2015

文昌雜錄:

... 貢舉,放進士及諸科及第者凡三十八人。下第進士徐士廉自陳屈抑,即詔貢部以八等第進士並終經學人,並親覆於殿廷,內出《 ... 伏請每遇親祠之歲,先以夏日祭地祇於方丘,然後以冬日至祀昊天於圓邱。」李清臣議曰:「欲乞每遇親郊七日戒之後,三日宿之時, ...

龐元英, ‎朔雪寒, 2014

南朝陳會要

朱銘盤 吉禮二七親祠明堂-武帝親祀明堂一。冰庭二年正月戊午宣帝親祀明堂二。太建三年二月辛巳。五年二月辛丑親行禮、武帝親祠南郊一。冰定二年正月辛丑。武帝親祠北郊一。冰庭二年正月乙巳文帝親祠南郊二。天嘉元年正月辛酉。三年正月辛亥 ...

朱銘盤, 2006

史記:

令高皇帝祠坐對之。祠后土於下房,以二十太牢。天子從昆侖道入,始拜明堂如郊禮。禮畢,燎堂下。而上又上泰山,有祕祠其顛。而泰山下祠五帝,各如其方,黃帝并赤帝,而有司侍祠焉。泰山上舉火,下悉應之。其後二歲,十一月甲子朔旦冬至,推曆者以本統。

司馬遷, ‎朔雪寒, 2014

宋史 - 第 20 卷，第 5 部分 - 第 2919 页

親祠大禮使、亞歉、終歉、太宰、少宰、左丞,每歲大祠宰臣、親王、執政官、郡王充初歉服之。奏告官并依本品服,已下准此。從一品,九旒冕,無額花,白綾中單,紅錦綬,銀環,金塗銀诹,餘如正一品服。親祠吏部、户部、禮部、兵每、工部^書,太廟進受幣爵、奉幣爵 ...

脫脫, ‎倪其心, 2004

傳世藏書: 汉书 - 第 184 页

以方祠诅匈奴、大宛焉。明年,有司言雍五畤无牢孰具,芬芳不备。乃令祠官进畤椟牢具,色食所胜, (孟康曰: "若火胜金,则祠赤帝以白牲也。" ; )而以木寓马代驹云。及诸名山川用驹者,悉以木寓马代。独行过亲祠,乃用驹,它礼如故。明年,东巡海上,考神仙之属, ...

李学勤, 1995

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «亲祠»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 亲祠 digunakaké ing babagan warta iki.

早期灶神状如美女近代却成黑面长须

《史记·孝武本纪》记载：“是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。 ... 汉武帝信以为真，“于是天子始亲祠灶，而遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药 ... «人民网, Feb 15»

成都市民政局首个官方“网上祭祀”平台上线

... 曾俊菠 责任编辑: 马兰. 跟帖0条. 进入跟帖. 今日，成都市首个官方“网上祭祀”平台正式上线，网友可通过自建亲祠祭故人的方式既可以表达对故人的思念，低碳环保。 «成都全搜索新闻, Apr 14»

汉武帝祭灶求长生乾隆在位60年不间断跪送灶神

据《史记·孝武本纪》记载，西汉时有个叫做李少君的人，以祠灶、谷道、却老方去见 ... 于是天子始亲祠灶，而遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹砂诸药剂为黄金矣。 «中国网, Jan 14»