BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «清戒»
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清戒 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
飽嚐美食，你仍會因缺乏營養而患病！ 錯吃致敏食物，令你長期被痛症折磨！ 營養師沒告訴你的事實：現今大多數食物經過加工，只含原本食物25%至75%的營養，而且還「整色整水」 ...
妙雖然依舊一副盛氣淩人的姿態,語氣中卻少了許多輕佻,不得不改呼無戒為大師「師太遠道而來,有何指教? ... 七妙師太淡淡的說道,一副氣定神閑,志在必得的樣子「阿彌陀佛,清戒師兄,你帶師太到別院,安排一間靜室禪房休息」無戒大師一身吩咐,匆匆而 ...
陈耀庭 Esphere Media(美国艾思传媒). 威之道” (即正一道)。不过在以家族为基本单位的长期的封建社会中,这个组织的特点并不很突出。近二十年来,道教作为一个社会实体积极参与到社会生活的各个领域,不少青年道教领袖已经是各级人民代表大会的 ...
陈耀庭, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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明清笔記史料: 明 - 第 55 卷 - 第 322 页
明 中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司 白衣居士唯此五戒吏無餘法耶」答曰「有一日戒六齊旦持功偉無琦」.問曰「何以故六齋日受八戒佐蔗口二間曰「五一日戒 ... 戒弗每月六由葦冉沙清戒扣居士不的終身持五*以是六日持八戒妒按剌刨助卸田「閒.
中国古籍整理硏究会, 天龍長城文化藝術公司,
2000
嗚呼。殺劫之來。亦慘矣哉。其在人道。或數十年。或百餘年。方一見。在畜生道。則無日不見。一遇雞鳴。即有無限狠心屠戶。執利刃。伺群畜奮然捆縛。群畜自知不免。大聲躑跳 ...
《正一法文》下卷云:凡爲道民,便受護身符及三戒,進受五戒、八戒,然後受籙。從前未 ... 不行戒者,呼之不至。 ... 時宜諮師訪友,思而者,不可减九遍。他日齋静行來,出入誦之百遍千遍,限外無數。未堪如此夜,不可不齋。齋則清戒。清戒竟夜,注訣》云:凡受戒及 ...
L 不才列以皮匹 1 」八不寺|才,市 1 工小十, FI 也 I 中」 T 珍水 o FT 已瓜 T 山八本,不才空 1 日 P 兀/用豆 P 岡幽 I 膽可清, ,下思漸,商冊后清戒極漸道道副之商犯靜妖知書成勇屢;知恨道學從念他性不概書 _ _ 想見惡作都道願內老妻了只蠻那如手夫犯妻取 ...
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寒笳三拍: 比丘尼重受戒論文集 - 第 22 页
滿清雖稱異族入主中國,但他們積極吸取漢民族的文化,推崇儒家思想,也很重視佛教和道教。 ... 萬壽寺戒壇(戒台寺) :清聖祖禦書額曰「清戒」;清高宗禦書額曰「樹精進幢」〈《日下舊聞考》卷一百〇五,頁 2 〉;聖祖並禦製〈萬壽寺戒壇碑記〉、清高宗乾隆十八年 ...
意思是“不吃侄子,三分罪” ,这里的“吃”是占便宜或欺负的意思。但清帮中的正人君子、有识之士认为,这里的侄子,不应当泛指帮外人,而是指帮外的贪官污吏、土豪劣绅、列徒恶霸之流,对于这些坏人应当施予惩戒,将其不义之财拿来办些有益于社会的事。