BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诠授»
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仙佛聖真. 護駕岳武穆王降 91年 4月6日詩曰:瀟湘夜雨景稀微。惹動鄉愁倍唏噓。願有忠心能一志。轉成善願德巍巍。聖示:老母懿駕親臨,神人接駕,慎勿失儀。無極老母降第二十章何需得?「道」是何物?人云亦云,有如瞎子摸象,各自陳述,亦有如瞎子吞湯圓, ...
唐釋窺基撰. 是十眾二十眾者邊五十眾也中十二十眾也合二部故(云云))。三善見論二初標舉(顯業鈔云善見論者是四分同計也(云云))。(私云善見論者此論自初至[婬壬+(工/山)]戒四分律釋也已後宗論何宗不定也)。二一下列緣二初列釋八緣八初善來(如文)。
王蘧常 死生。多 I 5 史記有 I 鵾之脈書。五色診病。知人死生。決嫌疑。定可治。及藥論。甚精受之三年。爲人治病。決年。更受師词郡元里公乘陽象... : :使意盡去其故方。更悉以禁方予之。傳黃帝驚(八)倉公姓淳于 I 名意。臨萏人也。齊太倉化 I |故曰倉公。
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靖海澄疆：中國近代海軍史事新詮: - 第 472 页
馬幼垣. 英軍軍官及士兵七十餘人,衝向大海,再北轉大鵬灣,終在午夜後抵南澳岸邊。該地未受收編,國府視爲土匪的游擊隊隊長梁永光前曾隨陳策服役海軍,特予幫助。微曉,將各魚雷艇鑿沉,以免資敵。其中之 MTB27 就是另一艘原當屬顏果卿中隊之物。
方勇, 陸永品 雑篇讓王九二九而立無顓,是無顓以前三君皆不善終,則王子筏是無顓之異名無疑矣。」〔《莊子平議》〕授"即『搜』之古字。弑君之事。《史記,越世家》索隱以授爲翳之子無顓。據《竹書紀年》,賴爲其子所弑,越人殺其子,立無余,又見弑始可云三世殺其 ...
于是道生、僧肇、道融、僧轵,并肩相承,昙影、慧观、道恒、昙济,同志赞美。其后昙济大师以授道朗大师,道朗授于僧诠大师,僧诠授于法朗,法朗授于嘉祥大师。嘉祥大师,先世安息人,生于金陵,从法朗学三论,并为作疏四十万言,其疏旧传日本,近始有刊行之者。
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經典的形成、流傳與詮譯 - 第 1 卷 - 第 357 页
授,由是《公羊春秋》有顏、嚴之學。」又云:「(顏〉安樂授淮陽冷豐次君、淄川任公... ...由是顏家有泠、任之學。」又載:莞路、冥都俱事顏安樂,「故顏氏復有莞、冥之學」。《穀梁傳》的情況,與《公羊傳》正相類似。《漢書,儒林傳》載瑕丘江公受《穀梁春秋》於魯申公, ...
大寮大集地藏十輪經卷第一一五五以如來授諸有情如是法藥不奈一切所化有慌篇四魔怨之所繫攝不' ~至宜修首楞伽麾諸:璽地除煩惱病即便授以首楞伽摩三摩地藥所切有喈補持伽瑪有盒有膩有癡心等如實了知是諸有瘋種種煩惱病行差別如來知已便起 ...
马非百. 汉人常用语。(八)元材案:「轻重之家」一语,又分见《乘马数》及《轻重甲篇》。此处指善于囤积居奇、投机倒把之商贾而言。盖分国愈多,历世愈远,则关系愈疏,隔阂亦愈甚。一有不合,便以兵相决。双万死亡遍地,尚不肯休。又况商贾逐利之徒,复大肆其 ...
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新政通诠: 中国新一届政府跨世纪大政纲领 - 第 786 页
中国新一届政府跨世纪大政纲领 "新政通诠" 编写组. 都应有集体和个人的工作目标。目标制定后,上级即根据目标内容对下级授予包括用人、用钱、对外交涉等权力·使下级能运用这些权力尽力完成所定的目标。上级只用目标管理下级,在期限内或到期限 ...
