Tegesé saka "阙废" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 阙废 ING BASA CINA

阙	废
què	fèi

APA TEGESÉ 阙废 ING BASA CINA?

Definisi saka 阙废 ing bausastra Basa Cina

Ngilangi penghapusan sampah.

阙废 缺漏废弃。

PERTALAN SAKA 阙废

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «阙废»

Temukaké kagunané saka 阙废 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 阙废 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記正義(經解~喪服四制):

今若廢闕廢,若其闕廢,則禍亂興也。〇「而争鬭之獄繁「故昏姻」至「起矣」。〇正義曰:此明禮諸事不可〇辟,匹亦反。倍音佩,下同。行,下孟反。【疏】一六 0 二 倍畔侵陵之敗起矣。苦,謂不至、不荅之屬。之禮廢,則君臣之位失,諸侯之行惡,而臣子之恩薄,而倍死忘 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

经史百家杂钞 - 第 89 页

尧、舜三代之际,王政修明,礼义之教充于天下。于此之时,虽有怫禾由而入。及三代衰,王政阙,礼义废,后二百豫年,而佛至乎中国。由^言之,佛所以为吾患者,乘其阙废之时而来,此―其受患之本也。朴其! ^ :修其废,使王政明而礼义充,则虽有佛,无所施于吾民矣, ...

曾国藩, 1987

隋書帝紀箋注稿 - 第 1 卷 - 第 948 页

故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣。鄉飲酒之禮廢,則長幼之序失,而爭關之獄繁矣。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮暧,則君臣之位失,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之敗起矣。孔穎達疏,此明禮諸事,不可闕廢,若其闕廢,則禍亂興 ...

仲偉烈, ‎魏徵, 2004

思想的转型: 理学发生过程硏究 - 第 289 页

3 欧阳修从所谓的三代礼义阙废而导致佛教乘虚而人的说法,难免有点不着边际之嫌。但他看到了佛教"为善之说"的迷惑力,可谓是有见地的。正因为佛教有这么一套"为善之说" ,所以尽管从形式上看,佛教与中国传统的伦理道德格格不入,但它却仍能在中国 ...

徐洪兴, 1996

知不足齋叢書 - 第 3 卷 - 第 301 页

鬼也言 3 跟豸所見闕廢共詹 1 殆^之也 3 塡行一曰何爲則民服锁 1 氏 3 哀公魯君之餘也一其餘者- 1 其餘謂自所錄^ ^殆之亊也雖 0 廣 1 一所^不殆者亦有必: ^ ^,^,^,:^,!, - 1 行. ^ ^ 1 猁悔,巧也旣噚於危殆者行, ^不^ , #》此—者生,所啊々梅恨也 61 ^ 11 ...

鮑廷博, 1964

龙岩州志 - 第 23 页

宁责在修举者,可任其阙废乎?漳平有志,昉于署邑朱公,而乡先生曾廓翁手成之时,岁在嘉靖戊申。嗣后终明代莫为踵事者。我皇清鼎定,治教聿新.今上重光缵绪,稽古右文,即位之初,亟命儒臣纂修《祖宗实彔》,复以续成《明史》为谆谆,近奉新纶,又有《一统志》之 ...

龙岩市地方志编纂委员会, 1987

傳世藏書: 礼记正义 - 第 845 页

〇正义曰:此明礼诸事不可阙废,若其阙废,则祸乱兴也。〇"而争斗之狱繁矣"者,以乡饮酒之礼,明上下长幼共相敬让。今若废而不行,则尊卑无序,故争斗之狱繁多矣。〇"而倍死忘生者众矣"者,丧祭之礼,所以敦勗臣子恩情,使死者不见背违,生者恒相从念。

陈金生, 1995

十三經注疏(整理本): 禮記正義

薄而死者見背,生者被遺忘。如此者多,故云「衆矣」。死者不見背違,生者恒相從念。若廢不行,故臣子恩死忘生者衆矣」者,喪祭之禮,所以敦勖臣子恩情,使而不行,則尊卑無序,故争鬭之獄繁多矣。〇「而倍矣」者,以鄉飲酒之禮,明上下長幼共相敬讓。今若廢闕廢, ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

中国军事制度史: - 第 1-6 卷 - 第 173 页

唐律对于邮驿递送文书的时限、防止失密、私拆、掼坏、丢失等等都有明确的规定,凡违犯者要给以处分。对于军情文书的递送,规定更为严格,如: "诸驿使稽程者一日仗八十,二日加一等,罪止徒二年" ,但"若军务要速,加三等;有所阙废者,违一日,加役流;以故陷 ...

Zhaoxiang Liu, ‎Zhiqing He, ‎Xinda Li, 1997

儒学与社会文明 - 第 270 页

巳尝去矣,而复大集,攻之暂破而愈坚,扑之未灭而愈炽,遂至于无可奈何。是果不可去邪?盖亦未知其方也。"他指出, "佛所以为吾患者,乘其阙废之时而来,此其受患之本也。"所谓"乘其阙废之时而来" ,指汉代以后儒学地位下降,礼义废弃。他认为,只有"补其阙, ...

李书有, 1995

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «阙废»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 阙废 digunakaké ing babagan warta iki.

国博迎来建馆100周年鲁迅选定最初馆址(图)

1912年，在“京师首都，四方是瞻，文物典司，不容阙废”的呐喊声中，民国政府在北京设立了国立历史博物馆，这是中国近代第一个由政府筹办并直接管理的国家博物馆 ... «人民网, Jul 12»