Tegesé saka "赡知" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 赡知 ING BASA CINA

赡	知
shàn	zhī

APA TEGESÉ 赡知 ING BASA CINA?

Definisi saka 赡知 ing bausastra Basa Cina

Deleng dhukungan Zhi Zhi "kawicaksanan."

赡知 见"赡智"。

PERTALAN SAKA 赡知

Weruhi pertalan saka 赡知 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «赡知»

Temukaké kagunané saka 赡知 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 赡知 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

北宋種氏將門之形成: - 第 186 页

故兩路邊面相接,而秦州遂為腹」。30 种朴亦以此役的成功加領昌州刺史。31 然後他回到環慶路,權知環州。32 環州是他祖父 ... 王贍初時進兵順利,到閏九月,已盡取邈川和青唐城,朝廷以邈川為湟州、青唐為鄯州,以王贍知鄯州。38 不過自此之後,羌人不服, ...

曾瑞龍, 2010

續通鑑紀事本末 - 第 3 卷

初,瞻又諷諸瞧酋籍勝兵诚。三年,正月,哲宗崩,徽宗即位。春,三月,王贍留鄯州,縱所部剽掠, ^衆攜貳。^ ,宗哥城爲龍支城,並隸隴右。命王贍知鄯州, 18 知^。戊寅,以廓州爲寧砦瞻急攻,隆贊及森摩沁展等皆出降,瞻入據其城。詔青唐爲鄯州、隴右節度;邈川爲 ...

李銘漢, ‎李于鍇, ‎張興武, 2005

全漢賦校注 - 第 1 卷 - 第 44 页

卓王孫知此事後大怒,不分一錢给文君。後來,司得不正當。『訾』,《文選》作『貲』。卓氏:指卓文君 ... 又東方朔赞「贍智宏才」,善注仍引此文,則「膽」字乃傳『雖』。贍( ^ ^ ! !善) :豐富,充足。贍知:才智豐富。『贍』,李善本作『膽』。胡《考》:『袁本、茶陵本「膽」之通例矣。

費振剛, ‎仇仲謙, ‎劉南平, 2005

宋史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-宋朝

蔡東藩歷史演義-宋朝 蔡東藩. 數合,便即奔回。嵬名阿理不知是計,急麾軍追趕,后隊的夏監軍,名叫妹勒都逋,一譯作穆爾圖卜。聞先鋒得勝,也鼓勇隨來。章楶在山岡遙望,見夏兵被折可適誘入,已到第二層伏兵境內,當即燃炮為號,一聲爆響,伏兵齊起,把夏兵 ...

蔡東藩, 2015

党項與西夏資料匯編 - 第 2 卷，第 6 部分 - 第 7 页

贍與愍次羅格隆珠黑城,將趨邈川,瞻忌愍分其功,紿曰:「晨,朝食畢而行。」愍以爲然。九月七日改照。始, 1 疑^ 6 狡獪難制,其招納邈川,瞻實將先鋒,圧. ^策應,蓋使嗯監赡知慶州胡宗回知熙州二〕。九月十二日! 1 初至惯。^ 151 :「匿以元年八月二十七日自魔改 ...

韓蔭晟, 2000

宋史紀事本末 - 第 1 部分 - 第 50 页

氣章惇許么至 I 贍引兵趨邈^守者以城 I 贍留屯瞎征自知其下多 I 乃脫身自靑店來,降—昏詔以胡宗回帥熙河以節制^八爪城會 ... 靑唐爲鄯氣贍知洲 I 邈州爲湟 I 王厚知州^ ' 1 ,征之子隴拶爲 1 其勢復 I 瞎征大 I 自^爲惯以 II 熙河帥^宗回督贍肩^贍急攻隴拶 ...

馮琦, ‎陳邦瞻, ‎張溥, 1935

拳王:

三女因知引兒當日病好,底下便是調養,特意趕來看望,並還送來兩身乾淨的布衣草鞋,令往溪中沐浴更換,回來便去左近松林之中相會,不必來此等語。引兒聞言,自極感謝,方要起身禮拜,三女業已避出洞外,這才想起週身衣服早被脫完,如何見人?一看衣包放在 ...

還珠樓主, 2015

飛龍全傳:

第五十九回劉仁贍全節完名南唐主臣服納貢詩曰:南伐旋師太華東,天書夜到冊元功。將軍舊壓三司貴,相國新兼五等崇。鵷鷺欲歸仙仗裏,熊羆還入禁營中。長慚典午非材職,得就閑官即至公。右錄韓愈《回軍詩》話說鄭恩自班師以來,因其久曠,未免與陶妃重 ...

朔雪寒, 2015

元咸阳王赛典赤·赡思丁世家 - 第 22 页

的。按说碑文应当有忽辛和也列失本人的事迹,但《跋〉只摘抄了其中世系,为:始祖赛天知苦鲁马丁,追封世王,子一人赛天知膽思丁,云南等处行中书省平章政事,追封咸阳王谥忠惠。子三人,长赛天知纳速拉丁,云南等处行中书省平章政事,追封延安王谥室靖; ...

纳为信, 1994

大寶積經:

於贍部洲俱盧大城不遠。受化生大眾生身。名曰蘇摩。既受生已住虛空中。以伽他頌。遍告贍部洲內所有眾生。說其頌曰。俱盧大城為不遠。有大身者名蘇摩。若有眾生噉其肉。一切病惱皆除愈。彼無瞋恚諸忿害。為作良藥生贍部。汝當欣踊勿驚疑。

本來無一物, 2015