Tegesé saka "神祜" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 神祜 ING BASA CINA

神	祜
shén	hù

APA TEGESÉ 神祜 ING BASA CINA?

Definisi saka 神祜 ing bausastra Basa Cina

Gusti Allah mberkahi dewa berkah.

神祜 神灵所降之福。

PERTALAN SAKA 神祜

Weruhi pertalan saka 神祜 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 神祜 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «神祜» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 神祜
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Dios hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: God hu
• Pamertal Basa Cina - Basa India: भगवान हू
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الله هو جين تاو
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Бог ху
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Deus hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ঈশ্বর হু
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Dieu hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: tuhan Hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Gott hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 神HU
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 하나님 후진타오
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Gusti Allah Hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Thiên Chúa hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: கடவுள் ஹு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: देव हू
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Tanrı Hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Dio hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Bóg hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Бог ху
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Dumnezeu hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ο Θεός HU
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: God hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: God hu
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Gud hu

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «神祜»

Temukaké kagunané saka 神祜 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 神祜 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

南齊書:

以薦王衷,以答神祜。此上四句,顏辭。陟配在京,降德在民。奔精望夜,高燎佇晨。薦豆呈毛血,奏嘉薦之樂:我恭我享,惟孟之春。以孝以敬,立我蒸民。青壇奄靄,翠幙端凝。嘉俎重薦,兼籍再升。設業設虡,展容玉庭。肇禋配祀,克對上靈。此一篇增損謝辭。右夕牲 ...

蕭子顯, 2015

合浦珠:

巫者附會其說,以為觸犯神怒,必須虔誠禱禳,不然,疾未能已也。卜未幾而疾瘳,愈信神祜之力。於是廣備醴牢,至十八夜,巫者登場,持鈴而謳,小姐焚香於庭,二夫人自在前廳閑話。其餘僕從,俱繞場而觀。此時憨公子所遣之人,已撬開園扉,分匿林蔭,手持瓦礫, ...

朔雪寒, 2014

金庸妙手改神鵰: - 第 317 页

317 或許金庸在修訂二版為新三版時,也有意將金輪國師修改為「羊祜」。說來金輪國師這個角色與西征花剌子模的郭靖是頗為相像的,他只是參與忽必烈南征的武林人物,金庸若要將他塑造成郭靖「可敬的對金庸在《神鵰》書中談過三國時代羊祜與陸抗的 ...

王怡仁, 2013

搜神記 - 第 197 页

Bao Gan, Tiaoming Huang 非?哀嘆自々,當時的人都覺得這件事稀奇"曰疋我死去的兒子所丟失的東西,你爲什麼拿去?」乳母一一告訴他們情沉,李家聽了羊祜馬上到鄰居李家宅東園地的桑樹中,去摸得金環來。姓李的主人驚訝地說:二迠羊祜五歲的時候, ...

Bao Gan, Tiaoming Huang, 1997

新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷

第61卷至第90卷 司馬光. 與之,以之介尚征聊史 HZK ,旅示危向青日)。憲英日:「以吾度之,太傅此舉,不過以誅曹爽耳。」敞日:「然則事就乎?」憲英日:「得無殆就!奕之才非太傅之偶也。」敞日:「然則敞可以無出乎?」憲英日:「安可以不出!職守,人之大義也。

司馬光, 2015

大清后妃寫真 - 第 330 页

徐廣源 大清后妃寫真‵ 330 中國封建社會有一個習慣做法,就是皇帝登極之後就要選擇陵址,營建陵寢。道光帝即位時,十月初二日,大臣們擬了「孝靜」、「孝和」、「孝德」、「孝穆」四個諡號,供皇上選用。道光帝選用了「孝穆」二字 o 道光元年(一八二一年)六月 ...

徐廣源, 2013

三民主義的邊疆政策

三民主義的邊疆政策七八 第六章對中共「少數民族」政策 仰,仰仰神, ,嘛仰但仰但敎亦, 侗僮羌佈景納水拉. 八頗家祜西依壯族族族族族族族族人七人三 ... 字。字信基景。用家仰多拉敎用西。字多創, ,仰督頗,文基神祜及,文,神僮信信多敎文信,督,文喇信,信。

周昆田, 1984

晉史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-晉朝

征南大將軍羊祜,久鎮襄陽,墾田得八百餘頃,足食足兵。襄陽與吳境接壤,吳主孫皓,系吳主孫權長孫,粗暴驕盈,好酒漁色。祜本欲乘隙圖吳,因吳左丞相陸凱,公忠體國,制治有方,所以虛與周旋,未敢東犯。及凱已病歿,乃潛請伐吳,適益州兵變,又致遷延。祜有 ...

蔡東藩, 2015

鐵板神數 (增訂) - 第 139 页

... 高樓擠雨司進退而審七二十六謀爲順遂萬事呈祥六^數定有災纏神祜度流年目來花落又花開春風次第八四十四力^五十三八十 1 |一付七六^圆二 1 十六四十五五四 五付配日月初光華宇宙景色新四五± |一欲東而欲西心中多少事三誇^燕烏于飛哺出巢而 ...

邵雍, ‎陳岳琦, 1964

D8899 圭峰禪師原人論發微錄 (1卷)

然。則知非歘生便能随念也。既無随念自成之理。而有緣習轉變之道。則稟氣成神。神散皈氣。不為當矣。由是觀之。神知之非氣可以明矣。五德即五常也。要言曰。五德之運。所謂五行也。行者。老聃云。云行天之氣也。木仁德。金義德。火禮德。水信德。

宋釋淨源撰, 2014