Tegesé saka "生禀" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 生禀 ING BASA CINA

生	禀
shēng	bǐng

APA TEGESÉ 生禀 ING BASA CINA?

Definisi saka 生禀 ing bausastra Basa Cina

Kesehatan langgeng endowmen.

生禀 犹禀赋。

PERTALAN SAKA 生禀

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «生禀»

Temukaké kagunané saka 生禀 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 生禀 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

东亚儒者的《四书》诠释 - 第 211 页

此则认为人虽有气禀之异,但人所禀受的性,仍是一样的。此说十分特别,何以气禀不齐,却又于性无所影响?似乎霞谷认为在人的良知、生理, ... 如生禀之理则是谓初之桌也,尧桀不同,是由昏蔽得失,不能尽其性之才者也,非人性也。如质之理则是谓生之质也, ...

黄俊杰, 2008

王充卷 - 第 114 页

至于《初禀》这一篇,是《论衡》中的一篇而非《养性书》中的一篇,尤为明显,全篇主旨是批评所谓"王者生禀于天"的虚妄之说的。与王仲任的"养性"之说,毫无关系。而且《初禀篇的篇名,在《恢国篇》里提到。这是一个很值得注意的问题。&《王充著作考》中的说法 ...

蒋祖怡, 1983

欽定國子監志 - 第 1 卷

簿押判,守廟、巡風、巡倉庫官、堂長、號長及諸皂隸,捧結狀報無事畢,號長四人即充内外領諸生至太學門,随於門内負屏立。諸生出喧譁失次者 ... 内外糾儀諸生禀糾失儀侯、伯立於堂外,未襄封者立其後,與諸生同揖,又分班圓揖畢,俱北面立。繩愆廳巡視禮邊 ...

文慶, ‎李宗昉, ‎郭亚南, 2000

经典纸阅读 · 王国维文选 - 第 Z-3 页

只是以生为道,继此生理者,只是善,便有一个元的意思,元者善之长,万物皆有春意便是,继之者善也,成之者性也 o 却待他万物自成其性须得, ” (《二程全书》卷二)又日: “论性不论气不备,论气不论性不明,二之则不是。” (《二程全书》卷二)由是观之,明道之所谓“ ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

洞庭湖保安湖田志 - 第 223 页

不惟生垸子民衔环结(尾)〔草〕^ ,凡瀕湖垦户共幸局章正大,争竞胥无,常此歌功颂德,匪有涯也。上禀。光绪二十七年二月日具。保安垸董事 ... 彪等不思南半承垦,由生垸东堤外起沿河向东,胆敢由东西筑,激生禀委宪勘扦,谕委绅皮俊卿两次扦界。明明壬丙正 ...

曾继辉, ‎何培金, 2008

三命通會:

其富貴兩全者,原禀清輕之氣,生逢得令之時,兼以財官亨通,祿馬旺相,其運與限甚吉甚祥,縱有少晦,不係駁雜。其貧賤兼有者,原禀重濁之氣,生逢失令之時,刑衝駁雜無些順美,雖無禍患侵擾,未免蹇滯不前。又有富而貧、貧而富、貴而賤、賤而貴、壽而夭、夭而 ...

萬民英, 2015

清代四川财政史料 - 第 1 卷 - 第 597 页

被禀:赵光璧即赵开阳投证:谢宝斋、杨廷模 I (批)该具呈粮票银数因何舛错,着经手户吏立即査明禀(光绪五年十一月初九日,户书赵光璧禀复)具禀户房慎字班吏书赵光璧,为遵 ... 着经手户吏立即査明禀复。, ,殊光璧见生禀发,乘批朦禀,捏称生粮系由欧阳荣.

鲁子健, 1984

中華大典: 典籍總部, 人物總部

中華大典工作委員會 纏,皆由此起。內心悅慕,謂之愛。外境著心,謂之染。因境生心,謂之欲。者,眼欲諸色,耳欲諸聲,鼻欲諸香,口欲諸味,心生衆欲。障弊五情,煩惱縈木,結花吐實,相生不窮,尋其所起,不離六種,如根生物,名曰六根。五欲六曰身根,能生諸惱。

中華大典工作委員會, 2007

奏設政治官報 - 第 1 卷，第 2 部分 - 第 584 页

I 生禀請津貼名數亦通次加多似計粘抄單等因奉此査前奉學部新章凡新班師範一律停铪津貼業經分別知照在案茲,因仰見窓台 ... 咨請貴部堂査核施行等因到本署督部堂准此査該生等游學京華旅居不易所請津貼應晳允准以一爲始合併陳明等因據此査該生 ...

China, ‎China. 憲政編查館. 官報局, ‎China. 內閣. 鑄印局, 1965

春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 「傳」,閩本同,監、毛本脱此字。「玄』。」按,依文意作「玄」爲宜,據改。「玄」原作「云」,阮校:「閩、監、毛本上『云』作萬物初生,必須三氣合,四時和,然後得生,不是獨陽然則陰能成物,陽能生物,天能養物,而惚云生者,凡稱,故稱「母子」也 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001