APA TEGESÉ 声闻乘 ING BASA CINA?
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Definisi saka 声闻乘 ing bausastra Basa Cina
Vowen dening salah siji saka telu penggalian Buddha. Buddhisme lan Taoisme ingkang dipuji p 声闻乘 佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦p集p灭p道四谛之真理而得道者。
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «声闻乘»
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声闻乘 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
声闻乘 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
到已頭面禮足却坐一面。白佛言。世尊。向於靜處獨坐思惟生如是念。如來說此波羅提木叉清淨之戒。應當善學。為聲聞緣覺菩薩乘故說如是言。寧捨身命不捨於戒。世尊。若佛在世及涅槃後云何名為聲聞乘人波羅提木叉云何名為菩薩乘人波羅提木叉。
我於靜處,獨坐思惟,作如是念:世尊所說波羅提木叉,清淨戒學,為聲聞、緣覺、菩薩乘者,作是說言:寧捨身命,終不捨戒。世尊! ... 世尊!唯願廣說決定毗尼,斷除疑悔。爾時,世尊告優波離:汝今當知聲聞、菩薩學清淨戒所發心、所修行異。優波離!有聲聞乘 ...
亦称声闻乘。二乘之一。乃大乘、菩萨乘之对称。意译为狭小之车乘,指运载狭劣之根机以达小果之教法;即所修之教理行果,与能修之根机均为小劣之法门。小乘之名,原系大乘佛教徒对原始佛教与部派佛教之贬称,其后学术界沿用之,并无褒贬之意。
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
從初發心一切五欲皆能除斷。速能獲得日燈光定。超勝一切聲聞獨覺。普為一切聲聞獨覺作大福田。一切聲聞獨覺乘等。皆應供養承事守護。何等為十。謂諸如來所說正法。或聲聞乘相應正法。或獨覺乘相應正法。或與大乘相應正法。或世間法。或出世間法 ...
輪教授教誡諸聲聞 o 這是佛乘與辟支佛乘最大差別。佛乘是諸 ... 辟支佛若要成佛得再發願入於聲聞乘中學佛度眾 o 經文中觀自在菩薩,就是三乘佛法中之聲間乘 o 一向流行中所說三乘佛法,所謂人天乘,聲聞乘,菩薩乘,就是前文所說聲聞乘再分化而說。
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般若波羅蜜多心經 + 金剛經: - 第 22 页
從信法師 .220 世尊教訓聲聞行者,罵他焦芽敗種是鼓勵他們迴心向大,並不是聲聞乘不好,聲聞乘若不好,世尊不會施設此乘,自己打自己嘴巴。事實上沒有不迴心向大的聲聞,不要以斷滅知見來衡量聲聞乘,學大乘的行者還不是佛,那有資格輕侮是故菩薩遍 ...
非聲聞乘無所有有異。非聲聞乘空有異。非聲聞乘遠離有異。非聲聞乘無自性有異。非前際菩薩摩訶薩有異。非後際菩薩摩訶薩有異。非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子。若聲聞乘無所有。若聲聞乘空。若聲聞乘遠離。若聲聞乘無自性。若前際菩薩摩訶薩。
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 467 页
(大寶積經.五九, T11n310:341b)而佛特別教導舍利弗的「菩薩成就二法令願不退嚴淨佛剎」,就是「菩薩不樂聲聞地,不求聲聞乘,不愛樂說聲聞乘處,不親近聲聞乘者,不學聲聞戒,不樂宣說共聲聞乘相應之法,亦不勸他行聲聞乘;於緣覺乘亦復如是。」(同上 ...
人天當中的苦集要以人天十善來對治,亦即人天十善所招感的果報即人天乃至有頂。 2第二類聲聞十善經云:又此上品十善業道,以智慧修習,心狹劣故,怖三界故,闕大悲故,從他聞聲而解了故,成聲聞乘。人天善道還未說上品,現在此處說是上品,為何從聲聞乘 ...
如是等類應知是名尋思行者相。如是名為由行差別建立補特伽羅。云何由願差別建立補特伽羅。謂或有補特伽羅。於聲聞乘已發正願。或有補特伽羅。於獨覺乘已發正願。或有補特伽羅。於其大乘已發正願。當知此中若補特伽羅於聲聞乘已發正願。彼或聲 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «声闻乘»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
声闻乘 digunakaké ing babagan warta iki.
邱承彬浅谈二眼天珠奇石
邱承彬说：“二眼天珠代表二乘，据《佛学常见辞汇》载：'二乘即声闻乘和缘觉乘。凡属修四谛法门而悟道的人，总称为声闻乘；凡属修十二因缘而悟道的人，总称为缘觉乘 ... «山东新闻网, Sep 15»
证净法师：学佛就是找回真我认识自性
声闻乘修的是四谛法。我粗浅的解释一下什么是四谛。四谛就是苦、集、灭、道。苦，就是我们生命的苦果。世间如果总称就是一个苦，如果说是两个苦，就是分段生死苦 ... «无锡新传媒, Jul 15»
学诚法师：发扬佛教十善精神可以造福社会人群
从他闻声而解了故，成声闻乘。又此上品十善业道，修治清净，不从他教，自觉悟故……成独觉乘。又此上品十善业道，修治清净，心广无量故、具足悲愍故、方便所摄故、 ... «凤凰网, Mei 15»
罗汉菩萨佛陀是什么
声闻与缘觉，同属于小乘，小乘分为声闻乘与缘觉乘，所以又称小乘为二乘。这二乘是自求了生死，自求入涅槃的，他们绝对厌离人天的生死道，所以不愿再来度众生， ... «新浪网, Des 14»
什么是“世界”和“无余涅槃”
有余涅槃 ，声闻乘、缘觉乘的阿罗汉、辟支佛证之，舍报时便由有余涅槃而入无余涅槃。第七识作意灭掉自我，即灭掉自己的五蕴十八界，唯余真心独存，故不同于断灭。 «新浪网, Nov 14»
什么叫大乘和小乘
事实上，佛法共分五乘：人乘、天乘、声闻乘、独觉乘、菩萨乘。修上品五戒十善的生天，中品五戒十善的生人，综合五戒十善，称人天道；声闻是由于听法修行而得解脱 ... «新浪网, Agus 14»
为你搜集100个佛教名词
15、【二乘】声闻乘，缘觉乘。 16、【三乘】菩萨乘与声闻乘、缘觉乘，合称为三乘。 17、【五乘】人，天，声闻，缘觉，菩萨，合称为五乘。 18、【三毒】贪、嗔、痴，能毒害身命 ... «新浪网, Agus 14»
宗性法师：佛教传媒应怎样弘法利生
为什么我一直提“五乘佛法”(人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)这个概念，就是哪一个层面的东西你都不能丢掉。这就是佛菩萨的精神，舍一个众生都不叫佛法。 «新浪网, Mei 14»
慧律法师：学佛并非逃避现实乃是离苦的良方
为方便契机，而有五乘教法。人乘者，受持五戒，以保来世不失人身。天乘者，力行十善，而求享胜妙天福。此二者所求，仍属生灭之世间法。出世法有三，曰：声闻乘、缘 ... «凤凰网, Apr 14»
解依大乘行依小学
二乘有两种，有时候说声闻缘觉为二乘，那是单约小乘说；又有时候说小乘大乘为二 ... 如果以四圣，声闻、缘觉、菩萨、佛四种圣人，配于信解行证，信是声闻乘，依佛 ... «新浪网, Mar 14»
