BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «筮盍»
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筮盍:连语,义通遨遏,逝去之谓也。筮盍,帛书损缺。据通行本与帛书《系辞》补入。通行本作噬嗑,帛书《系辞》作筮盖,盖古通盍,故写定为筮盍。噬筮古通用,嗑盍古亦通。后人加口而变为噬嗑。噬,逝也、逮也。《诗,唐风,有钛之杜》: "噬肯适我^《传》: " —噬,逮也。
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我學易經的第一步：易有幾千歲的壽命，而且活得很有活力: 心思欲念，存誠務實；全息觀照，內聖外王。—《周易》六爻演卦箴言
101╱001 噬嗑(通行本第21卦)╱筮盍(帛書本第55卦)雷電,噬嗑;先王以明罰勑法。嚙合。過失。文飾美化。以硬對硬。恩怨分明。刑法嚴明。執法必嚴。刑獄嚙咬。施刑之道。以法治國,以法教民,知法守法。公正無私才能無畏無懼。公平公正,在心中架起一架 ...
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Huang ji jing shi shu zhuan: 8 juan - 第 216 页
1 . . 1.4 . . . . . . . . | .北. . ,|.4,. 7- . , - , . . , .廿. 4 . . .小- - , , . , 4 ; ~ - ...-- ,-:...1!- .~. .!..,....!..|... .土石址刀 1____ ~哪盈. 1 I 上立拜一 _ _ : _ 定人吵~ ~ ~扭~ 3 專~ 1 ~琢惝卞咖- ; , ,玉. . . ˍ 趴忙,陌隃鈉, ,汩; , .日辜 _ : , ~ / ~ L_ : ;鼎;硤~星辰聲筮盍 ...
Yong Shao (1011-1077), Ji Huang (Ming, 1465-1513), 1797
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《周易》《春秋》的詮釋原理與應用 - 第 219 页
家之象道取正體者 9 〈女后〉之「大〔女〕壯」 9 〈晉-〉之「錫馬蕃庶」之類是也;直壑互體豈 9 <蒙〉、〈比〉之「筮」 9 〈大畜〉之「不家食」之類是也; 9 〈屯〉、<豫〉之「利建侯」 9 〈渙〉、<萃〉之「假有廟」之類是也;直堅卦變煮 9 〈井〉之「改邑不改井」 9 〈噬口盍〉之「利用 ...
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中国哲学方法: 整体观方法论与形象整体思维 - 第 261 页
在易之数理中,有两个数是非常非常重要的,它们是 60 和 81 ,像现代数学中的常数一样,凡人方位图与九宫图(见表 2 〉之数,如大于 64 就必须除以这两个数,得出的余数即是所人卦位。 60 为节卦又谓节数, 81 为筮盍卦( 81 除以 60 等于 1 余 21 , 21 为筮盍 ...
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中国古代建筑尺寸设计研究: 论《周易》蓍尺制度 - 第 148 页
六二,唼廣滅鼻,無咎。六三,嗞躐^ ,遇毒,小吝,無咎。九四, ^乾胨,得金矢,利艱贞,古。六五,嗞乾^ ,得荧金,点厲,無咎。上九,何校滅丌. ,凶。筮盍:卞,利用獄。初九,句校滅 I 卜. ,無咎。六二,筮膚滅鼻,無咎。六三,筮臘^ ,愚毒,少睏,無咎。九四,筮乾瑭,得金矢,根贞古。
... 才能使事理分明〈「動而明,雷電合而章」〉,事業方能亨通。此卦以六五爻陰柔得中爲主爻,象徵用法不宜嚴苛。清,王又撲《易翼述信^卷一.主爻》云:「〈噬嗑〉以六五爲主,〈彖傳〉所謂「柔得中而上行」是也。」【註釋】: #噬嗑卦辭。「噬嗑」,帛書《周易》作「筮盍」。
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道家文化研究 - 第 18 卷 - 第 100 页
今本、帛書:六二,噬(筮)膚滅鼻,无咎。六三筮腊肉 100 今本、帛書:六三,噬(筮)腊肉,遇(愚)毒。小(少)吝(闥) ,无咎。口金矢利籽貞吉卜有求也求 101 今本:九四,噬乾秭,得金矢。利艱貞,吉。帛書:九四,筮乾遭,得金矢。根貞,吉。後吉,六五筮乾肉得 102 黄金貞厲 ...
劉哲雄 黃靖文. 行論理;正因為《易》的表現方式有此特質,讓我們可以在兩個跳躍點之間,置入現實生活所發生的各類狀況,串聯、創造出更多釋道又適意的事件描繪,並且因此從中獲得有利於突破困境、重新步向「進而上」旅程之大道的機會。《序卦傳》針對觀 ...
劉哲雄 黃靖文. 行論理;正因為《易》的表現方式有此特質,讓我們可以在兩個跳躍點之間,置入現實生活所發生的各類狀況,串聯、創造出更多釋道又適意的事件描繪,並且因此從中獲得有利於突破困境、重新步向「進而上」旅程之大道的機會。《序卦傳》針對觀 ...
