BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «兽樽»
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然則夜漏未盡七刻謂之晨賀,晝漏上三刻更出,百官奉壽酒,謂之晝會。別置女樂三十人於黃帳外,奏房中之歌。江左多虞,不復晨賀。夜漏未盡十刻,開宣陽門,至平旦始開殿門,晝漏上五刻,皇帝乃出受賀。皇太子出會者,則在三恪下王公上。正旦元會,設白獸樽 ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1484 页
正旦元会〔 112 〕,设白兽榑于殿庭" 13 〕,若有能献直言者,则发此樽饮酒(撙,盖施以白兽,形似名馬。按礼,白兽樽乃杜举之遣式,白兽盖,示后世所为有忌惮也) ,东晋王侯不之国,其有受任居外,则同方伯剌史二千石之礼,亦无朝聘之制,宋因晋制,无所改易。
坐絷符竹, 1 歉直言者,則發此樽飮酒。樽乃杜舉之遺式也。白獸蓋後代所爲,示忌憚也。《木售鱧^ :白虎樽,欲令言者猛如虎?無所忌行人,外藩下士,皆得入趨鳳闕,仰望獸樽。 8 ?聽:正旦元會,設白獸撙於殿庭,撙蓋上施白獸。若有能時及初正,禮當元會, | !
... 《麟書》舉天下之獸而言之也,論以一網則畢其議矣。夫網獸之與見網於獸'不可不察 o 故日:事貴制人,不貴見制於人 o 然而用之匪 ... 斷鰲立極,鰲,四足之獸'謂造艮嶽 o 獸樽不施 o 《晉書》 施白獸樽於道,能獻直言. 【二椅哉唯麟「椅」原作「待」,據《說郭》本改。
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008
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傳世藏書: 史库. 资治通鉴 - 第 2 期 - 第 1694 页
会有发白虎樽者,〔《晋志》:正旦元会,设白虎樽于殿庭,樽盖上施白兽,若有能献直言者,则发此樽饮酒。按《礼》,白兽樽乃杜举之遣式。为白兽 1 是后代所为,示忌惮也。白兽,即白虎,《晋书》避唐讳改曰昝。〕言"白门三重关,竹篱穿不完。"〔重,直龙翻。〕上感其言, ...
上感其言,命改立於殿庭,樽蓋上施白獸,若有能歉直言者,則發此樽飮酒。按, ,白獸樽乃杜舉之逍式;爲白獸蓋是後代所爲,示忌憚 2 自滑以來, 81 宮之外城唯設竹籬,而有六門。會有發白虎樽者, ^ I :正且元會,設白虎樽若微雷發響,以草爨之,則煙騰火發。壬寅 ...
州郡學則以春秋仲月釋奠。州郡縣亦每年於學一行鄉飲酒禮。學生皆乙日試書,丙日給假焉。梁元會之禮,未明,庭燎設,文物充庭。臺門闢,禁衛皆嚴,有司各從其事。太階東置白獸樽。群臣及諸蕃客並集,各從其班而拜。侍中奏中嚴,王公卿尹各執珪璧入拜。
二曰敔,如伏獸。" "伏獸"即"伏虎"。《晋書,杜有道妻嚴氏傳》: "司馬太傅獸睡耳。" "獸睡"即"虎睡" ,比喻暗中蓄謀伺機行事。《晋書,禮志下》: "正旦元會設白獸樽於殿庭。" "獸榑"即"虎榑" ,蓋上刻虎形的酒樽。薛逢《宫詞》: "鎖銜金獸連環冷,水滴鉛龍晝漏長。
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晋書 - 第 5 卷，第 1 部分 - 第 493 页
正旦元會,設白獸樽於殿庭,樽蓋上施白歡,若有能歉直言者,則發此樽飲酒。案禮,白歡#乃&舉之遣式也,爲白默蓋,是後代所爲,示不忌揮也。| |制,藩王不得朝覲。魏明帝時,有朝者皆由特恩,不得以爲常。及泰始中,有司奏: "諸侯之國,其王公以下入朝者,四方各爲 ...
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二十五别史 - 第 10 卷 - 第 18 页
虞表所宜增損條目,改正禮,新昔異狀,凡十五事。《文選,王文憲集序》注元會設白獸榑于殿上,樽蓋上施白獸,若有能獻直言者,則發此樽飲酒。案禮,白獸樽乃杜舉之遺式也,為獸監後代所為,示不忌惮也。《御覽》二十九,《氣聚》,《事類賦注》四七祀曰:司命,中霤, ...
