Tegesé saka "殊邻" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 殊邻 ING BASA CINA

殊	邻
shū	lín

APA TEGESÉ 殊邻 ING BASA CINA?

Definisi saka 殊邻 ing bausastra Basa Cina

Tetep manca negara.

殊邻 远方异域。

PERTALAN SAKA 殊邻

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «殊邻»

Temukaké kagunané saka 殊邻 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 殊邻 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

殊域周咨錄: - 第 1 卷

因書之以為記。大明宣德八年仲冬初二日,天朝欽差正使柴山、副使阮鼎立。」正統八年,遣正使給事中俞忭、副使行人劉遜冊封國王尚忠。十年,琉球國陪臣蔡璇等數人以方物貿遷於鄰國,漂至廣東香山港被獲。守備軍官當以海寇,欲盡戮之。巡視海道副使章 ...

朔雪寒, 2015

更好的生活:

吳岱穎, 凌性傑 ○六六 老修重工有一偶萝想,萝想登上珠穆朗璃峰,糊眼易警醒世界最壮翻像大的国赋偶们共同柱摩了人生的断减,化敲荷友,决心抛崩一切,去造行人生最像的一段旅行,将一路玩到生命的毒萌。和臀癌集圈大亨,身分洞界、算富感殊,邻同檬 ...

吳岱穎, ‎凌性傑, 2011

全唐文 - 第 1 卷 - 第 26 页

至於廣我盛禮,榮彼殊鄰,必擇其,元二十八年歲次庚辰,三月丁亥朔,二十六日壬子,皇帝若册突厥宓伽骨咄禄為可汗文用册爾爲順義王。爾宜敬慎王猷,撫寧部衆,永保藩輔,可不慎歟!克清邊徼,遠輯殊方,實賴心旅,載宣勛力。静言褒異,非爾而誰!是妖,尚爲邊患, ...

董誥, ‎孫映逵, 2002

傳世藏書: 史记 - 第 3317 页

邻妪问其故,女不肯言。当署,浴,姑纳里豪于室,键其户。女呼,不应,挟剪拒,创里豪,里豪持女亵衣去。女求死,姑操巨棰挞之,女引剪自割,未殊。邻人戒其姑,毋急女。女与邻女款曲如平时,晡啜粥尽一瓯,邻女谓不死矣。夜漏二刻,自溺门外溪水死。时乾隆三十七 ...

李学勤, 1995

立法院公報 - 第 88 卷，第 50 期

遗是断屠活勤根本舞法掌握,行政院提不出合理澄撼方回顾行政院的隔畴禁建政策,在十月十四日提出时,共有卅三偶娜镇市翻入禁建,特至十一月五日,邻大幅缩水为扇十三虚娜镇市,而作天公饰之役,又攀成十五虚...前修公饰结果怒殊,都始终不易行政院公 ...

China (Republic : 1949- ). 立法院, 1999

李白全集编年注釋 - 第 2 卷 - 第 153 页

也,」〔三〕殊鄰,猶外地。《漢書,揚雄傅》:「遐方疏俗殊鄰絶黨之域。」顔師古注:「疏,亦遠也。鄰,邑〔一 1 〕明月,資珠名。特達,出類拔萃。侓世之器也。昨日仲將又來,懿性貞實,文敏篤誠,保家之主也。不意雙珠近出老蚌,甚珍貴之。」〔一〕雙珠,譽崔氏兄弟。王注:「《 ...

李白, ‎閻奇, 1990

李白全集編年注釋 - 第 2 卷 - 第 41 页

〔三〕殊鄰,猶外地。《漢害,掛雄傳》:「遐方疏俗殊鄰絶黨之域。」顔師古注:「疏,亦遠也。鄰,邑〔二〕明月,賓珠名。特逮,出類拔萃。侓世之器也。昨日仲將又來,愁性貞贲,文敏篤誠,保家之主也。不意雙珠近出老蚌,甚珍資之。」 51 〕聲珠,譽崔氏兄弟。王注:「《三國志》 ...

安旗, ‎李白, 1990

昭明文选译注/第一卷/国学普及文库 - 第 490 页

殊邻绝党:与"遐方殊俗"互文,指与汉相距辽远,互无往来之地.殊,绝,辽远,邻,邻近.党,亲近,同类.〔 50 〕上仁:最商的仁德。不化:不能接受教化,指一直不臣脤于汉的民族。茂德:盛德.最离的仁籌,与"上仁"皆指最贤明的君主.不绥:指不接受汉朝安抚的民族,与"不 ...

阴法鲁, 2007

貞松老人遺稿 - 第 97 卷 - 第 80 页

莫取伏 1&復相然四政捃歐往禮 1 焉德 1 余 1 達衛鄰美十義還来 ... 之國鄰五之專將猜相窮来取留王先國家曰|再疑其雖於學仁秦 8 與爲有啓互 0 奧殊鄰弘之本画鄰鄰刻然儻新而域也法論力與相鄭旣藝其馴亦如歸語亦禹接之術遠相攻至此此國千不域亦 ...

羅振玉, 1996

高句麗・渤海硏究集成: 渤海卷 - 第 555 页

时嗣音徽,永敦邻好! " ^国书中充满睦邻友好的愿望, "亲仁结援,庶协前经,通使聘邻,始乎今日。"用辞谦恭得体,既不失敬于对方,又坚持了国家和 ... 朕继体承基,临驭区宇。思(一作恩)覃德泽,宁济苍生。然则率' ,土之滨,化有辑于同轨;普天之下,恩无隔于殊邻。

孙进己, ‎孙海, 1994