Tegesé saka "伟识" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 伟识 ING BASA CINA

伟	识
wěi	shí

APA TEGESÉ 伟识 ING BASA CINA?

Definisi saka 伟识 ing bausastra Basa Cina

Wei ngerti Zhuote wawasan. Uga nuduhake wong kanthi gagasan apik.

伟识 卓特的见识。亦指有卓见的人。

PERTALAN SAKA 伟识

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «伟识»

Temukaké kagunané saka 伟识 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 伟识 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

通識中國文學 - 第 126 页

小仙要志民吃一點苦,懲戒他胡亂取笑馬穎怡,於是變作舍友偉仔。「偉仔」慫恿:「她手腳冰冷,不要等救護車了,還是坐計程車吧!這去瑪麗醫院比較近。快快背起她!」俊文背起穎怡,「偉仔」從旁「協助」。志民不知為何穎怡今天特別沉重,不像一百四十磅,重甸甸 ...

賴慶芳, 2007

小學生理財經濟55通識課 - 第 24 页

小偉跟媽媽說:「媽咪,我的顏色筆用完了,給我買一盒新的吧!」媽媽說:「我上個星期才給你買了一盒新的,怎麼不到一個星期就用完了?」小偉說:「我不喜歡那盒顏色。」媽媽希望小偉懂得節制,學會做個知慳識儉的孩子。 11 怎樣做個知慳識儉的好孩子?

李雪熒, ‎謝燕舞, 2008

撐廣東話 - 第 107 页

歐陽偉豪 博士. 這句也有「焉」字,「識盾你」意指認識了你,「盾」字同樣表示結果。但「識盾你」與「識倒你」不同,前者表示壞的結果,後者表示好的結果,試比較: X 識善你'今次真係發達 o 識倒你'今次真係發達 0 上兩句的語境跟帶有正面意思「發達」有關'戶斤以 ...

歐陽偉豪 博士, 2012

陳書:

姚思廉. 杜之偉顏晃江德藻庾持許亨褚玠岑之敬陸琰弟瑜何之元徐伯陽張正見蔡凝阮卓易曰「觀乎人文以化成天下」,孔子曰「煥乎其有文章」也。自楚、漢以降,辭人世出,洛汭、江左,其流彌暢。莫不思侔造化,明並日月,大則憲章典謨,裨贊王道,小則文理清正, ...

姚思廉, 2015

三敎蠡測

四時配合五行. ,各有所旺。水旺於冬七十日,木旺於春七十三日,火旺於夏七十五日,金旺於秋七十四日弱,土分旺四季,共七十三日強。礙者成也,言百官趣時,眾工皆成。第六款計偉識、緯、本為二物四庫提要云:「按佈者多稱識緯,預決吉凶。: :緯者,經之支忠語 ...

吳耀玉, 1976

大學通識教育探索: 臺灣經驗與啟示 - 第 258 页

陳昭瑛:《儒家美學與經典詮釋》 43.黃光國:《儒家關係主義:文化反思與典範重建》 44.李弘祺(編):《中國教育史英文著作評介》 45.古偉瀛(編):《東西交流史的新局:以基督宗教為中心》 46.高明士(編):《東亞傳統家禮、教育與國法(一):家族、家禮與教育》 47.

黃俊傑, 2015

漢鏡齋堪輿小識:

師相攬一吥枝一貫之漣法也時睜苯講一妞糗詛紝亂椎輓薑芩浯罣』六大薑推演出來臭如神仙說棲亦孝是此經訣淒亦卸聖聖相偉囍知鏞訣何嘗噹蓑摁文玄出土犬卦鱷菫軻洛由古之 l 夭聖犬貴犬智有擴峙用誨直嗑下誹有下卦喟拽補釹罝有捚儿星驒褂貯師 ...

（民國）查國珍, 2011

轉型中的大學通識教育: 理念、現況與展望 - 第 276 页

陳昭瑛:《儒家美學與經典詮釋》 43.黃光國:《儒家關係主義:文化反思與典範重建》 44.李弘祺(編):《中國教育史英文著作評介》 45.古偉瀛(編):《東西交流史的新局:以基督宗教為中心》 46.高明士(編):《東亞傳統家禮、教育與國法(一):家族、家禮與教育》 47.

黃俊傑, 2015

大學通識教育的理念與實踐: - 第 254 页

黃俊傑. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75.黃俊傑、江宜樺(合編) :《公私領域新探:東亞與西方觀點之比較》張寶三、楊儒賓(合編) :《日本漢學 ...

黃俊傑, 2015

全球化時代大學通識教育的新挑戰: - 第 440 页

黃俊傑. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66. 67. 68. 69. 70 71. 72 73. 74. 75 76.楊祖漢:《從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭》黃俊傑、江宜樺(合編) :《公私領域新探:東亞 ...

黃俊傑, 2015