Tegesé saka "五时节" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 五时节 ING BASA CINA

五	时	节
wǔ	shí	jié

APA TEGESÉ 五时节 ING BASA CINA?

Definisi saka 五时节 ing bausastra Basa Cina

Festival kaping lima yaiku dina pungkasan.

五时节 谓端阳节。

PERTALAN SAKA 五时节

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «五时节»

Temukaké kagunané saka 五时节 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 五时节 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

画说中国传统民俗：岁时节俗: 岁时节俗

岁时节俗 余悦 Esphere Media(美国艾思传媒). 五。端午也称“端五” ~ “端阳” ,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节已为国家法定节假日之一,并列人世界非物质文化遗产名录。第一节端午 ...

余悦, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

大唐西域記(上): - 第 103 页

又將一年分爲六個時節:正月十六至三月十五,爲渐熱時節;三月十六至五月十五,爲盛熱時節;五月十、一八至七月十五,爲雨時節; ... 宮室 0X ^ 0 匚,乂 1 力 1 力, : " 1 ^匚允 4\1 861 、虫 4 一# 4=1 丁一^ . ;门^ 0 4=3 41 、么^厂^ \厂/飞 81 - 5 若夫邑里閭閻, ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

《黄帝内经》理论与方法论 - 第 135 页

所以,五行作为《洪范》九条大法的第一条,必属五个时节的历法无疑'。《尚书·皋陶谟》说: “百工惟时,抚于五辰,庶绩其凝。”意为人们只有遵循五时的变化,才能正确地处理日常事务。这里的五辰,即五个定季节的标准星象,有五辰就有五季,亦即五时。故孙星衍 ...

邢玉瑞, 2004

长江流域的岁时节令

五日,故《荆楚岁时记》五月五日条载: "以五彩丝系臂,名曰辟兵,使人不病瘟。"梁刘昭亦谓: "今世端午以 ... 《文昌杂录》谓: ^唐岁时节物五月五日有百索、粽子。" 35 《岁时杂记》谓: "端午百索 ... 5 《岁时广记》卷二一端午部结百索条引。 6 (宋)吴自牧《梦粱录》卷 ...

夏日新, 2004

爱，如蓝色的火焰：纪伯伦爱情书简:

是的,我们经历了长达五年的大痛苦,但这五年是极有创造力的五年。我们度过了这些岁月,虽然我们的身上留下了 ... 我们现在处于一个新时节的开始,这个时节里少了一些乌云,但或许更富有创造性,更渴望追求质朴。谁能够说:“这是一个好时节,那是一个坏 ...

纪伯伦, 2015

中國星座神話 - 第 91 页

第六章中方倮獸的故事及其演變第一節十月曆系統的五獸星象據近年來的研究表明,在中國上古時代,存在著後世早已消失了的一年分為五時十節的曆法,它與十月太陽曆相對應。由於這十個時節與月亮的圓缺變化和周期運動無關,所以這種曆法與陰陽曆 ...

陳久金, 2005

汉语异名辞典 - 第 115 页

五 3 节 1 墙午节在阴历五月,洧^富察敦崇《燕京岁时记,權阳》: "京师谓端阳为五月节,初五日为五月单五.盖端字之转音也. "萧红《生死场》七, "忙乱的叫卖童,手中花色的萌芦, ? 8 着空气而跳荡,他们为了"五月节'而纖狂. "【五时节】端午节在农历五月初五, ...

周方, ‎胡慧斌, 1994

岁时节令: 图说古代节俗文化 - 第 1186 页

这张贺单上这样写着:大鹿三十只,猩章子五十只,狗子五十只,暹猪二十个,汤猪二十个,龙猪二十个,野猪二十个,家腊猪二十个,野羊二十个,青羊二十个,家汤羊二十个,家风羊二十个,鳄鳢鱼二个,各色杂鱼二百斤,活鸡、鸭、鹅各二百只,风鸡、鸭、鹅百只,野鸡、 ...

冯贤亮, 2004

管子(下) - 第 75 页

管子對曰:「請以令爲諸侯之商賈立客舍,一丁一/ 3 ^厂\ 1 ^^^,勿 XV 3 廿 4 一,】力一、^ 4 XV 虫乂厂/又虫尸允气乂力 1 5 ^ 0 尸#一爲此有道乎? ... 因而一年中有四個收獲時節,分屬於四季,掌握了這四者的順序,就登,這就叫秋天的收穫時節。冬天營室星 ...

Haofan Xie, Zhong Guan, Yingping Zhu, 2000

管子:

五和時節,君服黃色,味甘味,聽宮聲,治和氣,用五數,飲於黃后之井,以裸獸之火爨,藏溫濡,行敺養,坦氣修通,凡物開靜,形生理。常至命,尊賢授德,則帝。身仁行義,服忠用信,則王。審謀章禮,選士利械,則霸。定生處死,謹賢修伍,則眾。信賞審罰,爵材祿能,則強。

管仲, ‎朔雪寒, 2014