Tegesé saka "昔耶" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 昔耶 ING BASA CINA

昔	耶
xī	yé

APA TEGESÉ 昔耶 ING BASA CINA?

Definisi saka 昔耶 ing bausastra Basa Cina

Xiye ndeleng "ala".

昔耶 见"昔邪"。

PERTALAN SAKA 昔耶

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «昔耶»

Temukaké kagunané saka 昔耶 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 昔耶 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

依帘野马合,当户昔耶生。物我一无际,人乌不相惊。傥过北山北,聊访法高卿。【鉴赏】诗题说是“秋日愁居”,诗中却故作心平气和、不染尘杂之语,是该诗的与众不同处。从诗中透露的闲居无聊境况看,此诗似作于王僧孺被纠而免官期间。“孔主簿”身世不详, ...

盛庆斌, 2015

春秋左傳正義(定公~哀公):

欲因催齊而徙,則衛與邸耶好不純。 0 賞,之豉反。 ... 趙孟無代召午,而囚諸昔陽,趙軟不察其謀,謂午不用命,故囚之。使其從者說 ... 十年,趙秧圍衛,衛人催,貢五百家。秧置之耶耶,今欲徒著 0 昔陽。昔陽,趙秧邑。 0 著,丁略反。歸告宜 K 又兄。父兄皆日:「不可。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

Huhai lou congshu

不知‵五松自考著說 w }磡 _ 礫彿陜庴脈磨啵腊椰毗嚨燉〝日段成式以昔耶篇五松不知昔耶乃是垣衣瓦松...唱昨葉何草躺恫瞳瞄曚喵′掀日高霞淞魄. l ‵‵ I|I).l'|】, ^|日腓釐若然則五松垣衣昔耶各是一物也存 _ .工少一)一 r 一.、′- ˊˊ ˊlˋ(‵_l!|:|.

陳春, ‎Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, ‎Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809

情史類略:

因與話昔事。妻曰:「世間豈有是理乎?」經歲餘,生一子,端麗奇特,毅益愛重之。逾月,乃笑謂毅曰:「君不憶余之於昔耶?余即洞庭君女也。銜君之恩,誓心求報。洎錢塘季父,論親不從,乖負宿心,悵望成疾。父母欲配嫁於濯錦小兒,妾初心不替,復欲馳白於君。

詹詹外史, ‎馮夢龍, 2014

學林: 十卷 - 第 16-24 卷

在藥曰陟釐若然則^松垣衣昔耶各是一物也存有澤葵散靡寶者石髮補空日者垣衣在屋日昔邢ほ名胙葉何萆觀國按陸龜蒙普賦曰高有一お松—か日^式 3』ほ耶爲^松ネ知昔耶乃是垣:衣瓦松一ふ知^松^^?,粱籣文,靖跌昔^!.談^ま農皇而&ザ^^成式酉陽難^1 八 ...

王觀國, ‎陳春, 1809

歷代詩話 - 第 1 卷

遂不復及昔耶。本自不謬。而成式强欲難之爾。本草注。垣衣。古牆靑苔衣也。其生石上者。名昔耶。一名鳥韭。余觀融聘中有云。惭魏宮之鳥松自名咋葉。則成式以昔耶爲丸松誤矣。蓋瓦农之與垣衣。自是二種。按本草。 X 衣謂之屋遊。莫旦生曰。古詩。

吳景旭, 1960

聖道旅伴—新舊約全書要義６: 以賽亞書至耶利米哀歌箋記 - 第 244 页

以賽亞書至耶利米哀歌箋記 于中旻. 雪城何竟為涼滿有人民的城現在何竟獨坐! (哀一: 1 )以色列經過幾許滄桑,有得勝的歡愉,也有失敗的悲哀;從所羅門榮耀的巔峰,落到分裂殘存的兩個弱國,最後北國先被亞述征服,南國猶大也隨而淪於亡國被擄的低谷。

于中旻, 2004

Hanlin chongkao ziyi yunlü daban haipian xinjing

I I ‵斗 _ ˊ :l||、l7〉〔‵ll')( |"l|` ‵‵ |_ ‵ '_ _ 、昔耶遠扣苴 I 昔騏霆律異口販徇:口江曰{由(十人八音伊義同力企 _ _ 丸亂沖 _′她堪礎目牠!韓淚 _ ]〝′惟頸舢 _ ′ ˊ44J '屾人扣娛蚌 ˋ 人'刈 l '叭′裶...啣'、【'鹹. ′【咪」汁咕'硫 I_ 、廿"一曰七 Ll 陌高.

劉孔當, ‎In mehreren Teilen gebunden ZALT, 1596

Zhuanzihui

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佟世男, 1700

清华大学1989年硕士学位论文摘要汇编: 第二分册 - 第 189 页

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方守贤, ‎梁岫如, 2001