BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «限碍»
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限碍 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
此女人限礙。不得時往。於須菩提意云何。是人所念。為在何處。世尊。是人念念常在彼女人所。恒作是念。憶想當來與共坐臥歡樂。須菩提。是人一日一夜為有幾念生。須菩提言。世尊。是人一日一夜其念甚多。佛告須菩提。菩薩摩訶薩念般若波羅蜜。
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104年司法行政法(含概要)系統整理: - 第 500 页
而審究我國行政訴訟法之宗旨,第1 條即明示行政訴訟之目的非僅以保障人民權益為限,國家行政權之合法行使亦在其中。 ... 基於此立法宗旨,當事人對訴訟進行之處分權如有礙於客觀法秩序之維持時,仍應受到相當之限制,而原第114條第1項以「違反 ...
千華數位文化, 賴農惟, [司法特考],
2015
曲守約 經五:「不能稱集,引喩節限」。壽命之節,乃謂壽命之節限也。同經三:「報曰,『如是,尙可使火不燒樹木,大積薪草,有如限節』。及漸備一切智德如來興顯經一一:「限礙之事,壽命之節,其損耗者,爲示長益」。核節謂限節,限節則載壽命之節說法,以度脫之」。
么修正理由〈民法第一千一百六十五條〉, ,闩第一項不修正。 II 遺囑禁止遺產分割之期間過長,有礙於經濟之發展,而個人之資財,尤貴為適當之營運,方能發揮其價值。原第二項所定禁止之效力,以二十年為限,在今日工業社會,其期間實嫌過長,爰縮短為十年, ...
雕刻巧妙,冠绝一时。堂庑周环,曲房连接,轻条拂户,花蕊被庭。至于六斋,常设女乐,歌声绕梁,舞袖徐转,丝管寥亮,谐妙入神。以是尼寺,丈夫不得入。得往观者,以为至天堂。及文献王薨,寺禁稍宽,百姓出入,无复限碍。后汝南王悦复修之。悦是文献之弟。
孟光全, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1121 页
6.2.3 理事無礙觀與法性融通門以法藏對「法性融通門」的解釋來對照「理事無礙觀」,便知兩者是相對應的,雖然前者屬於「解門」後者屬於「行門」。法藏說:「法性融通力故者..謂若唯約事相,互相礙不可則入;若唯約理性,則唯一味不可則入。今則理事融通,具斯 ...
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104年行政法(含概要)--獨家高分秘方版: - 第 5-40 页
千華數位文化, 林志忠, [高普考/地方特考]. 前項情形,行政法院應裁定停止訴訟程序。第179條本於一定資格,以自己名義為他人任訴訟當事人之人,喪失其資格或死亡者,訴訟程序在有同一資格之人承受其訴訟以前當然停止。依第29條規定,選定或指定為 ...
千華數位文化, 林志忠, [高普考／地方特考],
2014