Tegesé saka "循性" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 循性 ING BASA CINA

循	性
xún	xìng

APA TEGESÉ 循性 ING BASA CINA?

Definisi saka 循性 ing bausastra Basa Cina

Tindakake alam.

循性 顺着本性。

PERTALAN SAKA 循性

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «循性»

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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 128 页

和淩廷堪在學術上前後相呼應的,尚有焦循、阮元、劉寶楠等人;焦循不主性善或性惡,其主「食色,性也」而「能知故善」乃「性善」;焦循云:性無他,食色而已。飲食男女,與物同之。當其先民,知有母不知有父,則男女無別也。茹毛飲血,不知火化,則飲食無節也。

張曉芬, 2010

循证心脏性猝死防治/循证心血管病学系列丛书

本书共分4部分,包括:心脏性猝死的研究发展、心脏性猝死的流行病学、室性心律失常的治疗、心脏性猝死的预防。

王建安, 2008

传染病循证医学180问

28 ·第三代丙型肝炎病毒抗体检测的灵敏度及特异度如何卑 3 卑 129 ·丙型肝炎抗病毒治疗效果的预测因素和影响因素有哪些节 32 130 ·慢性丙型肝炎复发能用干扰素再次治疗吗卑 32 131 ·循证医学在病毒性肝炎临床研究中有哪些作用卑 33 132 ·终 ...

王全楚, ‎严青利, 2004

物聯網革命: 共享經濟與零邊際成本社會的崛起 - 第 13 页

里夫金(Jeremy Rifkin) 013 第一章共享怨湾时持代已怨来岛 凯因斯表述,新技循正以一梗前所未易的速度促造生斋座力上升, ... T 未来畿年,你们将命冒释常疆到所谓技循性失棠( technologicalunemployment )的魂法,逼是指我们找到各植箭即省人力的 ...

傑瑞米．里夫金(Jeremy Rifkin), 2014

Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷

ˊ 冰暖'壯‵也肚理夭命也順而循之則道也 O 沬峋犬降〕_ 是於下萬物流形各正性人叩者是〝阿扣剛性也′′ (性一′′′^〝町鈿晌屾狙)也乩亦通一' " ′「 lll .人物而言循性者馬則'扣刀哪馬之性又不故牛廬性牛則 m 施啡牛′坻性又 ˊ 、 ˉ 馬'低性此 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

朱子語類 - 第 4 卷 - 第 49 页

曰:『循性者,牛則爲牛之性"又不做馬底性;馬則爲馬底性"又不做牛 I 性。』物物是箇性屮分派條理。循性之所有,其許多分派條理卽道也。『性』字通人物而言。但人物氣禀有異,不上説,以率性便作修爲,非也。率性者,只是説循吾本然之性,便自有許多道理。性是 ...

朱熹, ‎黎靖德, ‎王星賢, 1986

商業冒險: 華爾街的12個經典故事 - 第 217 页

Jr ) ,在《调六郭叶諡端》( Salway Revew )中寡道,他的一位学者友人已性取消舒朗一切学循期刊,每天只是泡在公共圆青鲸禅摄抑描适些期刊的内容,找出有意圈藏唱的文章造行梅印。具利祝· T 如果所有学者都适磨做,逼世上将没有望循性雄赫。自一九 ...

約翰·布魯克斯, ‎邱慧菁, 2015

論語講要:

性是人人本有,故云天命之謂性。此即人之本性。率性,古注:「無為而安行曰性之」。無為,非由造作而來,即指本性而言。本性不動,故曰安。行是動念。行曰性之,即孟子盡心篇所說:「堯舜性之也。」性之,即是率性之義,動念自然合乎本性。廣韻:「率,循也。」循性不 ...

雪廬老人講述, 2015

白話莊子: 經典古籍白話註解譯文系列

十二、天地天地雖然廣大,其按自性運動變化卻是相同的;萬物雖然衆多,其循性自得卻是一樣的;民衆雖然衆多,其主宰者只有君主。君主以德爲本而順天道無爲而成功。所以說,遠古之君治理天下,行無爲而治,順應天道自然而已。用道來看待名稱,則天下君主 ...

胡三元, 2015

文化與文創: - 第 105 页

一部警循雷影是以其 T 雅一的水平来决定其暮循性,但警循性不能保澄其销售的能力。所以一般的雷影鳃是以普遍的大票坐品味,加上其主要目裸翻票坐的美感素着食局模淮军。到今天,由松心中斋座陛陷级已成为扁大票坐的主要横成分子,相常程度的警 ...

漢寶德, 2014