Tegesé saka "养生送终" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 养生送终 ING BASA CINA

养	生	送	终
yǎng	shēng	sòng	zhōng

APA TEGESÉ 养生送终 ING BASA CINA?

Definisi saka 养生送终 ing bausastra Basa Cina

Kesehatan lan menehi sing padha karo "kesehatan lan pati."

养生送终 同“养生送死”。

PERTALAN SAKA 养生送终

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «养生送终»

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中华成语大词典 - 第 218 页

(明)吴承恩《西游记)第二十七回: "只得将奴招了一个女姆,养老送终, " (明)冯梦龙《喻世明言》卷三十, "淸一指望寻个女婿,要他养老送终。"也作"养生送终"。(汉)班固(汉书,货殖列传》: "五谷六畜及至鱼轚鸟兽霣蒲材干器械之资,所以养生送终之具,靡不皆育。

程志强, 2003

经济学说史纲 - 第 46 页

农用乏,则谷不殖" ,许多"养生送终之具" , "待商而通" ,但也"待工而成"。这显然把工业提到应有的尚度。此外,他的对外贸易观点也和西欧重商主义有所不同。西欧重商主义是以取得金银这一贵重财货为目的,而桑弘羊则不然,他所以重视国外贸易毋宁说是 ...

吴澄华, 1985

新編資治通鑑繁體版 第二部: 第31卷至第60卷

制度,吏民養生、送終、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品,立系邑、鄉聚皆置學官。---六千三莽深辭讓, *e。安繫門穆繼-- A *奏盛稱露星斬公功德,以為:「宜恢公國令如周諸子之封皆如六子。-需 A 響鑿蠶醬孫繫獻\司品亦皆/小贛功 N 示群事初限融子/ Cr 倉衛息早 ...

司馬光, 2015

資治通鑑: 漢紀二十三至漢紀五十二

... 漢公奏車服制度,吏民養生、送終、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品,立官稷,及郡國、縣邑、鄉聚皆置學官。大司徒司直陳崇使張敞孫竦草奏,盛稱安漢公功德,以為:「宜恢公國令如周公,建立公子令如伯禽,所賜之品亦皆如之,諸子之封皆如六子。」太后以示羣公。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

晚明海外貿易數量研究: 兼論江南絲綢產業與白銀流入的影響 - 第 222 页

之丹漆旄羽,荊、揚之皮革骨象,江南之楠梓竹箭,燕、齊之魚鹽旃裘,兗、豫之漆絲絺紵,養生送終之具也,待商而通,待工而成。故聖人作為舟楫之用,以通川谷,服牛駕馬,以達陵陸;致遠窮深,所以交庶物而便百姓」。到了東漢,「農本商末」的主軸思想,即已完全 ...

李隆生, 2005

新編鹽鐵論 - 第 21 页

... 養生送終 0 之具也,待商而通,待工而成。故聖人作爲舟蛾 0 之用,以通川谷,服牛駕馬 0 以達陵陸 0 ;致遠窮深回,所以交庶物回而便百姓。是以先帝建鐵官以贍農用,開均輸以足民財;鹽鐵均輸,萬民所戴仰回而取給者,罷之,不便也。」 【校注】 3 管子云四句: ...

陳弘治, 2001

中国社会福利史 - 第 15 页

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也"〔《孟子'梁惠王上》)。养生者不足以当大事,惟送死可以当大事(《孟子'离娄下》)。... ...圣人知之,故多其爱而少严,厚养生而谨送终,就天之制也〈《春秋繁露'五行之义》)。"养生 ...

孙炳耀, ‎王子今, ‎常宗虎, 2002

法治實戰史 訟場如戰場 破金氏紀錄: - 第 132 页

... 條常務理事會與常務監事會則每月召開乙次。第 27 條本會為加強會務發展,得設置下列各委員會,委員由理事會聘請之。一、頤養天年,快樂人生的探索與研究委員會。二、無眷官兵養生送終問題研究委員會。三、老夫少妻婚姻家庭生活問題研究委員會。

楊書育,廖青揚, 2014

論台灣族群與二二八、白色恐怖、眷村訴訟戰: 台灣228,白色恐怖,原住民,外省人與眷村研究

二、無眷官兵養生送終問題研究委員會。三、老夫少妻婚姻家庭生活問題研究委員會。四、老父幼子教養問題研究委員會。五、其他退伍軍人特有問題問題研究委員會。第七章經費第 28 條本會經費之來源:一、永久會費,每一義工會員一次或分次繳完。

楊書育, ‎廖青揚, 2014

林甘泉文集 - 第 250 页

养生"与"送死" :汉代家庭的生活消费人类社会的生产和消费相互依存,互为前提。没有个人和集团的消费,社会 ... 扬之皮革骨象,江南之栴梓竹箭,燕、齐之鱼盐旃裘,兗、豫之漆丝钸^ : ,养生送终之具也,待商而通,待工而成。"这里的"养生" ,也是就各个家庭的 ...

林甘泉, 2005