BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «庸鄙»
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庸鄙 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
8市井氣:粗俗庸鄙的習氣。【語譯】說話的時候,首先要講誠信;欺騙和荒謬不實的話怎麼可以說呢?話說得多不如說得少;只希求所說的話都是事實,不要說些花言巧語、欺騙諂媚的話。取笑、奚落別人,有欠厚道的話,骯髒下流的話,和粗俗庸鄙的習氣,都要 ...
韞人才凡鄙,特為明帝所寵。在湘州、雍州,使善畫者圖其出行鹵簿羽儀,常自披玩。嘗以圖示征西將軍蔡興宗,興宗戲之,陽若不解畫者,指韞形問之曰:「此何人而在輿?」韞曰:「政是我。」其庸鄙類如此。韞弟述字彥思,亦甚庸劣。從子俁疾危篤,父彥節母蕭對之 ...
今人往往以歌诗、习礼为不切时务,此皆末俗庸鄙之见,乌足以知古人立教之意哉?这几句话,是先生教育的方法。歌诗是最容易感动人的,礼仪也是很可以训练人的,读书听讲也可以开人的知识。所以先生用这三样法子,教育童子。俗人不以歌诗、习礼为重, ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
今人往往以歌詩、習禮為不切時務,此皆末俗庸鄙之見,烏足以知古人立教之意哉!大抵童子之情,樂嬉遊而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則利達,摧撓之則衰痿。今教童子必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進自不能已:譬之時雨春風,霑被卉木,莫不萌動狻赸, ...
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Bie xia zhai cong shu - 第 1 卷
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举威灵而无上,抑神力而无下。大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千仞而亘古;若潜若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵导莫知其际;法流湛寂,挹挹莫测其源。故知蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无疑惑者哉?然大教之兴,基乎西土。腾汉庭而皎梦, ...
故知蠢蠢凡愚,區區庸鄙,投其旨趣,能無疑惑者哉!然則大教之興,基乎西土。騰漢庭而皎夢,照東域而流慈。古者分形分跡之時,言未馳而成化;當常見常隱之世,民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷移越世,金容掩色,不鏡三千之光;麗象開圖,空端四八之相。於是微 ...
故知蠢蠢凡愚,區區庸鄙,投其旨趣,能無疑惑者哉?然大教之興,基乎西土。騰漢庭而皎夢,照東域而流慈。古者卜形卜跡之時,言未馳而成化。當常見常隱之世,民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷移越世,金容掩色,不鏡三千之光;麗像開圖,空端四八之相。於是微言 ...
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黄风祁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
注重实际才能,破格选拔官吏,这是朱由检的又一举措。为此,他多次告谕吏部说:“国家用人,惟求事理民安。庸鄙之徒,不堪内外。若 拘资俸,其人得矣,如国事苍生何?”又说:“朝廷设官,分叙爵秩,优任才能。近来人心日竞,铨政诡随。如传升京堂,本酬劳奖贤。
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «庸鄙»
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中国十大最具个性墓志铭(组图)
其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由 ... «汉丰网, Sep 15»
陈寅恪：学术与政治无关
斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望”。一切都是小事，唯此是大事。碑文中所持之宗旨，至今并未改易。 我决不反对现在政权，在宣统三年时就在瑞士读过资本论 ... «搜狐, Sep 15»
施展：贵族逝，革命起
于是，贵族阶层便天然地成为政治德性的担纲者与社会公义的宰制者，成为反抗专制者的领袖。不可否认，贵族当中的庸鄙者也所在多有，但这种庸鄙为所有人所不齿。 «《财经网》, Jul 15»
重读功史：王国维自沉之谜
斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡……”对此一说，我似乎不认同。这种思想，其实是陈 ... «东方网, Jan 15»
教科书会大规模恢复传统内容吗
百年前的新文化运动，主要反对的是庸鄙奴性的清朝文化，不是正大光明的中国传统文化正根。我们不是因为固守传统文化而落后，恰恰是因扭曲传统文化的正根才 ... «南方周末, Jan 15»
三百年來唯有陳寅恪
斯古今仁賢所同殉之精義，其豈庸鄙之敢望。一切都是小事，唯此是大事」（《對科學院的答覆》）。直到陳先生作帶有遺囑性質的《贈蔣秉南序》，他還表明他欽敬明末清初 ... «開放雜誌, Nov 14»
穿衣的规矩
可是，这终究为多数人所诟病，巴巴地把这件事记到了史书中，愤恨地批评他“庸鄙”。 在古人看来，官员的公服，就是执行公务的制服，再热也不能脱，再冷也不能在外 ... «金羊网, Nov 14»
曾国藩写家书遭弟弟们联合抗议降低姿态自我检讨
... 学习气氛还好，但一过了五月，大家就敷衍了事，“自五月以来，师弟皆奉行故事而已”，这地方当时学风堪忧，同学当中，“类皆庸鄙无志者，又最好讪笑人”，你哥哥我是 ... «中国网, Agus 14»
从清末新政的历史教训看改良与革命
如时人所谓：“劻耄而贪，泽愚而愎，洵、涛童騃（ái，呆）喜事，伦、朗庸鄙无能，载搏（奕劻次子）乳臭小儿，不足齿数。广张羽翼，遍列要津，借中央集权之名，为网利营私 ... «腾讯网, Des 13»
曾国藩的交友之道
就是说，他们虽然学问有深有浅，但都是有大志向的人，是不甘于平平庸庸碌碌 ... 曾国藩对损友，也有自己的定义，他认为：同学之人，类皆庸鄙无志者，又最好讪笑人。 «搜狐, Agus 13»
