Tegesé saka "援溺" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 援溺 ING BASA CINA

援	溺
yuán	nì

APA TEGESÉ 援溺 ING BASA CINA?

Definisi saka 援溺 ing bausastra Basa Cina

Bantuan ditinggal ing kasangsaran.

援溺 救人于苦难。

PERTALAN SAKA 援溺

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «援溺»

Temukaké kagunané saka 援溺 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 援溺 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

孟子今詁: 廣解語譯 - 第 116 页

幺 3 一「變賴 I 嫫沒「男女撈受不親 0 曰:「男女 12 又 1 ^親攀, ? ! ^ ?」 1 「嫂溺不援,是豺狼也親,禮也;嫂溺援之以手者,權也 0 。」日:「^ ^ ; ^齠矣, ! 3 廿 I 子日「^ 41 」曰^9 ^尸、 X 尸" ^男女授受不「天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。子欲手援換,倾也?」日章 1 ...

粱正廷, ‎Mencius, 1973

孟子研究论文集 - 第 94 页

但有时,权变比守礼重要,如"淳于髡曰: '男女授受不亲,礼与? ,孟子曰: '礼也。,曰: '嫂溺,则援之以手乎? ,曰: '嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。,曰: '今天下溺矣,夫子之不援,何也? ,曰: '天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。子欲手援 ...

王兴业, ‎孔孟学研究丛书编辑委員会, 1984

故事學

曰:『在屎溺。』東郭子不應」(郭慶藩, 1983 : 326^、「淳于髡曰:『男女授受不親,禮與?』孟子曰:『禮也。』曰:『嫂溺,貝 I 』援之以手乎?』曰:『嫂溺不援,是犲狼也。男女授受不親,禮也。嫂溺援之以手者,權也。』曰:『今天下溺矣,夫子之不援,何也?』曰:『天下溺,援之以 ...

周慶華, 2002

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

日: “嫂溺不援,是豺狼也:男女授受不亲,礼也:嫂溺援之以手者, ... 日: “天下溺:援之以道:嫂溺,援之以手:子欲手援天下平? ... 授受,以远别也、”日援:伸手拉、焦循《正义》: “日牵持之也: ”日权:变通、译丈 N 脚~淳于宪说: “男女问不亲手传递东西,是礼制规定吗?

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

四书五经全注全译典藏本 - 第 285 页

日: ” ”嫂溺,则援之以手乎? ”日: ” ”嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也嫂溺援之以手者,权也。”日”今天下溺矣,大子之不援,儡可也? ”日”大下溺,援之以道:嫂溺,援之以手。子欲手援大下乎? ”【译文】淳于是说: ”男人和女人不亲手递接东西,这是礼规吗?

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

讀孟居文集: 6卷 - 第 1-4 卷

而玩其倩又相灰也是散蹈火掘呵兔而騁水有可援.............頤援溺者泌珠且人湮@隱嚇粥非其仕也非功任而@刀@ @ @ @ @ | | | | | | | @ | @ | @ @ | @ | | @ | |伍焉亦既自碉趕毯無宙矣將械航以濟溺而自亡其 ,,許乎缸奇之仁匡也公公 , "肘.肋.絨"鐮驟饑瀰 ...

蔣汾功, 1820

中国经济史学论集 - 第 223 页

3 "援溺"之说见《孟子,离娄上》。齐国的辩士淳于髡问孟子,男女授受不亲,是礼吗?孟子回答: "礼也。"淳于又问,嫂嫂掉入河中,要不要用手去拉她?孟子回答: "嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。"所以"援溺"意指从权办理。

叶世昌, 2008

朱子語類 - 第 4 卷 - 第 6 页

二』,都將做可以出入。恁地却是大處,非聖人不能爲,豈得謂之小德?乃是道之權也。子一&之意,只是大處。『嫂溺不援是豺狼』^這處是當做,更有甚麽出入!隨他們説;如陽^征伐,『三分天下有其問:「伊川謂小德如援溺之事,更推廣之。吴氏謂此章不能無弊^如何?

朱熹, ‎黎靖德, ‎王星賢, 1994

Zhou shu - 第 2 卷

CB ]十年授大行臺度支尚書北史木傅作「十一午」。 C 五口中遷於善北史木傳、冊府卷四七三五六四一貢「中」作「日」。[六口若援溺救火寇盜之將至北史木傳、冊府全上卷頁「援溺」作「揚湯」,冊府宋木「將」作「時」。按.

Defen Linghu, 1971

周書 - 第 2-3 卷 - 第 113 页

疑後人以「揚湯」但有「止沸」之語,故改爲「援溺」。文義「援溺」較長。但「揚湯救火」是說「揚湯」本不足以救火,但危急之際;就連些湯也被用上,〔六〕若援溺救火寇盜之將至^本傳、^仝上卷頁「援溺」作「揚湯」, ^宋本「將」作「時」。按〔五〕中遷於善^本傳、俯卷四七 ...

令狐德棻, 1971