Tegesé saka "箴石" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 箴石 ING BASA CINA

箴	石
zhēn	shí

APA TEGESÉ 箴石 ING BASA CINA?

Definisi saka 箴石 ing bausastra Basa Cina

Watu sing digawe saka watu Obat kuno. Uga nuduhake watu sing bisa digunakake kanggo nggawe jarum.

箴石 石制的针。古代治病之具。亦指可用以制针的石头。

PERTALAN SAKA 箴石

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «箴石»

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独领风骚的古代医学（上）:

处,一皇治化脓性感染的脓肿,一是以石刺病可能包括有针刺穴位的针灸疗法在内 o 要确切分清几乎皇不可能解决的难题 o 现在让我们简要引用先贤关于这一问题的有关论述以为分析研究的依据 ... 《汊书-艺文志》有“用度箴石汤火所施”一句,唐代颜师古作 ...

林之满 萧枫 主编, 2014

死生之域: 周秦漢脈學之源流 - 第 248 页

身羸瘦,無用纔石也。」 55 這也是說,羸瘵的病體,無施以纔石之剜戕。至於鏟石的功能,如《鹖冠子,世賢》所說「纔血脈」, 56 此處的「鏟」即纔石之類的工具,其功能無疑在於刺血脈。第三、箴石:《山海經,東山經》云「高氏之山,其上多玉,其下多箴石」' "又云:「^麗 ...

李建民, 2000

东夷古国史论 - 第 73 页

箴石是针砭疗法的主要医具。它在我国发明很早。《汉书,艺文志》载: "医经者,原人血脉经络骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。"颜师古注曰: "箴,所以刺病也,石谓砭石,即石箴也。古者攻病则有砭,今其术绝矣, ...

逢振镐, 1989

東夷文化史 - 第 320 页

三、"策石"的发明与针灸疗法的产生, ^箴石是针砭疗法的主要医具。它在我国发明很早。《汉书,艺文志》裁: "医经者,原人血脉经络骨髓阴阳表里,以起百病之本,死生之分,而用度箴石汤火所施,调百药齐和之所宜。"颜师古注曰: "箴,所以刺病也,石谓砭石,即石 ...

逄振镐, 1995

嘉靖阁臣顾鼎臣研究

时君臣相得”,在如此繁多的经历中,最值得重视的是《心箴》的进讲,可以说,它奠定了顾鼎臣晋身的基础。二、《心箴》:五味陈杂的荣宠《明史∙顾鼎臣传》谓:“(顾鼎臣)进讲范浚《心箴》,敷陈剀切。帝悦,乃自为注释,而鼎臣特受眷。”在如此之多的讲筵中,《心箴》的 ...

廖峰, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

玩•山海

箴石」,据郭璞注,即是砭石,可以用作砭针来治病,其治疗手段即砭石疗法。砭石疗法起源于新石器时代,这是人类最早的医疗手法之一,被誉为针灸鼻祖,《黄帝内经》中将其与针、灸、中药、导引等并列为五大医疗手法。其四,地理知识。除了对名山大川地理 ...

赵俊波, ‎赵小山, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010

科技考古论丛 - 第 68 页

按针(缄)、铁(级)二字形似多混。古有箴字。《说文》解箴字"缀衣箴也。^《礼,内则》^ "纫箴请补缀"。古又有以石为针,所以刺病。《汉书'艺文志》云, "医经箴石,汤火所施。"注云, "箴所以刺病。石谓砭了』' ,即石箴也。》《山海经》髙氏之山, " &上多玉,其下多箴石。

王振铎, ‎中国社会科学院. 考古硏究所, 1989

書蠹生活——悅讀中人在天堂:

原來,這是一方『官箴』碑,楷書碑文是:『爾俸爾祿,民脂民膏,小民可欺,上天難容』。」大體相同的內容印證了《四庫全書總目》記述的正確。然而,這流傳最多的「官箴」,暢行了一千多年的「官箴」,對當時和後來中國社會產生了深廣影響的重要文獻,卻是五代時期 ...

黃岳年, 2010

文房四寶: 紙硯

嚴寒不凍,呵氣可研,易於清洗等特點。箴石有美觀的天然紋理,如條琪如絲羅的羅紋,狀若娥眉的眉于紋,色若純金的金星紋等。這些品類又可分若干種,如羅紋中又有刷絲,角浪,爪于,暗紐,古犀等十幾個名目。以箴石造硯始於唐,宋代時已十分普及。本卷所收 ...

淑芬张, 2005

針灸臨證指要 - 第 2 页

... 時期中華古文化始祖伏羲氏研製了“九針” '這雖不足信'但是在新石器時代的“眨石” '確實是迄今為止在文字記載中中國最早期的醫療工具 o 據《山海經'東山經》記載: “高氏之山~~~~ ~其下多箴石”口郭璞註: “砥金十,治癰腫者”口說明眨石(即箴石、眨針)的 ...

孫外主, 2004

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «箴石»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 箴石 digunakaké ing babagan warta iki.

胡适的“糖尿病”及其他

又分论医经曰，“察人血脉、经落、骨髓、阴阳表里，以起百病之本、死生之分，而用度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。至齐之德，犹慈石取铁，以物相使。”又分论经方 ... «南方周末, Agus 12»

中国古代清廉文化及其借鉴

特约中国政法大学法律史学教授郭成伟从古代官德的角度，就清廉文化、箴鉴文化、亲民文化、勤 ... 另按南朝刘勰《文心雕龙·箴铭》说：“箴者，所以攻疾防患，喻箴石也。 «法制网, Des 11»