Tegesé saka "祖生" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 祖生 ING BASA CINA

祖	生
zǔ	shēng

APA TEGESÉ 祖生 ING BASA CINA?

Definisi saka 祖生 ing bausastra Basa Cina

Nenek moyang saka Dinasti Jin Timur sing misuwur, dikepalake kanthi laju Kali Yangtze nalika aliran kasebut 楫, vows Central Plains. Departemen disiplin lan ketat, njaluk wong ngubengi dalan kanggo ndhukung, ngresiki wilayah kidul Kali Kuning. Amarga perselisihan ing Dinasti Jin Wétan, tanpa dhukungan, dheweke gagal, angrily mati. Pungkasan generasi puisi sing umum digunakake ing allusion iki, ngendikan leluhur leluhur.

祖生 东晋名将祖逖，率部渡长江时中流击楫，誓复中原。所部纪律严明，得到沿途各地人民拥护，收复黄河以南地区。由于东晋内部迭起纠纷，对他不加支持，他大功未成，忧愤而死。后世诗文常用此典故，称祖逖为祖生。

PERTALAN SAKA 祖生

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «祖生»

Temukaké kagunané saka 祖生 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 祖生 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

曲阜孔府檔案史料選编 - 第 1 卷，第 1 部分 - 第 63 页

0 二九九 AAOO 三三四四七一五五四三九九页件页件页件页件页件页件页件页件页件页件页件从祖孔庙先贤步叔乘奉祖生从祖孔庙先贤林放奉祖生选补(一从祖孔庙先贤林放奉祖生选补(二从祖孔庙先贤林放奉祖生选补(三选补诸城县先贤公冶长伺墓 ...

孔繁银, ‎中国社会科学院. 历史研究所, ‎曲阜师范学院. 历史系, 1980

古琴清英

(三)傲世溯《骑气》《神游六合》,相传为晋代谢涓子所作,或曰宋代雪祖生所作。该曲风格颇为古朴,据臞仙解题曰:“是曲之来也,尚矣。”按《小尔雅广诂》释《吕氏春秋∙古乐》“乐之所由来者,尚矣”之“尚”为“久也”,可知“尚”字在此亦“久”之意,故知该曲来源已久,盖为 ...

唐中六, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

He shi zu pu - 第 68 页

... 立祠史前每岌六月一日時其不絕其芷在九曲山含肛松滋皆漠係名九曲山今在曲江揀界內基城猶存宋人余靖過克詩云托休減陽已有蹄衣冠誰復并汀山要知當日循良吏留得松雨墮淚碑生日子長曰棉幀陽水木杞次曰統三曰結口曰鮭第九世埔祖生二子長曰 ...

He shi zu pu bian ji wei yuan hui, ‎Zhaoqin He, 1967

Qing mo Min chu xiao shuo shu xi: Jing shi juan - 第 7 卷 - 第 114 页

然祖生与女初无情愫,彼姚生之夜度,缄口虽密而聚会过频,旁人宁有不知其事者。自婚议之起也,人或摭拾姚事以告祖生,倾祖生钟情既切,乃弗计其为完璧与否,惟略迹原心以冀红丝之速系,酬其素志而已。悲夫!展霞方以身 31 其所欢,附礼为白头之盟,而彼 ...

Runqi Yu, ‎Shuqing Zhao, 1997

古代詩詞典故辞典 - 第 565 页

成佛莫教灵运后,著鞭从使祖生先. "明,高启: "莫谓著鞭晚,艰难殊未终. "【着鞭】唐,张祜: "大战希游刃,长途在着鞭。"唐,高适: "不叹携手稀,恒思着鞭速。"宋,陈师道: "出尘悟解多为路,随世功名小着鞭。"清,黄遵宪: "着鞭空让他人先,卧榻一任旁側睡. "【先我簾】 ...

陆尊梧, 1992

明史 - 第 24 卷，第 6 部分 - 第 3541 页

錦故與祖生有隙。而給事中方向書率同官繆搏等劾祖生及文武大臣不職狀,又因雷震^ !柏,劾大學士 1 宜等十一人,而詆祖生益力。^銜^切骨。時向方監後湖黄册, ^遂揭^、^實侵湖田。相下法司勘。勘未上,而戔爲莖所劾。於是蹇、^及重合煤削^籍,靖^官,復逮^ ...

張廷玉, ‎章培恒, ‎喻遂生, 2004

吾邱邊氏文集: 4卷

大夭士各立咀廟復以丁史奠繫世為慮至深遠也五姪方晉因裔銲碰笙震蕎雋察廢雋祖生構侶侶祉生拾汪蒲糟仕祖笙可久可大可大祖生維舉維堡雛舉賦笙大行大發大章大發祖生睫之父坍從焚之鎰之鋼捷同胞四人兄輪振弟文謨與元會為昆仲行是吾宗也元會 ...

楊福培, 1819

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

盛庆斌. 贺新郎送陈真州子华刘克庄北望神州路,试平章、这场公事,怎生分付?记得太行山百万,曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜,想投戈、下拜真吾父。谈笑里,定齐鲁。两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后,有人来否?多少新亭挥泪客,谁梦 ...

盛庆斌, 2015

史記: 三家註

皇甫謐云:「元妃西陵氏女,曰累祖,生昌意。次妃方雷氏女,曰女節,生青陽。次妃彤魚氏女,生夷鼓,一名蒼林。次妃嫫母,班在三人之下。」案:國語夷鼓、蒼林是二人。又案:漢書古今人表彤魚氏生夷鼓,嫫母生蒼林,不得如謐所說。太史公乃據大戴禮,以累祖生昌意 ...

司馬遷, 2015

宋代政治史 - 第 27 页

上正色日;「爾不記居甲馬營時耶王」葦厲一作悻簾。聞見錄卷三:「本朝自祖宗以儉 Ww 世,故藝祖之訓曰:畜思在甲馬營時 bd 。」其所用悻簾有青布綠者。」甲馬營一曰夾馬營。談圃卷上:「藝祖生西京夾馬營。」釋文瑩玉壺清話卷卡,「太祖生於西京夾馬營。

林瑞翰, 1989

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «祖生»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 祖生 digunakaké ing babagan warta iki.

绵延不息吴家风气

黄帝正妻嫘祖生两个儿子玄嚣和昌意，他俩都继承了黄帝的本姓——姬。吴姓，便是玄嚣这一支系传承下来的。当然，坊间也有另一种说法，即吴姓是由姜姓、姬姓、虞 ... «中山网, Sep 15»

夏の夜空に光の放物線 岩国で「周防祖生の柱松」 2015年08月18日

江戸時代から続く岩国市周東町 祖生 （ そお ） の火祭り「周防祖生の柱松」が１５日夜、同町の中村地区で行われた。住民らが高さ約２０メートルの柱松に向けて投げ上げる ... «読売新聞, Agus 15»

丑爆了！历代后妃中的超级丑女雷翻人

结婚后，嫘祖负责教百姓养蚕织绵，使人们脱下了树皮兽衣，换上了美丽的丝织衣服。黄帝封嫘祖为元妃，嫘祖生有玄嚣和昌意两个儿子。昌意的儿子高阳就是传说中的 ... «星球网, Jul 15»

刘琨系刘备同宗后辈夜吹胡笳击退5万匈奴军

看着中原大乱，他依然有为国效力、挽狂澜于既倒的决心，给家人写了一封信《给亲故书》，里面有一句传诵千古的名言：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭耳。”. «新华网, Jun 15»

晋献公伐骊戎得美人听信谗言害死太子

上古时期的帝王基本上都是黄帝的子孙，据《史记》记载，黄帝的正妃是西陵之女螺祖，螺祖生二子，一个叫玄嚣，另一个叫昌意。黄帝死后，由昌意的儿子高阳继位，这 ... «人民网, Feb 15»

漳州乌石天后宫

... 亲，总会与大陆漳浦乌石林姓乡亲一样，宰鸡宰鸭，演社戏，举行盛大的祭拜活动，热热闹闹过“姑婆祖生”，以纪念宗亲前辈林士章从莆田湄洲湾请回漳浦供奉的妈祖。 «海都资讯网, Nov 14»

黄河在这里拐了最后一个弯

文风孝祖生于此，成就华夏文明一主根。这样的地方值得一去、多去，不经意间就会遇到上千年的古迹和口耳相传的故事发源地，那种找到根的感觉不亚于科学上有所 ... «科学时报, Nov 14»

四川万源发现明代二品官墓墓主因贪污吞金自杀

据考察组工作人员介绍，该墓是一座造型比较简单的四柱顶帽的坟墓，建于光绪三十一年，墓主主人叫蒲一桐。其碑文为“吾祖生居大屋基，为大明布政使司，迨末告老归 ... «新浪网, Agus 14»

【中华人物】“绝天地通”的颛顼帝

嫘祖生有两个儿子：一个叫玄嚣，又称青阳；另一个叫昌意。昌意被封为部族首领，居住在若水（今四川）。昌意娶了蜀山氏的女儿，传说一日她看见瑶光之星穿过月亮，像 ... «大纪元, Jul 14»

【中華人物】「絕天地通」的顓頊帝

嫘祖生有兩個兒子：一個叫玄囂，又稱青陽；另一個叫昌意。昌意被封為部族首領，居住在若水（今四川）。昌意娶了蜀山氏的女兒，傳說一日她看見瑤光之星穿過月亮，像 ... «大紀元, Jul 14»