BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «坐罪»
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坐罪 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
坐罪 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
長孫無忌 擅者葫韶告老小肢疾若臂郎前人合贮啦印反坐者亦依赃萧郎韶官人及芍窿老假芍白丁钝七······品官流耶若臂官人即 ... 蛛柱鼻反其龟若上表告人巳··馁田奏事有不臂反坐罪轻者徒上膏诈不贯葡·······疏靛日告二人以上罪鞋臂者多猎以戊者反坐以 ...
事敗巧飾,推人脫己之罪,削盡壽祿,註兇殺籍,仍即以所罪報,死入銅柱獄,再入火翳獄。轉世豺狼虎豹。罪已無生,巧誘同陷之罪。仍即加罪三等,以殺戮報,死入屠割獄,再入金剛獄。轉世豺獺。身已坐罪,徒扳分罪之罪。即以刑戮報,死入金剛獄,再入火車獄。
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聖道旅伴—新舊約全書要義８: 福音書至使徒行傳箋記 - 第 4 页
... 他佣都熙法解决根本的闇题:不能把人徐坐罪中救出来。人犯罪的絃吉果,使人舆神分离雕;罪既徐坐一人〔豆常〕入了世界,死又徐坐罪来,就是霞魂舆身髅的分离雕;更要有永遗的死,就是永遗舆神分离雕。望怨言就: “罪的 裹,乃是永生。” (籍六 焦太福音第- ...
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復仇觀的省察與詮釋: 宋元明清編 - 第 98 页
之,如胡氏之所以處張理皇者,而重坐經由官司之罪。若被殺之人不能無罪,但不至於死,則又在隨事情而 ... 三、若有非理而為人所殺者,其子孫、兄弟於當日報殺仇人,若殺當其罪,則不坐;出當日,則須坐罪,而免於死。四、若官吏假藉法律致人於死,則不許私報, ...
... 子同芮王、广宁尹,为普陵亨|学迭所害宗弼子同海陵庶人亮长于,后徒光英|阿鲁补海陵皇太子单氏所生同果|撤离喝常* * * *呼|安帝破六代标同锦王,西京留守,章宗| , . ,_ 魔金史·世宗诸永中|实鲁剌时坐罪赐死世亲手明元妃张氏|高同附永中瑜|石古乃坐罪 ...
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爭財競產: 唐宋的家產與法律 - 第 64 页
同居卑幼引外潛盜之行徑雖已構成了刑法上的竊盜罪,然此所盜之物畢竟是家財,其性質仍屬於家人相犯,與一般凡盜不同,故得以 ... 如是他人殺傷,而殺傷之對象係尊長,該卑幼不論知情與否俱坐罪;相反地,若被殺傷的對象並非尊長,且卑幼實不知情,則僅科 ...
此一觀念可見諸於魏晉時期,諸禮律兼修的法學家,引禮經修改反逆緣坐不及出嫁女的律文討論中 159 :也可見於南宋大儒學家朱熹的主張。朱熹在回答門人葉 ... 魏晉南北朝時期,將反逆緣坐罪中緣坐的對象,剔除出嫁女,保留未嫁的女兒。在這個以出嫁女 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 363 页
注釋(1)習辭:嫻熟辭令。即善於說話,口才很好。(2)何坐:犯了何罪。坐,即坐罪,因犯法而入罪。(3)避席:離席起立,表示尊敬或鄭重回答。(4)枳:似橘而果實小且味酸。(5)得毋:猶莫非、豈非。(6)善盜:喜歡偷竊。(7)取病:自取其辱。病,在此為辱之意。測驗( ) 1.
千華數位文化, 楊仁志, [高普考／地方特考], 2014
唐律第一次对反坐作了较为全面、系统的规定,其中包括适用反坐的一般原则、犯罪和反坐的种类等。 2 ,唐律规定适用反坐的一般原则唐律在名例律中对反坐的一般原则作了规定。《唐律疏议^名例》"称反坐罪之等"条规定:诸称"反坐" , "止坐其罪;死者,止绞 ...
我奉朝廷命令,來討末振將,末振將雖死,伊子番邱,應該坐罪,與汝卻是無干。汝今敢來圍我,就使我被汝殺死,亦不過九牛亡一毛,漢必大發兵討汝。從前宛王與郅支,懸首藁街,想汝應早聞知,何必自循覆轍哩!」安犁靡聽了,也覺驚慌,但尚不肯遽服,設詞答辯道:「 ...
